蘇軾少年得意，19歲高中進(jìn)士，在那個(gè)流傳著“五十少進(jìn)士”的時(shí)代里，他是當(dāng)之無(wú)愧的少年英杰。

當(dāng)時(shí)的文壇泰斗歐陽(yáng)修評(píng)價(jià)這位后生道：“讀軾書(shū)不覺(jué)汗出，快哉！老夫當(dāng)避此人，放出一頭地�！�

要知道，當(dāng)時(shí)的歐陽(yáng)修換成現(xiàn)在就如同國(guó)家頂尖的文學(xué)大師，而蘇軾再優(yōu)秀也只是剛剛通過(guò)科舉考試的進(jìn)士一枚，以歐陽(yáng)修的身份說(shuō)出的這句話，更是讓蘇軾名動(dòng)京城。

一、天將降大任于斯人也

蘇軾不僅在文章上成就斐然，治理民生上也是一把好手，從八品官員陜西風(fēng)翔府判官做起，到地方知州，他革除弊政，恢復(fù)民生，取得了很好的成績(jī)。蘇軾的官職也穩(wěn)步上升，按照這個(gè)趨勢(shì)，成為國(guó)家權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)階層指日可待，但一起變故卻在這時(shí)候發(fā)生了。

蘇軾像往日一樣，寫(xiě)上了一封《湖州謝上表》呈遞皇帝報(bào)告平時(shí)的工作狀況，只是蘇軾有在里面記錄一些個(gè)人想法的習(xí)慣，如“知其愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)”“魚(yú)鳥(niǎo)之性，既能自得于江湖”等言。平日里倒也沒(méi)事，只是這時(shí)候正是王安石變法新政和舊政爭(zhēng)鋒的時(shí)候，王安石又素來(lái)和蘇軾不和。

監(jiān)察御史里行何正臣便針對(duì)蘇軾這篇上表，指責(zé)他“愚弄朝廷，妄自尊大”，監(jiān)察御史臺(tái)里行舒亶更是花了四個(gè)月，從《元豐續(xù)添蘇子瞻學(xué)士錢(qián)塘集》里蘇東坡以前的著作里找證據(jù)，非要打倒蘇東坡。

這誰(shuí)遭得住啊，雞蛋里面挑骨頭，還要牽強(qiáng)附會(huì)，于是蘇軾很快便成為了“包藏禍心，怨望其上，訕瀆謾罵，而無(wú)復(fù)人臣之節(jié)者，未有如軾也”這樣的人。

御史中丞李定也出來(lái)指責(zé)多年前蘇軾考試時(shí)自己編造典故的事情：“蘇軾初無(wú)學(xué)術(shù)，濫得時(shí)名，偶中異科，遂叨儒館�！�

蘇軾得知這一情況，十分愕然，他對(duì)前來(lái)宣召自己的欽差說(shuō)：“蘇軾自來(lái)疏于口舌筆墨，著惱朝廷甚多，今日必是賜死。死固不敢辭，乞歸與家人訣別�！�

給蘇軾定得罪很重，重到?jīng)]有一個(gè)大臣可以承擔(dān)，封建社會(huì)“怨恨皇帝”“蔑視科舉”“暗懷異心”，都是足以論死的罪行。但宋朝有一個(gè)特殊情況，趙匡胤曾傳下命令：除謀反叛國(guó)罪外，不得殺死名士。

這一次，連新政的主持人王安石，也站了出來(lái)給自己的對(duì)手蘇軾求情：圣朝不宜誅名士。

蘇軾因?yàn)檫@場(chǎng)變故，雖然脫離了死罪，多年努力也化為烏有，被貶謫到了黃州，充團(tuán)練副使，但不準(zhǔn)擅離該地區(qū)，并無(wú)權(quán)簽署公文。這個(gè)官職非常閑，比他當(dāng)初的八品官更是不如。

蘇軾的狀態(tài)很不好，在監(jiān)獄里的時(shí)候，他對(duì)自己的兄弟、朋友、妻子都留下了遺言，結(jié)果卻來(lái)了這樣一場(chǎng)反轉(zhuǎn)。大起大落間，最是打擊人，對(duì)于蘇軾而言，也是同樣沉重的問(wèn)題。他不知道自己該何去何從，也不知道自己未來(lái)的命運(yùn)是怎樣的。

二、赤壁

蘇軾被貶謫期間，也是心路變化的歷程，如同人們常說(shuō)的大徹大悟在大劫難后，蘇軾便是如此。

在他的詩(shī)《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》種，反映了早期的精神狀態(tài)：世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。

從一場(chǎng)大夢(mèng)，秋風(fēng)、落葉，愁思染白的雙鬢，便能體會(huì)到蘇軾心中的失意。畢竟，這樣的大劫難換做誰(shuí)也會(huì)經(jīng)歷這樣一場(chǎng)心路之旅。此時(shí)的東坡先生極為消沉，與我們熟知的那位在大雨中“竹杖芒鞋”，緩步前行，并直言“誰(shuí)怕”以示回應(yīng)的豪邁的東坡先生判若兩人，他又是如何擺脫這種心境困境的呢？

答案便藏在東坡先生膾炙人口的另一首佳篇《念奴嬌·赤壁懷古》中，在這首詞中，東坡先生以周瑜為例，陳述了這樣一個(gè)道理“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，意指再杰出的風(fēng)流人物也會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡化。雖然顯得有點(diǎn)消沉，但這種淡化在東坡先生這里卻不是一種壞事情。

東坡先生在《和子由澠池懷舊》中說(shuō)道：人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。此處東坡先生提及人生如同飛鴻，偶爾在雪上留下一點(diǎn)腳印，轉(zhuǎn)眼間又飛走了，哪里記得這偶然留下的腳��？

聯(lián)想起自己的經(jīng)歷，不正是這個(gè)道理嗎？

眼下的遭遇雖然悲慘，但就如同這雪上的腳步，自己又怎能于心中的陰影呢？想通了這個(gè)道理，東坡先生不禁嘆道：人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

和世事一場(chǎng)大夢(mèng)中一樣，蘇軾先生還是把人生看作一場(chǎng)夢(mèng)，心態(tài)卻有了天翻覆地的變化，前者消沉傷感，后者豪邁“且灑一杯酒，以此敬前生”。

在東坡先生的《赤壁賦》中，也說(shuō)道：惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。

兩相輝映，一位全新的東坡先生油然而生，他從“烏臺(tái)詩(shī)案”帶來(lái)的陰影中走出，成為了我們所熟知的豁達(dá)豪邁的蘇東坡。

文/腦洞趣味歷史

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