原創(chuàng) 蘇軾臨終前寫(xiě)下一首詩(shī)，短短四句，道破人生三重境界
廬山這座風(fēng)景如畫(huà)的名山，自古以來(lái)便是文人墨客鐘愛(ài)的勝地。無(wú)數(shù)的詩(shī)篇和故事在這里展開(kāi)，其中最動(dòng)人心弦的，當(dāng)屬蘇軾臨終前寫(xiě)給兒子蘇過(guò)的那首《廬山煙雨》。
這短短四句詩(shī)不僅道破了人生的三重境界，更折射出蘇軾一生的坎坷經(jīng)歷和豁達(dá)心態(tài)。作為北宋時(shí)期的文學(xué)巨匠，蘇軾在文壇上留下了不可磨滅的印記，他的故事不僅是一個(gè)才子的傳奇，更是一部關(guān)于人生態(tài)度和精神境界的深刻啟示錄。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，與弟弟蘇轍同進(jìn)士及第，年少時(shí)便才名遠(yuǎn)揚(yáng)。二十二歲那年，蘇軾以?xún)?yōu)異的成績(jī)成為進(jìn)士，春風(fēng)得意。
然而，好景不長(zhǎng)，母親的去世讓他不得不回鄉(xiāng)守孝。孝期滿(mǎn)后，蘇軾回到京城，正逢父親病故，他再次經(jīng)歷了三年的守孝生活。家庭的變故和接踵而至的喪親之痛，使蘇軾的心靈蒙上了一層陰影。
重返京城后，蘇軾面臨著新的政治局勢(shì)。此時(shí)，王安石的新黨勢(shì)力崛起，推行新法。然而，蘇軾并不認(rèn)同這些新政策，他在朝堂上直言不諱，表達(dá)了自己的反對(duì)意見(jiàn)。
正因?yàn)槿绱�，蘇軾遭到了新黨的排擠，被外放為官。這段經(jīng)歷讓他初次嘗到了政治斗爭(zhēng)的殘酷，但也激發(fā)了他在文學(xué)創(chuàng)作上的潛能。
元豐二年（1079年），蘇軾被任命為湖州知州。然而，一封《湖州謝表》卻引發(fā)了一場(chǎng)政治風(fēng)波，蘇軾因其中隱晦的批評(píng)朝政內(nèi)容，被捕入獄，史稱(chēng)“烏臺(tái)詩(shī)案”。這場(chǎng)風(fēng)波牽連甚廣，蘇軾在獄中度過(guò)了百余日，最終雖獲釋?zhuān)珔s被貶至黃州。
初到黃州，蘇軾的心情十分低落。但他并沒(méi)有被挫折擊倒，而是積極投入到新的生活中。他在黃州期間，種田、筑壩、建魚(yú)池，與當(dāng)?shù)匕傩沾虺梢黄?/div>
通過(guò)勞動(dòng)，蘇軾逐漸找回了生活的樂(lè)趣和內(nèi)心的平靜。在黃州，他創(chuàng)作了大量膾炙人口的詩(shī)詞，如《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等，這些作品既表達(dá)了他對(duì)大自然的熱愛(ài)，也反映了他豁達(dá)的心態(tài)。
不僅如此，在黃州期間，蘇軾還結(jié)識(shí)了一些志同道合的朋友，如黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之等，他們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作上相互影響，共同進(jìn)步。
然而天不遂人愿，紹圣元年（1094年），蘇軾又因被告被貶至惠州。起初，他以為這是一個(gè)蠻荒之地，但惠州的秀美山川和淳樸民風(fēng)讓他感到意外的舒適。
蘇軾在惠州的生活，充滿(mǎn)了詩(shī)意和快樂(lè)，他寫(xiě)下了許多贊美惠州景物的佳作，最著名的莫過(guò)于“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”。
在惠州的三年里，蘇軾結(jié)識(shí)了許多當(dāng)?shù)氐奈娜搜攀�，與他們相互唱和，交流思想。他的詩(shī)文在這個(gè)過(guò)程中變得更加豐富多彩，不僅反映了他對(duì)自然景物的熱愛(ài)，也表達(dá)了他對(duì)人生的深刻理解和豁達(dá)態(tài)度。
蘇軾在惠州的生活，不僅有詩(shī)情畫(huà)意的一面，還有他與當(dāng)?shù)匕傩盏纳詈袂檎x。他常常與當(dāng)?shù)厝艘黄饎趧?dòng)，了解他們的生活狀況，幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題。這種親民的作風(fēng)，使得蘇軾在惠州深受愛(ài)戴，成為當(dāng)?shù)匕傩招闹械馁t良。
惠州的美景和淳樸的民風(fēng)，讓蘇軾在困境中找到了新的生活意義。他在這里不僅創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品，還通過(guò)自己的行動(dòng)，影響了當(dāng)?shù)氐奈幕諊�，提升了惠州的文化水平�?/div>
雖然文學(xué)創(chuàng)作上，蘇軾一直蒸蒸日上，但由于官場(chǎng)中的種種原因，蘇軾最后又被貶至儋州，生活變得更加艱難。剛到儋州時(shí)，他住在一間破舊的房屋里，雨天時(shí)屋頂漏水，生活條件極其惡劣。
儋州的官吏張中仰慕蘇軾，稍加修葺，但仍難掩其簡(jiǎn)陋。盡管如此，蘇軾并沒(méi)有因此而消沉，反而在這里展開(kāi)了教書(shū)育人的新生活。
蘇軾在儋州不僅傳授學(xué)問(wèn)，還與當(dāng)?shù)匕傩展餐瑒趧?dòng)，學(xué)習(xí)種植、釀酒、制墨，過(guò)著自給自足的田園生活。他的樂(lè)觀和堅(jiān)韌精神，深深感染了周?chē)娜�，使得儋州的文化水平在短時(shí)間內(nèi)得到了顯著提升。
不僅如此，他還在儋州留下了大量的詩(shī)文和書(shū)信，這些作品不僅是他文學(xué)才華的體現(xiàn)，也是他堅(jiān)韌不拔精神的最好見(jiàn)證。其中就包括那首寫(xiě)給兒子的《廬山煙雨》，
在生命的最后時(shí)刻，蘇軾寫(xiě)給兒子蘇過(guò)的絕筆詩(shī)《廬山煙雨》簡(jiǎn)短四句，卻蘊(yùn)含了深刻的人生哲理。詩(shī)中寫(xiě)道：“廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消；到得還來(lái)別無(wú)事，廬山煙雨浙江潮�！�
蘇軾通過(guò)這首詩(shī)，傳達(dá)了他對(duì)人生三重境界的理解：年輕時(shí)的執(zhí)著追求，中年的平淡心態(tài)，和老年的豁達(dá)超然。這首詩(shī)不僅是他對(duì)自己一生的總結(jié)，也是對(duì)兒子蘇過(guò)的忠告，希望他能從中得到啟示，在未來(lái)的人生道路上少走彎路。
蘇軾的一生充滿(mǎn)坎坷，從少年得志到屢次被貶，他始終保持豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)。在黃州、惠州、儋州的不同階段，他逐漸看透世事，達(dá)到了內(nèi)心的平和與超然。他不僅在文學(xué)領(lǐng)域成就卓越，還在藝術(shù)以外的成就得到了廣泛認(rèn)可，成為后世傳頌的大文豪。
他的詩(shī)文和品格在困境中得到了彰顯，蘇軾通過(guò)自己的經(jīng)歷，展現(xiàn)了如何在困境中保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度，成為后人學(xué)習(xí)的榜樣。蘇軾的多方面成就和對(duì)文壇的貢獻(xiàn)，使他成為宋代文壇上的領(lǐng)袖，影響了后世無(wú)數(shù)文學(xué)家。
他的一生，既是中國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑，也是歷史長(zhǎng)河中一段波瀾壯闊的傳奇。通過(guò)他的詩(shī)文和人生經(jīng)歷，我們可以感受到他那顆豁達(dá)、樂(lè)觀和堅(jiān)定的心，這正是他留給后世最寶貴的財(cái)富。
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