收錄于《古詩源》中的五言詩《悲憤詩》，是東漢末年著名才女蔡文姬的代表作。開國領(lǐng)袖毛主席對(duì)這首詩閱過多次，并作了圈畫。

蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣（今河南開封杞縣）人，東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒。

蔡邕（133－192），字伯喈，精通音律，才華橫溢，通經(jīng)史，善辭賦，工于書法，參與續(xù)寫《東觀漢記》及刻印“熹平石經(jīng)”。他擅于篆書和隸書，尤其隸書的造詣最深，有“骨氣洞達(dá)，爽爽有神力”的評(píng)價(jià)，所創(chuàng)“飛白”書體，對(duì)后世影響甚大。

董卓掌權(quán)時(shí)，蔡邕被任命為司空祭酒，歷任侍御史、治書侍御史、尚書、侍中、左中郎將等職，冊(cè)封高陽鄉(xiāng)侯，世稱“蔡中郎”。董卓伏誅后，蔡邕因在司徒王允座上感嘆，獲罪下獄，死于獄中，時(shí)年六十歲。

蔡文姬在父親的影響下，博學(xué)多才而又精通音律。她早期嫁給河?xùn)|衛(wèi)仲道，衛(wèi)仲道早亡，二人又沒有子嗣，于是蔡文姬回到自己家里。

興平二年（195），中原先后有董卓、李傕等作亂關(guān)中，匈奴趁機(jī)劫掠，蔡文姬被匈奴左賢王擄走。她在北方生活了有12年之久，并生下兩個(gè)孩子。

建安十一年（207），曹操向來喜愛文學(xué)、書法，常與蔡文姬的父親蔡邕有文學(xué)、書法上的交流。曹操見已故老友蔡邕沒有子嗣，便用金幣從匈奴那里將蔡文姬贖回來，并將蔡琰嫁給董祀。

《后漢書·董祀妻傳》中說，《悲憤詩》是蔡琰重嫁董祀之后，感傷亂離，追懷悲憤而創(chuàng)作的�！侗瘧嵲姟酚卸�首，其一為五言，其二為騷體，而五言詩的藝術(shù)成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過騷體詩，歷代選家多選其五言而遺其騷體。

毛主席圈閱的蔡邕的五言《悲憤詩》，全詩如下：

漢季失權(quán)柄，董卓亂天常。志欲圖篡弒，先害諸賢良。逼迫遷舊邦，擁主以自強(qiáng)。海內(nèi)興義師，欲共討不祥。卓眾來東下，金甲耀日光。平土人脆弱，來兵皆胡羌。獵野圍城邑，所向悉破亡。斬截?zé)o孑遺，尸骸相撐拒。馬邊懸男頭，馬后載婦女。長驅(qū)西入關(guān)，迥路險(xiǎn)且阻。還顧邈冥冥，肝脾為爛腐。所略有萬計(jì)，不得令屯聚�；蛴泄侨饩�，欲言不敢語。失意機(jī)微間，輒言斃降虜。要當(dāng)以亭刃，我曹不活汝。豈復(fù)惜性命，不堪其詈罵�；虮慵娱⒄�，毒痛參并下。旦則號(hào)泣行，夜則悲吟坐。欲死不能得，欲生無一可。彼蒼者何辜，乃遭此厄禍。

邊荒與華異，人俗少義理。處所多霜雪，胡風(fēng)春夏起。翩翩吹我衣，肅肅入我耳。感時(shí)念父母，哀嘆無窮已。有客從外來，聞之常歡喜。迎問其消息，輒復(fù)非鄉(xiāng)里。邂逅徼時(shí)愿，骨肉來迎己。己得自解免，當(dāng)復(fù)棄兒子。天屬綴人心，念別無會(huì)期。存亡永乖隔，不忍與之辭。兒前抱我頸，問母欲何之。人言母當(dāng)去，豈復(fù)有還時(shí)。阿母常仁惻，今何更不慈？我尚未成人，奈何不顧思！見此崩五內(nèi)，恍惚生狂癡。號(hào)泣手撫摩，當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。兼有同時(shí)輩，相送告離別。慕我獨(dú)得歸，哀叫聲摧裂。馬為立踟躕，車為不轉(zhuǎn)轍。觀者皆噓唏，行路亦嗚咽。

去去割情戀，遄征日遐邁。悠悠三千里，何時(shí)復(fù)交會(huì)。念我出腹子，匈臆為摧敗。既至家人盡，又復(fù)無中外。城廓為山林，庭宇生荊艾。白骨不知誰，縱橫莫覆蓋。出門無人聲，豺狼號(hào)且吠。煢煢對(duì)孤景，怛咤糜肝肺。登高遠(yuǎn)眺望，魂神忽飛逝。奄若壽命盡，旁人相寬大。為復(fù)強(qiáng)視息，雖生何聊賴。托命于新人，竭心自勖勵(lì)。流離成鄙賤，�？謴�(fù)捐廢。人生幾何時(shí)，懷憂終年歲。

蔡文姬的五言《悲憤詩》是中國詩史上，文人創(chuàng)作的第一首自傳體的五言長篇敘事詩。全詩108句，共計(jì)540字，真實(shí)而生動(dòng)地描繪了女詩人在漢末大動(dòng)亂中的悲慘遭遇，也寫出了被掠人民的血和淚，是漢末社會(huì)動(dòng)亂和人民苦難生活的實(shí)錄，具有強(qiáng)烈的時(shí)代精神和鮮明的藝術(shù)特色。

五言《悲憤詩》體現(xiàn)了敘事與抒情的完美統(tǒng)一。蔡文姬在漢末動(dòng)亂中流落南匈奴長達(dá)12年，要寫的事情很多，但她只選擇了三個(gè)悲憤感人的場(chǎng)面來加以集中描繪。

第一段，自“漢季失權(quán)柄至“乃遭此厄禍”，描述東漢末年天下動(dòng)蕩的慘景和的自己被擄經(jīng)過。

第二段，自“邊荒與華異”至“行路亦嗚咽”，主要描寫在邊地思念骨肉之親的痛苦，以及迎歸別子時(shí)不忍棄子、去留兩難的悲憤。

第三段，自“去去割情戀”至“懷憂終年歲”，敘述歸途及歸鄉(xiāng)的遭遇。

這三段，描述了三個(gè)場(chǎng)面，是女詩人不幸遭遇中悲痛最深處，因而極力鋪寫，工于細(xì)節(jié)描繪，使人如臨其境，如聞其聲。其它過程則一筆帶過，如詩人在南匈奴12年屈辱生活，則只用“邊荒與華異，人俗少義理”兩句進(jìn)行概括描寫。

蔡文姬擅長在敘事的基礎(chǔ)上直接抒發(fā)自己的感受的藝術(shù)手法。上述三個(gè)場(chǎng)面的描繪，都使用了這種手法。不論是第一段的“彼蒼者何辜，乃遭此厄禍”的沉痛呼喊，還是最后一段的“人生幾何時(shí)，懷憂終年歲”的哀嘆，都是詩人按捺不住的感情奔流，和敘事水乳交融，更好地展現(xiàn)了詩人的悲憤。

詩人追懷悲憤，自然免不了細(xì)膩的心理描寫，蔡文姬的高超的藝術(shù)手法也體現(xiàn)在這里。詩人善于通過寫景、對(duì)話和敘事來反映內(nèi)心感受。

第二段寫胡地苦寒：“處所多霜雪，春夏起。翩翩吹我衣，肅肅入我耳�！鼻〉胶锰幍睾嫱谐龉驴�、懷鄉(xiāng)的心理。寫別子時(shí)，兒子問母親：“人言母當(dāng)去，豈復(fù)有還時(shí)。阿母常仁惻，今何更不慈？我尚未成人，奈何不顧思！”句句揭示了詩人去留兩難的矛盾痛苦心情。懷鄉(xiāng)欲歸，是長期流亡在外的人的強(qiáng)烈愿望，自不待言；但回鄉(xiāng)必須別子，母子之愛乃人之天性，母子永別，是難以承受的痛苦。這兩種情感的矛盾沖突，當(dāng)時(shí)詩人無法調(diào)和，故詩人的這種無法忍受的悲痛也無有終期。

第三段寫回鄉(xiāng)的遭遇，體現(xiàn)了蔡文姬善于把多種內(nèi)心痛苦層迭地表現(xiàn)出來，造成巨大的感情波瀾。詩人毅然回鄉(xiāng)，本忍受著巨大的別子之痛；而忍痛別子，回到故鄉(xiāng)，見到的竟是家破人亡，親朋喪盡，日夜思念的故鄉(xiāng)也變得面目全非，白骨縱橫，一片荒涼。別子之痛，又加上家破人亡、故鄉(xiāng)殘破之悲的沉重打擊，真使她痛不得生，痛不欲生�！巴忻�于新人”之后，雖然努力勉勵(lì)自己生活下去，但又增添了“常恐復(fù)捐廢”之憂。最后詩人以“人生幾何時(shí)，懷憂終年歲”作結(jié)，正說明她的巨大悲憤，是永遠(yuǎn)無法解脫的。

才女蔡文姬的悲憤，具有一定的典型意義，是受難者對(duì)悲劇制造者的血淚控訴。全詩字字是血，句句是淚，情真意切，凄楚動(dòng)人。

毛主席閱讀過的一本《古詩源》中，他充分表達(dá)了自己《悲憤詩》的重視和欣賞：他在該詩的標(biāo)題前畫著大圈套小圈，標(biāo)題后連畫了三個(gè)小圈。對(duì)這首詩的后六句“托命于新人，竭心自勉勵(lì)。流離成鄙賤，常恐復(fù)捐廢。人生幾何時(shí)，懷憂終年歲”，每句都畫著圈，詩旁加了密圈；天頭上也畫著一個(gè)大圈套小圈的標(biāo)記。對(duì)詩末編者沈德潛的注釋：“……激昂酸楚，讀去如驚蓬坐振，砂礫自飛，在東漢人中，力量最大……由情真，亦由情深也”等句旁都畫著粗重的曲線。他還將此詩批送給其他人閱讀品味。

對(duì)另一本《古詩源》中的這首五言《悲憤詩》，以及相傳是蔡琰創(chuàng)作的《胡笳十八拍》，毛主席也有圈點(diǎn)。1974年至1975年間，年邁多病的毛主席要求文化部錄制了一套古詩詞演唱磁帶，其中就有《胡笳十八拍》。但對(duì)于《胡笳十八拍》是否為蔡文姬所作，從古至今學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議頗大。