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圣賢處事，惟寬惟厚 如瑞法師   2021/04/15   繁體字 弘一律師他老人家在晚年曾經(jīng)講過一篇《改過實(shí)驗(yàn)談》，提到“改過十事”。其中第三事是“寬厚”，說全了就是：“寬厚：造物所忌，曰刻曰巧。圣賢處事，惟寬惟厚。古訓(xùn)甚多，今不詳錄�！� 要明白為什么“圣賢處事，惟寬惟厚”，就先得明白“寬

口業(yè)清凈，功德不思議 2015-3-16 17:49:02   繁體字 何為『妄語、惡口、兩舌、綺語』四種口業(yè) 妄語者，見言不見，不見言見，以虛為實(shí)，以有為無等，凡是心口不相應(yīng)，欲欺哄于人者皆是。又若自未斷惑，謂為斷惑。自未得道，謂為得道。名大妄語，其罪極重。 若是見到說沒見到，沒見到說見到。把假的

阻止業(yè)障產(chǎn)生的方法 智慧佛法 百家號 03-25 10:14 今世的每個想法每個行為都有可能產(chǎn)生業(yè)障，貪瞋癡，我執(zhí)他執(zhí)，都是業(yè)障的來源。怎樣才能使業(yè)障不生呢？ 第一靠戒，戒就是改，改掉毛病，改掉習(xí)慣，改掉脾氣，去掉貪和瞋。人都有這樣那樣的習(xí)慣，或者是

佛教名詞淺釋 三世：指過去、現(xiàn)在、未來，統(tǒng)指一切時間。   三施：財(cái)布施、法布施、無畏布施。   三慧：聞慧、思慧、修慧。 （為證入解脫境界所必須具備的三種宗教智慧。分別是由聽聞、思惟、修禪定所形成的。）   六度：布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進(jìn)波羅蜜、禪定波羅蜜、般若

黃柏霖警官：怎麼轉(zhuǎn)境界？ 2016-12-12 太上感應(yīng)篇共修網(wǎng) 繁體文檔：簡體文檔在下面 所以這個地方的主題，就是我們探討轉(zhuǎn)境界，你怎麼放下你的執(zhí)著？你的好名？我們就來探討老法師開示的轉(zhuǎn)境界，怎麼轉(zhuǎn)境界？不是去轉(zhuǎn)別人，而是轉(zhuǎn)我們內(nèi)心的執(zhí)著、分別。老法師說，學(xué)佛人聽到這種轉(zhuǎn)境界，他不相信，他依照自己的

宋立道：為何說南傳佛教在佛教史上的價值無可替代？ 2016年03月01日 06:53 來源： 鳳凰佛教綜合 作者： 宋立道

四大菩薩坐騎及象征意義 我國佛教中的四大菩薩：文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。而這四位菩薩的坐騎都是完全不一樣的，所象征的含義也有區(qū)別。 觀靈居                                  文殊菩薩的坐