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[藝論·研究] 阻止業(yè)障產(chǎn)生的方法

2 已有 5104 次閱讀   2018-05-22 04:27

阻止業(yè)障產(chǎn)生的方法

智慧佛法

百家號(hào)03-2510:14

今世的每個(gè)想法每個(gè)行為都有可能產(chǎn)生業(yè)障,貪瞋癡,我執(zhí)他執(zhí),都是業(yè)障的來(lái)源。怎樣才能使業(yè)障不生呢?

第一靠戒,戒就是改,改掉毛病,改掉習(xí)慣,改掉脾氣,去掉貪和瞋。人都有這樣那樣的習(xí)慣,或者是脾氣,“我這個(gè)人就是直,有啥說(shuō)啥”,能行嗎?連不懂裝懂都是口業(yè),更別提不敬佛不敬菩薩。不改不戒,照喝酒照吃肉,怎么修心?戒是戒定慧中的基礎(chǔ),只有改了戒了,才能減少業(yè)障的產(chǎn)生,才能定住,才能不受誘惑,才能不癡,有智慧。

大毛病戒了,下一步就是高層次的“狠斗私心一閃念”。這其實(shí)是佛家的一句話,就是說(shuō)在惡念或不好的意識(shí)還在下意識(shí)的時(shí)候,就要馬上意識(shí)到它是不對(duì)的,將其掐滅在沒(méi)形成的狀態(tài)中,這樣一來(lái)就不會(huì)變成業(yè)障。如果順著它想下去,惡念就形成了,變成業(yè)障了。這一步明顯比戒酒戒肉食要難得多。

然后就是更高一層的心魔了,心魔是由業(yè)障引起的也會(huì)帶來(lái)更大的業(yè)障。這只有修為很高的人才能有,也只有面對(duì)看破,悟了才能滅心魔。 當(dāng)然看破也不是那么簡(jiǎn)單的,這里包括很高的修為理念,像除我執(zhí)除他執(zhí),破除相,無(wú)眾生相等,單單從理論上學(xué)習(xí)是不能解決問(wèn)題的。

舉些簡(jiǎn)單的生活中的例子:見到一個(gè)漂亮的姑娘,平常人只會(huì)看到她表面的美,欣賞其外表,但修為到了師父的地步,會(huì)說(shuō):哎,一個(gè)天女下來(lái)了,犯錯(cuò)了,要好好修啊,不然回不去了,可憐哪。因?yàn)槲夷芸吹剿那吧邮盏男畔⒍嗬斫飧,所以師父就能看破“皮囊”,去掉“?zhí)”,不著相,這就是慧。 。。。。。。 錢財(cái)和皮囊一樣,得之有其原因,失之也有其道理。

這就像一個(gè)專業(yè)的登山運(yùn)動(dòng)員正在往雪山頂上攀登,他知道體力非常珍貴,每一步都要精確地使用,不能浪費(fèi),負(fù)重也要精確計(jì)算,不能少也絕不能多,同時(shí)知道天黑暴風(fēng)雪就要來(lái)臨之前,必須趕到下一個(gè)安全的宿營(yíng)地。這時(shí)候他看到周圍有人走了錯(cuò)誤路線,有人在看風(fēng)景,有人在追趕羚羊,所以他就要告訴這些人要走這條路,不要浪費(fèi)精力快走吧,暴風(fēng)雪來(lái)了羚羊救不了你。

這就是看破與看不破。所以要看破就要有智慧,而要有智慧,就要通過(guò)戒定去修。

 

第二個(gè)阻止業(yè)障產(chǎn)生的工具是“感恩心”,這里說(shuō)的感恩心,不是單指心態(tài),它是一個(gè)工具,這是一個(gè)修行的法門。在人的七情六欲里,每一情每一欲都會(huì)產(chǎn)生業(yè)障,只有感恩心才可以斷絕業(yè)障,是“唯一”可以使業(yè)障不生的一種心情,也是對(duì)付貪瞋癡的有效武器,所以當(dāng)你逐漸習(xí)慣用感恩心去看周圍的人和事,業(yè)障就會(huì)越來(lái)越少。

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