——書(shū)法神韻斷想之三十二

書(shū)法藝術(shù)是很多人說(shuō)不清的，道不明一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)，他不像其他藝術(shù)門(mén)類有固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，書(shū)法藝術(shù)從他一誕生就有許多不確定性，雖有大師經(jīng)典，但又各有面目，自成體系，而古人論書(shū)法又大多喜歡用形象化的語(yǔ)言，給人一種似懂非懂的感受，像書(shū)譜中“奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之姿，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕岸頹峰之勢(shì)，臨危據(jù)槁之形；或重若崩云，或輕如蟬翼；導(dǎo)之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢；”為什么一張書(shū)法作品會(huì)給人這么奇特的聯(lián)想，雄奇得如滾動(dòng)的驚雷，振聾發(fā)聵，高山直下的墜石，力若千鈞，這樣的力道與氣勢(shì)卻是書(shū)法點(diǎn)劃中蘊(yùn)藏的。鴻雁在翩翩在天空中自由的飛翔，野獸聚集后，又各展身姿從容離去，鸞鳳起舞，騰蛇驚起，這樣的神態(tài)是最美的，斷崖險(xiǎn)峰狀的氣勢(shì)是震撼人心的，臨危據(jù)枯是險(xiǎn)絕到極點(diǎn)，凝重的得像層云崩飛，烏云壓頂，輕者若金蟬薄翼，吹彈可破，筆勢(shì)導(dǎo)來(lái)如同泉水流注，汨汨流淌、有無(wú)限的活力，頓筆直下類似山岳一樣穩(wěn)重；纖細(xì)的像新月初升，躍上天涯，疏落者若群星布列銀河；所有的精湛的書(shū)法都好比大自然形成的神奇壯觀，美不勝收。

要達(dá)到這么高的藝術(shù)感染力，書(shū)法家要怎么做才行？孫過(guò)庭開(kāi)出的藥方是“智巧兼優(yōu)，心手雙暢，翰不虛動(dòng)” 智慧與技巧的完美結(jié)合，智慧：是指對(duì)事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。創(chuàng)新智慧，可以從無(wú)到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西。書(shū)法的藝術(shù)魅力就是創(chuàng)新，新與舊是相對(duì)的，沒(méi)有完成絕對(duì)意義上的新，創(chuàng)新是智慧的第一著力點(diǎn)，歷史上大凡有一些貢獻(xiàn)的書(shū)法家都是以自己獨(dú)特的個(gè)性給人以耳目一新的感覺(jué)。智慧的形成是由智力體系、知識(shí)體系、方法與技能體系、非智力體系、觀念與思想體系、審美與評(píng)價(jià)體系等，多個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。包括遺傳智慧與獲得智慧、生理機(jī)能與心理機(jī)能、直觀與思維、意向與認(rèn)識(shí)、情感與理性、道德與美感、智力與非智力、顯意識(shí)與潛意識(shí)、已具有的智慧與智慧潛能等等眾多要素。各個(gè)子系統(tǒng)對(duì)智慧有牽制和促進(jìn)作用，也就是說(shuō)任何一個(gè)子系統(tǒng)功能的加強(qiáng)都對(duì)提高智慧有積極作用，知識(shí)體系，觀念與思想體系、審美體系，是一個(gè)書(shū)法家必須加強(qiáng)的的方面。技巧是一個(gè)書(shū)法家的基本功，沒(méi)有技巧就沒(méi)有表現(xiàn)力只有做到智巧兼優(yōu)，才有寫(xiě)好書(shū)法的可能。下一步是使心手和諧雙暢；心是思想，是一藝術(shù)追求，是藝術(shù)構(gòu)思，手是書(shū)寫(xiě)，心手合一，毫無(wú)阻隔俗話就是得心應(yīng)手，是講究臨場(chǎng)發(fā)揮感覺(jué)良好，筆墨不作虛動(dòng)，是對(duì)書(shū)法一種敬重，是慎重對(duì)之，薄紙空間必有章法。在一畫(huà)之中，令筆鋒起伏變化；在一點(diǎn)之內(nèi)，使毫芒頓折回旋。筆筆生動(dòng)，差之一豪，失之千里，茍知其術(shù)，適可兼通。心不厭精，手不忘熟。若運(yùn)用盡于精熟，規(guī)矩諳于胸襟，自然容與徘徊，意先筆后，瀟灑流落，翰逸神飛，

孫過(guò)庭是這樣說(shuō)也是這樣作的孫過(guò)庭的書(shū)法，開(kāi)元年間書(shū)論家張懷璀對(duì)他有極高地評(píng)價(jià)：“博雅有文章，草書(shū)憲章二王，工于用筆，俊拔剛斷，尚異好奇，然所謂少功用，有天材。真、行之書(shū)，亞于草矣……隸、行、草入能品�！薄缎�和書(shū)譜》也說(shuō)他 “好古博雅，工文辭得名翰墨間。作草書(shū)咄咄逼羲獻(xiàn)，尤妙于用筆�？“蝿倲�，出于天材，非功用積習(xí)所至。善臨摹，往往真贗不能辨�！笨梢�(jiàn)孫氏既有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，又得二王之法，再加之有超凡的天分，從而形成自己獨(dú)特的書(shū)法體系。

孫過(guò)庭書(shū)法用筆的特點(diǎn)，唐呂總說(shuō)他“丹崖絕壑”可謂一語(yǔ)道出精髓，他的書(shū)法筆勢(shì)堅(jiān)勁，能夠兼融飄逸與沉著婀娜與剛健的不同藝術(shù)特點(diǎn)，做到質(zhì)、妍的統(tǒng)一。孫氏的用筆特點(diǎn)是：點(diǎn)畫(huà)之內(nèi)給人以豐滿圓轉(zhuǎn)，輕重映帶，變化無(wú)窮的直觀印象。