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中國(guó)書法它與漢字一并誕生在中華文明古國(guó)，因此它不但具有使用價(jià)值還有更高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。所以，一直以來(lái)有越來(lái)越多的人學(xué)習(xí)書法，也有越來(lái)越多的人喜歡欣賞收藏書法作品。 一個(gè)漢字簡(jiǎn)單的幾筆，且字的點(diǎn)畫又有大小粗細(xì)變化之分，字形又有長(zhǎng)短之別，所以書寫起
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------記葡萄苑主朱東先生的藤蔓系列 我喜歡朱東先生的畫！ 我之所以這么說(shuō)，是因?yàn)榭匆粋�(gè)人的作品，首先要看他筆下畫些什么？ 在喧囂中保持一種清醒，這也許就是一種智慧。這種智慧,就是來(lái)自于骨子里流淌出來(lái)的恬靜和悠閑。從葡萄苑主朱東的作品可以看出，他
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傳統(tǒng)的看多了，視覺(jué)也隨著有了局限性。 筆墨的關(guān)注，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對(duì)書法本身的體會(huì)，書法家吳萬(wàn)喜的龍字榜書，單單一個(gè)龍字，足可以讓你尋著那雄勁或蒼勁的細(xì)節(jié)而去，昂首騰躍之勢(shì)無(wú)人可擋，仿佛自己也與那筆融的微妙相互融合，給人一種直抵靈魂的感悟,活脫脫的一種呼之欲出之感�；蛟S,我對(duì)榜書解讀的
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--------讀海派著名畫家蔣偉先生生肖作品有感 中國(guó)文化歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。十二生肖作為一種古老的民俗文化事象，千百年來(lái)備受人們的喜愛。有人認(rèn)為生肖與地支同源，可以追溯到史前傳說(shuō)時(shí)代。據(jù)《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說(shuō)法的反映,而學(xué)
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------觀趙俊生先生指墨藝術(shù)有感 指畫做為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的一種特殊的畫法，即以畫家的手指代替?zhèn)鹘y(tǒng)工具中的毛筆,既作畫者用指、指甲或是手掌蘸墨色在紙娟上作畫。而手指又難留墨色，必須隨醮隨畫。因此，在線條上以及墨色的枯潤(rùn)上，又有毛筆難以達(dá)到的藝
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-------記寫實(shí)人物畫家張健 每次欣賞張健先生的作品，都像是在讀一本書，一本現(xiàn)實(shí)生活的書，一本人生“大寫意”的書！ 一直以來(lái)，張健先生都在用自己敏銳的觀察力和藝術(shù)求真的踏實(shí)態(tài)度再加以寫實(shí)的手法探索著人與自然人與生活的關(guān)系，生活與精神之間的共鳴，從而達(dá)到的是藝術(shù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)來(lái)源生活
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------觀李成章先生山水扇面作品有感 扇子在我國(guó)有著幾千年的文化歷史，也是中華民族傳統(tǒng)文化里具有代表性的一部分。它更與竹文化佛教文化有著密不可分的關(guān)系，歷來(lái)中國(guó)又有“扇王國(guó)”的美譽(yù)。在古代扇子不僅是一種納涼的工具，也是一種藝術(shù)品，更是一種身份地位品味的象征，
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書以遣興 文以載道 ——傅德鋒其人其藝 人的一生要接觸很多人，能遇到感覺(jué)是良師益友的人，還是很難得的。我就很幸運(yùn)，與書法家傅德鋒先生認(rèn)識(shí)已有幾年的時(shí)間了。說(shuō)實(shí)在的，面對(duì)傅德鋒先生的書法與藝術(shù)評(píng)論，我發(fā)現(xiàn)這是我評(píng)論的一個(gè)難題。 這個(gè)內(nèi)心寧?kù)o
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---讀著名畫家李德慶先生作品有感 中國(guó)人喜歡馬，喜歡馬的律動(dòng)，喜歡馬的力度，喜歡馬的精神和神韻。 在十二地支中，馬又屬午，正是數(shù)目旺盛，萬(wàn)物欣欣向榮，充滿生機(jī)的時(shí)刻。而國(guó)畫馬在中國(guó)文化中又有著其特殊的意義，在 《周易》之首乾坤兩卦，乾乃是龍，其德在健，坤就是馬，其
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----記青年畫家秦江 中國(guó)畫歷史悠久博大精深，它分山水、花鳥、人物三大科類。 要想把握駕馭筆墨文化就要付出諸多筆墨，所以大多畫者都會(huì)選擇一種題材進(jìn)入藝術(shù)范疇，這樣會(huì)更容易或更早的獲得藝術(shù)上的成功。青年畫家秦江卻不這么認(rèn)為，他認(rèn)為一個(gè)畫者，不管是什么樣題材的作品都要信手拈來(lái)，這
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