《人文素養(yǎng)》講義

一."人文素養(yǎng)"的涵義:

所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度,包括按照社會要求正確處理自己與他人,個人與集體,個人與社會,個人與國家,乃至個人與自然的關(guān)系.通常人們把人文素養(yǎng)教育看作是關(guān)于人生存目的的教育,即教會學(xué)生"如何做人",如何很好地處理人與自然,人與社會,人與人之間的關(guān)系,并比較好地解決人自身的理性,意志和情感等方面的問題,幫助每個人智力,德行,感情,體格各個組成部分達到和諧狀態(tài),從而提高人的整體素質(zhì).

人文素養(yǎng)的最典型標志是人文精神.人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關(guān)懷,人文精神追求人生美好的境界,推崇感性和情感,著重想象性和多樣化的生活,使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關(guān)懷.人文精神概括并包容了科學(xué)精神,藝術(shù)精神和道德精神.

"人文素養(yǎng)何謂"人文素養(yǎng)" 望文生義,可以從"人","文","素養(yǎng)"三個方面深入理解."人"是指有生命的,鮮活而獨特,真實而樸素的,非"物"非"神"的.其基本屬性包括:"人性的,人道的,有精神的,世俗的,幸福的";"文"即文化,是人類千百年積淀下來的精華,不僅僅指知識(經(jīng)驗),還包括"價值規(guī)范"和"藝術(shù)"等;"素養(yǎng)"即平常的修養(yǎng),是日常的,日積月累的,不斷豐富發(fā)展的素養(yǎng).

"這一術(shù)語,可能包括以下幾個方面的含義:

1.對于古典文化有著相當(dāng)積累,理解傳統(tǒng),并具有歷史意識,能夠"守經(jīng)答變,返本開新".

2.對于人的命運,人存在的意義,價值和尊嚴, 人的自由與解放,人的發(fā)展與幸福有著深切的關(guān)注.

3.珍視人的完整性,反對對人的生命和心靈的肢解與割裂;承認并自覺守護人的精神的神秘性和不可言說性,拒斥對人的物化與獸化,否則將人簡單化,機械化.

4.尊重個人的價值,追求自我實現(xiàn),重視人的超越性向度;崇尚"自由意志和獨立人格",并對個體與人類之間的關(guān)聯(lián)有相當(dāng)?shù)捏w認,從而形成人類意識.

5.對于人的心靈,需要,渴望與夢想,直覺與靈性給予深切的關(guān)注;內(nèi)心感受明敏.豐富,細膩與獨 特,并能以個性化的方式表達出來.

6.重視德性修養(yǎng),具有叩問心靈,反身而誠的自我反思的意識和能力.

7.具有超功利的價值取向,樂于用審美的眼光看待事物.

8.具有理想主義的傾向,追求完美.

9.具有終極關(guān)切和宗教情懷,能對于"我是誰, 我們從哪里來,又要到哪里去"一類的問題作嚴肅的追問.

10.承認并尊重文化的多樣性,對于差異,不同, 另類,甚至異端,能夠抱以寬容的態(tài)度.

11.能夠自覺地守護和踐履社會的核心價值,諸如公平與正義.

二,教師的人文教育:

教師人文素養(yǎng)的內(nèi)涵至少可指三個方面:①廣博而豐腴的文化底蘊.指教師在知識的擁有上要"淵博".對人類文化的各個領(lǐng)域,各個層面都要有所涉獵,熟諳諸子百家,略通天文地理.另外,還應(yīng)廣泛獵取,長成自己的人文"血肉".要形成自己對生命,對生活,對歷史,對社會的獨特理解,感悟,態(tài)度和理解.②敏銳而有深邃的時代感悟.表現(xiàn)為教師不僅要有"信息"上的量增,更要有個性化的,深刻的洞察和體驗(包括反思,感悟,啟迪等),從而不斷提升自己的智慧和靈性.③積極而又多彩的生活情趣.語文教師的生活情趣,應(yīng)該是積極而又多彩的.表現(xiàn)為:一是富有童心,充滿對新鮮事物的強烈好奇;二是開朗樂觀,幽默風(fēng)趣,充滿生活的機智;三是豐富而多姿多彩,充滿動感和朝氣蓬勃;四是昂揚而奮發(fā)進取,充滿對理想生活的執(zhí)著追求.這是教師永葆青春活力的秘訣,