《劉堯書法圖文集》序
夫書者,揮毫之寫作也;法者,書寫之準(zhǔn)法也;書藝者,書法之藝術(shù)也;書道者,書法之境界也!爾其劉堯書法,天下稀少,兼具藝術(shù)之美,且有境界之妙。其方、圓、中、側(cè),乃諸體交凝之合璧;奇、峻、險(xiǎn)、雅,乃個(gè)人靈悟之獨(dú)到。書學(xué)理論,有綱提領(lǐng)挈之精,獨(dú)具慧眼之要;墨跡形神,無怪誕不經(jīng)之嫌,大顯翹楚之高。時(shí)人謂之“堯體”,實(shí)當(dāng)之而無愧;書界贊之“真魂”,誠命之而專道。如此書法者,神州之內(nèi)罕見;若此勁拔者,華人之中雄豪。正可嘉其天賦,亦可譽(yù)其智巧。心欽佩而艷羨,意景仰而難討。愚未曾獲得一字,真扼腕嘆息久矣!
其書也,觀之凝重而大氣,思之斧砍而刀削:粗一絲則臃腫,細(xì)半點(diǎn)而氣夭,方多一厘神失,圓少半分韻跑,中鋒偏而無魂,側(cè)筆正而恰好。雄渾、典雅、遒勁,鮮見其勢(shì);神韻、靈魄、雄姿,難越其驕。寒泉漱玉,龍騰虎躍,閣主煉金,鳳舞凰蹈,風(fēng)格瀏亮,杰作至寶。四十載春秋,墨池浸泡;逾半百寒暑,玄構(gòu)篤操。閣中砥礪,云淬殘紙數(shù)堆;石上臨摹,風(fēng)吹鬢發(fā)蒼老。禪書理,悟構(gòu)造,研磨九缸不輟,揮灑十年不傲,潛心書藝,不驕不躁,空守湛淡,寧任寂寥;參法帖,訪同道,深探蹊徑出新,堅(jiān)辭墨規(guī)古奧,惟求發(fā)展,未圖炳彪。純書癡久矣!
其理也,四法交融而合一,心神凝聚而玄機(jī):名家碑帖,臨摹而深厚功底;千錘百煉,變化而運(yùn)墨筆力;融會(huì)貫通,汲取而提高自己;博采風(fēng)騷,文化而修養(yǎng)馳驅(qū);創(chuàng)乎靈感,敏銳而物象飆起;迥乎升華,追求而自我獨(dú)立;萬法歸宗,整合而為必需。斯乃心法之要義耶爾!
其名也,褒之遐邇而自謙,待人禮貌;貶之旮旯而不懣,付之一笑:人賞之則詳解,人愛之則神交。非禮以禮待之,非仁以仁處之,慕名償其愿望,求學(xué)全心施教。大愛無疆,功德四海之舉;公益慈善,施惠五湖之茂。其人品也,金玉難以喻其珍,蘭蕙難以喻其姣,山青難以喻其巍,水秀難以喻其漻。少言寡語,從無喧囂,做事沉穩(wěn),為人低調(diào)。治學(xué)精神,庸者無以望其頸背,智者常而奮起仿效;物欲橫流,世人大多時(shí)時(shí)傾倒,拜金更是泛泛訛鬧。劉堯,非圣非賢,僅一布衣耳!然則篤學(xué)如斯,天下多少?嗟爾乎,我勸蕓生多行善,莫等老去空悔了!
山東布衣金學(xué)孟拙撰于渤海灣萊州•2010.11.16.清晨
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