甘肅書法家董建維題匾成都近慈寺

二O一五年，甘肅天水書法家董建維先生應(yīng)邀為成都近慈寺觀音殿題寫《慈航普渡》四個(gè)大字，并由海歸畫家黃若愚先生等人捐資成匾，懸于殿上。匾長(zhǎng)六米，寬一米六五，金底紅字，甚是端莊大氣。

二O 一七年金秋，董建維先生應(yīng)聘為成都博客小鎮(zhèn)書畫研究院副院長(zhǎng)，并受邀赴成都洛帶參加書畫研究院組織的國慶中秋雙節(jié)書畫活動(dòng)。期間，由研究院院長(zhǎng)、成都洛帶九龍門藝苑董事長(zhǎng)黃若愚一行陪同，專赴近慈寺，參佛觀匾，拜見主持悟通法師，聽佛悟禪，并捐贈(zèng)作品，再度結(jié)緣近慈寺。

成都近慈寺現(xiàn)位于成都劍南大道，是上個(gè)世紀(jì)三十年代末崛起的、由藏王敕封的黃教廟宇。清康熙四十年（1701年），真悟和尚重修近慈寺。乾隆十五年（1750年），星章大師將近慈寺培修為成都城南一大名剎。同治四年（1865年），慧思法師將近慈寺交由文殊院落云法師接管。光緒三年（1877年），文殊院法基法師、悟修法師再度重修此寺。清末民初，戰(zhàn)亂紛起，寺院遭到嚴(yán)重破壞，一度殘破凋零。1937年，文殊院方丈法光法師將近慈寺供能海上師創(chuàng)辦“近慈護(hù)國金剛道場(chǎng)”，上師先建說法堂、大威德殿及僧舍， 1938年3月率弟子正式進(jìn)住。1940年建宗喀巴大師殿、藏經(jīng)樓，1941年建護(hù)摩壇，1942年建沙彌堂，至1945年譯經(jīng)院完建時(shí)，近慈寺已是殿宇重重，一派興旺景象，成為內(nèi)地首創(chuàng)的格魯派金剛道場(chǎng)。能海上師一生所建道場(chǎng)眾多，但都以此為根本道場(chǎng)，后于各地興辦的其他道場(chǎng)，皆以近慈寺為楷模。為了培育僧眾，上師在近慈寺創(chuàng)設(shè)了學(xué)事堂、沙彌堂、學(xué)戒堂、加行堂、金剛院，宛然一所修學(xué)次第完整有序的僧伽大學(xué)。上世紀(jì)四十年代的近慈寺，搭齋入寺的僧人有八百多人，常年香煙繚繞，法號(hào)不絕。暮鼓晨鐘，木魚聲聲，吸引著成千上萬的善男信女。每逢農(nóng)歷正月初八會(huì)供日，從成都出南門，就可以看到朝佛上寺的人們，車水馬龍，絡(luò)繹不絕。這近慈寺聲威遠(yuǎn)揚(yáng)，成為名副其實(shí)的佛教圣地。

近慈寺之所以能獨(dú)樹一幟，立竿而起，這是與寺廟的創(chuàng)始人、奠基者能海法師的精心營造，苦心哺育分不開的。

1949年秋天，四川解放前夕，遁跡空門的能海法師再度過問世事，親自前往鄧錫侯的駐軍地勸其棄暗投明。劉文輝、鄧錫侯、潘文華能率部起義，和平解放成都，也有能海法師的一番苦心哦。成都解放以后，能海又勸說熟悉藏語的僧人還俗，送他們跟隨解放軍第二野戰(zhàn)軍十八軍進(jìn)藏，充任翻譯。他還委托隆果法師和哈桑上書達(dá)賴，曉以大義，為和平解放西藏也作出過他自己的努力。

1953年，中國佛教協(xié)會(huì)成立，能海被選為副會(huì)長(zhǎng)。其后又當(dāng)選為第一、第二屆全國人民代表大會(huì)代表。

2006年10月，成都市宗教事務(wù)局批準(zhǔn)古近慈寺作為佛教固定場(chǎng)所，并成立了近慈寺重建籌備組，選新址于原近慈寺遺址附近約200米處，寺名更改為“近慈精舍”。重建籌備組由昭覺寺方丈演法大和尚擔(dān)任組長(zhǎng)，近慈寺悟通法師擔(dān)任副組長(zhǎng)。2007年11月，近慈精舍經(jīng)成都市高新區(qū)社會(huì)事業(yè)局正式登記為宗教固定活動(dòng)場(chǎng)所；二O一四年，悟能法師正式任近慈精舍主持。

    董建維 1956年生 甘肅天水人，曾任秦安縣文物局副局長(zhǎng)、縣政協(xié)文史委主任等職。中國藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟副主席，上海竭誠藝術(shù)網(wǎng)藝委會(huì)副主任，成都博客小鎮(zhèn)書畫研究院副院長(zhǎng)，中國榜書研究會(huì)會(huì)員。董建維先生是傳統(tǒng)書法的鉆研者，80年代尊北京著名書法家蘇適為師，初學(xué)顏柳，后從師路。習(xí)書過程，對(duì)于點(diǎn)劃、結(jié)體、章法，循古較多。對(duì)寬博厚重的顏體、特別是柔美流暢的趙字興趣濃厚并下苦功練習(xí)，在繼承顏趙的基礎(chǔ)上融多家之長(zhǎng)形成了結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、墨潤清新和自然流美的書法風(fēng)格。同時(shí)，久聆中國書壇元老權(quán)希軍、孫軼青等老前輩教誨，數(shù)十年不綴，形成今日面目，書風(fēng)華美而不乏骨力，流麗而不落甜俗，瀟灑中見高雅，秀逸中吐清氣，清雅勁健，俗賞雅愛。已故前輩、原全國政協(xié)副秘書長(zhǎng)、中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國書協(xié)理事孫軼青先生評(píng)論其作品：結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、布局勻停、且富陽剛之氣...。董先生的書法作品很受國內(nèi)外藏家推崇，其榜書更是氣度磅礴，曾為國內(nèi)許多名勝古跡、報(bào)刊、網(wǎng)站、企業(yè)題寫刊頭、站名、牌匾等等。這次結(jié)緣近慈寺，他十分感慨的說：成都是我的又一塊福地，感謝黃若愚院長(zhǎng)等高朋的抬愛，讓我能在成都這塊寶地上結(jié)緣佛事，拜識(shí)眾多大方之家，為自己鐘愛的書法事業(yè)在成都開辟了一個(gè)新天地。今后，我會(huì)更加精心的為親愛的成都人民奉上更多更好的精神食糧。