從“人到無求品自高”想到  

朋友最近讓我為他的新房畫一幅橫幅老虎，并要求以“事能知足心常泰，人到無求品自高” 為主題。

人到無求品自高，是清文學(xué)家紀(jì)曉嵐的先師陳伯崖撰的一副聯(lián)書，原文是：“事能知足心常泰，人到無求品自高”。這里說的“無求”，是告誡人們要舍棄滿腦子的功利與浮躁，不為外物所羈絆，不為浮云遮雙眼，從而獲得一種超然物外的自在與寧靜。這里的“無求”，不是人生的不思進(jìn)取和漫不經(jīng)心，也不是心灰意冷和垂頭喪氣，更不是一籌莫展和難掩煩悶的消極態(tài)度和庸人哲學(xué)。而是告誡人們要擺脫功名利祿的羈絆和困擾，不必強(qiáng)求，有所不求才能有所追求�！扒蟆�，是人生品格的體現(xiàn)，但為事在人，淡泊的人生雖然說沒有轟轟烈烈揚(yáng)名內(nèi)外，也沒有顯赫的地位，可它的確是渴望而難及的境界。

    人到無求品自高，是一種超脫，是一種淡然，是一種勇氣。我經(jīng)過反復(fù)構(gòu)思，決定以范曾先生的道釋人物筆意為主，老虎和人物都以睡姿來表現(xiàn)安然自得的休閑狀態(tài)。從這幅作品的創(chuàng)作過程中，也是我體會(huì)到“人到無求品自高”，功和利，不可趨之若鶩；名和財(cái)，不必為其所累，雖然都是好東西，切不必盡收囊中。一個(gè)人做到無求的時(shí)侯，就是放棄了心中的雜念，清空了心靈里面的世俗生活積存下來的枯枝敗葉。清空了心靈，才能最大限度的獲得生命的自由、獨(dú)立；才能收獲未來的光榮與輝煌；才能有了讓生命一次又一次遠(yuǎn)行的條件。經(jīng)歷了人生的磨難，才會(huì)讓自己在“人到無求品自高”境界中，讓心靈慢慢得以升華。

書畫創(chuàng)作也是一種心靈的提升和享受，人要活得舒心，活得快樂，活得瀟灑，就要學(xué)會(huì)知足，學(xué)會(huì)隨遇而安。知足、隨遇而安就是幸福。

　　所以，只要我們一生都在腳踏實(shí)地去干事，即使創(chuàng)造不出什么輝煌，也能感受到生活的真實(shí)、追求的快樂，亦就能“得魚固可喜，無魚亦欣然”也！人生載不動(dòng)太多的煩惱和憂愁！惟有內(nèi)心泰然、坦然，才能無往而不樂。如果我們能夠持有一棵平常心，坐看云起云落、花開花謝，一任滄桑，就能獲得一份云水悠悠的好心情。做平常事，做平凡人，保持平靜的心態(tài)，保持平衡的心理，如果我們能以這種最美好的心情來對待每一天，則我們的每一天都會(huì)充滿陽光，洋溢著希望。

　　人只能活一次！千萬別活得太累！

　　快樂要懂得分享才能加倍快樂，美好的生命應(yīng)該充滿期待驚喜和感激。