-
言恭達(dá)談中國書法:每個(gè)中國人一生的修行! 2017-05-08 抱云堂書院 5月6日,文化學(xué)者、著名書法家言恭達(dá)教授為成都《經(jīng)典匯》經(jīng)典藝術(shù)名家講壇作講座 “當(dāng)下真正的藝術(shù)高度必須出于人類文化學(xué)的戰(zhàn)略思考,以自身對時(shí)代的感恩和對傳統(tǒng)文化的敬畏而實(shí)現(xiàn)生命體驗(yàn)
-
書法發(fā)展 10 大規(guī)律 馬克思說,事物的發(fā)展都是有規(guī)律的,按照這個(gè)說法,書法的發(fā)展也有一定的規(guī)律,可歸納成 10 條,供大家辯證參考。 1 .對字的結(jié)構(gòu)有貢獻(xiàn)(指創(chuàng)新)者會(huì)取得巨大成功 魏碑書法作品的結(jié)構(gòu)內(nèi)緊外松、劍戟森嚴(yán),顏真卿的楷書結(jié)構(gòu)外緊內(nèi)松、寬博厚重,
-
學(xué)會(huì)章法,讀此一文就夠了! 一.定主、賓之序 書法創(chuàng)作當(dāng)先從主體(正文的文字內(nèi)容)入手,主位既定,賓從就可以圍繞主體生發(fā),或藏或露,或即或離,目的總在豐富其空間,充實(shí)其層次,如眾星拱月一般,烘托得主體形象愈見突出愈完美。 &n
-
古今書法家最愛書寫的 100 幅對聯(lián)! 001 、青山不墨千秋畫;流水無弦萬古琴。 002 、身比閑云,月影溪光堪證性;心同流水,松聲竹色共忘機(jī)。(王剡題天臺(tái)萬年寺聯(lián)) 003 、一經(jīng)飛紅雨;千林散綠蔭。(龍門聯(lián)) 004 、山靜水流開畫景;鳶飛魚躍悟
-
一、行畫的現(xiàn)狀 行畫的風(fēng)調(diào)酷似照像館里的布景,普通百姓們對布景是認(rèn)可的,她也像若干年前的年畫,這年畫也是老百姓生活中喜愛的畫種,大多數(shù)老百姓心目中衡量畫的標(biāo)準(zhǔn),就是像不像,鮮明不鮮明。由此,為了迎合普通百姓的口味,派生出了國畫山水畫的行畫,并且,在網(wǎng)上一搜“山水畫”
-
從楷書過渡到行書,先理清 8 條思路 如果問:如何從楷書過渡到行書?也許有人會(huì)答曰: " 不就寫快點(diǎn)嘛? "" 重新臨行書帖就可以了! " 這些觀點(diǎn)都是不科學(xué)的,相對片面。 進(jìn)入正題前,要明白一個(gè)概念:楷書和行書無先后關(guān)系,是兩個(gè)相對獨(dú)立的學(xué)術(shù)體系,擁有相對
-
學(xué)書法,這些技巧要熟知 1 、毛筆在書寫過程中的動(dòng)作 不同 " 筆畫部位 " ,對筆豪的使用也是要講究的。筆豪的動(dòng)作、筆桿的相應(yīng)動(dòng)作,用語言很難描述,所謂 " 心之所達(dá),不易盡于明言,言之所通,尚難形于紙墨 " ,這是古人的感慨。 2
-
不經(jīng)臨帖,怎成大家 常常有些書法初學(xué)者不注重臨帖,信筆由體,還大言不慚地列舉誰誰誰不臨帖而是大書法家,其中列舉的名人毛澤東就是經(jīng)常躺槍的一位。毛體書法的形成真的沒有臨帖嗎?其實(shí)恰恰相反。 毛澤東不僅是偉大的革命領(lǐng)袖,而且還
-
書法是將來最好的職業(yè) 2017-04-27 書法網(wǎng) 書法是將來最好的職業(yè)之一 在博大精深的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)中,書法所擁有的地位是漢字文化圈以外的世界所無法比擬的。書法在中國不單單是美術(shù)的一個(gè)分支,同時(shí)作為一種獨(dú)特的人文財(cái)富在時(shí)間長河中源遠(yuǎn)流長,至今仍塑造著一代