日志-
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中國(guó)書(shū)法家，為何集體失去個(gè)性？ 2016-12-04 月雅書(shū)畫(huà) 在長(zhǎng)期致力于書(shū)法臨池與創(chuàng)作的過(guò)程中，我對(duì)于當(dāng)代中國(guó)書(shū)壇出現(xiàn)的流行書(shū)風(fēng)現(xiàn)象有一些較深入的思考。對(duì)于什么是書(shū)法的創(chuàng)新原來(lái)我很肯定，曾經(jīng)不自信過(guò)，但現(xiàn)在我已經(jīng)不再困惑。那是因?yàn)槲乙呀?jīng)找到了問(wèn)題的答案，主要原因是中國(guó)的
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7鄧蘭偉先生《端居藝集》讀后記 秋原老人—— 李克寒 這是一秩景物流韻的畫(huà)卷。也是一曲心靈舒展的歌 -
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王羲之的起筆之法，值得我們學(xué)習(xí) 有人認(rèn)為，我們沒(méi)有必要去研究古人筆法，應(yīng)該隨心而寫(xiě)。其實(shí)不然，衛(wèi)夫人對(duì)大自然的研究、王羲之對(duì)衛(wèi)夫人的研究、王羲之對(duì)鵝游泳的研究、文獻(xiàn)之對(duì)王羲之的研究，后人對(duì)楷書(shū)筆法的研究，都是極其豐富和詳盡的，我們都要重視。 &
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藝術(shù)，滋補(bǔ)人類(lèi)靈魂！ 藝術(shù)家從來(lái)都不缺氣質(zhì)，那種從靈魂深處透露出來(lái)的氣息，瞬間讓人著迷。藝術(shù)，讓男人魅力四射；藝術(shù)，讓女人韻味無(wú)窮，藝術(shù)，滋養(yǎng)著人類(lèi)的靈魂！ 其一，藝術(shù)養(yǎng)心 藝術(shù)養(yǎng)心，讓人心態(tài)年輕。
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多讀帖，寫(xiě)字更有神！ 貼，拿著古代碑帖讀。有人說(shuō)“看”帖和“讀”帖一樣，其實(shí)完全不然，一字之差，卻相隔萬(wàn)里之遙�？矗且荒渴�，走馬觀花；讀，才是體味其中奧妙。 讀帖不能像看小說(shuō)，不動(dòng)腦，更不能不動(dòng)手。動(dòng)腦，就是要琢磨
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迎接文藝發(fā)展的“黃金時(shí)代” ——寫(xiě)在習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)兩周年 人民網(wǎng)記者黃維 陳苑 2016年10月15日08:00 來(lái)源： 人民網(wǎng)-文化頻道 分享到： “《
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8中國(guó)當(dāng)代知識(shí)分子墮落無(wú)恥的十大表現(xiàn) ，一針見(jiàn)血！ 2017-04-27 參政內(nèi)幕 問(wèn)題 ：怎么才能每天都收到這種文章呢？？ 答案 ：只需要點(diǎn)擊圖片上邊的《 參政內(nèi)幕 》即可！ 廣受推崇的微信公眾號(hào)。微信號(hào)： lishi12368 小編私人微信：xr28868 & -
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語(yǔ)文教育應(yīng)回歸人的素養(yǎng) 原創(chuàng) 2017-04-25 朱靜輝 佩秋閣 因?yàn)楦阒袑W(xué)生作文教育，我接觸了很多初高中學(xué)生，面對(duì)來(lái)自各省和本市的中學(xué)生的作文習(xí)作，我真是哭笑不得，無(wú)奈之下，我重新翻閱人教版和蘇教版的語(yǔ)文教科書(shū)，面對(duì)這些經(jīng)過(guò)語(yǔ)文專(zhuān)家組的刪減
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12怎樣理解書(shū)法之美 書(shū)法的藝術(shù)語(yǔ)言、形式，依托于具有一定思想性的漢字文本。但就其固有的藝術(shù)特質(zhì)而言，它應(yīng)該屬于抽象表現(xiàn)藝術(shù)。抽象藝術(shù)所擁有的特點(diǎn)，書(shū)法幾乎都擁有。如整個(gè)視覺(jué)語(yǔ)言體系不具備和客觀物象形式的對(duì)應(yīng)性；語(yǔ)言構(gòu)成“語(yǔ)義”相對(duì)模糊，不能“敘事”；隱含的點(diǎn)線、筆墨
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書(shū)法有“十美”，你知道幾個(gè)？ 康有為論書(shū)法 康有為在《廣藝舟雙楫》中談到書(shū)法的“十美”，他認(rèn)為碑刻有“十美”：一曰魄力雄健，二曰氣象渾穆，三曰筆法跳越，四曰點(diǎn)畫(huà)峻厚，五曰意態(tài)奇逸，六曰精神飛動(dòng)，七曰興趣酣足，八曰骨法洞達(dá)，九曰結(jié)構(gòu)天成，十曰血肉豐美。 沈尹默先生曾這樣說(shuō)道
