日志-
4以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心。是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的黨的根本宗旨。 “ 堅(jiān)持以人為本 ”，是黨的十六屆三中全會(huì)《決定》提出的一個(gè)新要求。“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”這一新論斷，深刻闡明了中 -
6中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意山水的設(shè)色法 2016-12-13 書(shū)畫(huà)家 書(shū)畫(huà)名家鑒賞 中國(guó)山水畫(huà)有水墨畫(huà)和設(shè)色畫(huà)兩類(lèi)。 “墨”在傳統(tǒng)上往往也被看作為“色”，唐 張彥遠(yuǎn)說(shuō)“運(yùn)墨而五色具”，后來(lái)又有“五墨、六彩”，說(shuō)法不一。一說(shuō)黑、濃、濕、干、淡五種墨加上白，謂之六彩，一說(shuō)五墨是濃、宿，焦、退、埃�？傊钦f(shuō)墨有 -
5判斷書(shū)畫(huà)家潛力的八大標(biāo)準(zhǔn)！ 2016-12-13 書(shū)畫(huà)家 書(shū)畫(huà)名家鑒賞 1.書(shū)畫(huà)家的作品須有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格 ，就是說(shuō)，不看落款就能知道是誰(shuí)的作品，當(dāng)然這個(gè)風(fēng)格是建立在無(wú)數(shù)次錘煉、經(jīng)歷起多數(shù)行家的推敲之基礎(chǔ)。 2.書(shū)畫(huà)家在追求精品的同時(shí)，作品必須有創(chuàng)新 ，即使是在某一
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6通讀書(shū)法精論100句 1、古之善書(shū)者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。 2、書(shū)法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至于極也，亦非口手可傳焉。 3、內(nèi)典《金經(jīng)》云：“非法非非法。”書(shū)家悟得此訣，何患食古不化。 4、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人。 5、清心寡欲，字生精 -
5楷書(shū) 是漢字的主要書(shū)體。楷，是楷模，就是標(biāo)準(zhǔn)字體。 鋼筆楷書(shū) 具有以下幾個(gè)特點(diǎn)： 一、講究用筆 鋼筆楷書(shū)的筆畫(huà)有提頓、藏露、方圓、快慢等用筆方法。不同的用筆方法產(chǎn)生不同的形態(tài)、質(zhì)感的線條，不同的線條需要不同的用筆方法去體現(xiàn)。鋼筆楷書(shū)字形較小，線條粗細(xì)變化不大，如果書(shū)寫(xiě)時(shí)用筆稍不注意，筆畫(huà)就達(dá)不到要求 -
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折疊 天下第三行書(shū) 宋蘇軾《寒食帖》 原文: 其一 自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。 宋蘇軾《寒食帖》 宋蘇軾《寒食帖》 今年又苦雨，與月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。 暗中偷負(fù)去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。 其二 春江欲入戶(hù)，雨勢(shì)來(lái)不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云
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折疊 天下第二行書(shū) 唐顏真卿《 祭侄文稿 》 原文: 維乾元元年，歲次戊戌，九月庚午，朔三日壬申，第十三(從父涂去)叔銀青光祿(脫大字)夫使持節(jié)蒲州諸軍事蒲州刺史 上輕車(chē)都尉 丹揚(yáng)縣開(kāi)國(guó)侯真卿，以清酌庶羞祭于亡侄贈(zèng)贊善大夫季明之靈曰: 唐·顏真卿《祭侄文稿》 唐·顏真卿《祭侄文稿》 惟爾挺生，夙標(biāo)幼
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彩墨畫(huà)魂 邕夫著 前言 此書(shū)送給世上所有愛(ài)美的人。 純美，在世上是不存在的； 所以，本書(shū)中有許多虛構(gòu)的美，借來(lái)向追求美好的人類(lèi)致敬！ 中國(guó)繪畫(huà)，神出鬼沒(méi)；隋唐時(shí)期， 展子虔， 大、小李將軍，將青綠色彩繪畫(huà)發(fā)展到韻美無(wú)比的地步。 一、李思訓(xùn)《江亭樓閣圖》
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7在我們看來(lái)不能稱(chēng)藝術(shù)品的認(rèn)為是好的，而成為藝術(shù)品的則看不出來(lái)，反之認(rèn)為是不可取的，就是我們還沒(méi)達(dá)到有觀察和審辨技巧和意境相統(tǒng)一的能力的表現(xiàn)的效果。我們要想在書(shū)法上有建樹(shù)，那就必須逐步學(xué)會(huì)提高我們的認(rèn)識(shí)能力。我建議書(shū)法學(xué)校辦下去。課程是學(xué)什么書(shū)體，我們就要一面作實(shí)踐指導(dǎo)，一面作作品賞析。而作品分析
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4五、草書(shū)的墨法。 草書(shū)的韻味在于墨的體現(xiàn)，運(yùn)用得好會(huì)呈現(xiàn)出豐富的變化。由于筆的巧妙運(yùn)用和宣紙獨(dú)具的效果，起始、運(yùn)行、終止，便會(huì)出現(xiàn)干、濕、濃、淡、枯的多層次變化，使我們的草書(shū)干則生險(xiǎn)勁，濕則呈潤(rùn)腴，濃則見(jiàn)沉厚，淡則顯典雅，枯則示老辣。墨分五色，就是以這種用墨方法來(lái)區(qū)分的。用墨的多層次，是由本人功
