“仁者樂山，智者樂水”---我們祖先的哲語實(shí)在妙絕！中國山水畫作為中國特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，這種藝術(shù)表現(xiàn)形式必須是作者對美的創(chuàng)造和對崇高精神的凝聚與釋放！“一須人品高，二須師法古，三須用功勤”。山水之境是人類向往的完美之境，也是中國畫的詩情畫意之境！ 
    天津畫家陳紹安老師的山水畫，給人的感覺：一種內(nèi)勁在升騰，一股豪氣在萌生！雄渾博大與灑脫飄逸兼具，豪邁與婉約并舉！
    大凡文學(xué)作品對山水的描述賦予了人性化的內(nèi)涵，是通過文字傳神達(dá)情。
    畫家借形寓情，通過對物體的摹寫，讓觀者從中各得其所：或慰藉 或激蕩 或認(rèn)同 或聯(lián)想 或懺悔 或明志。。。。。。音樂先賢俞伯牙荒郊野外彈琴，鐘子期領(lǐng)會曰：“巍巍兮志在高山，洋洋兮志在流水”。成就一番“高山流水遇知音”之佳話！
    品賞紹安老師的作品，如同走進(jìn)天籟之境：壯美的江山，娟娟溪流，薄霧輕煙，覓食嬉戲的生靈，枯榮待發(fā)的草木。。。。。，無不怡情藏境，清雋淡泊，從中散發(fā)出質(zhì)樸明晰的大自然的勃勃生機(jī)！
    紹安老師的山水畫透著溫雅與恬靜，淡泊與清俊，深邃與 幽遠(yuǎn)，充實(shí)與平和。不但傳達(dá)出畫家恢弘的胸襟豐富的想象力和旺盛的生命力，還能讓觀者獲得一種回歸自然的精神洗禮，領(lǐng)略到一種寧靜淡然的藝術(shù)享受，深度感知他對大自然的無限熱愛與天人合一的精神境界！
    山水畫的境界是畫家通過骨法用筆，墨色枯濕濃淡的運(yùn)用所折射出來的心靈影像。紹安老師擅用大小斧劈皴去展示巖石的峭拔嶙峋。亦好用披麻皴，解索皴去營造山巒的渾厚，質(zhì)樸。還善用雨點(diǎn)皴去體驗(yàn)山川的朦朧含蓄。在景物的處理上他將西洋繪畫的焦點(diǎn)透視立體縱深效果與東方式的漫遠(yuǎn)遼闊  巧妙的加以靈活運(yùn)用。讓我們不僅看到作品比例的真實(shí)，也感到了巖石的堅(jiān)硬，看到了樹木的蔥蘢，也聞到了流水瀑布的清音，領(lǐng)略到了萬壑松風(fēng)，也聽到了生靈的歡唱！ 他的作品中的山山水水，一草一木，只只覓食嬉戲的生靈都流淌著和諧相融的心靈跡象。
    “善畫者至善至美”，境界巨大，作品的力度才大。紹安老師的作品整體連貫性很強(qiáng)，樸實(shí)厚重，體積感強(qiáng)，構(gòu)圖飽滿，功底深厚，沉穩(wěn)端莊，剛毅勁健，氣勢沉雄，敦厚超邁！一如他本人內(nèi)在品質(zhì)和外在形象。這種境界的產(chǎn)生是畫家人生歷練，生命體驗(yàn)和自然生機(jī)感悟全部融入到筆墨中的文化修煉。
       畫之妙道，神采為上，感人者莫過于情。紹安老師的作品形神兼?zhèn)洌�一切都在自然變化中顯露和諧之美，情感之美，藝術(shù)之美。讓人觀之如臨星空下美麗的月牙泉畔，空谷幽蘭旁傾聽古典音樂。隨著起伏的韻律隨形而動，順勢而變。天才的詮釋：聰明不如智慧，智慧不如順勢而為！這幅幅形美韻美意美的山水風(fēng)水寶地，正是紹安老師理想追求和高尚人格的的展現(xiàn)-----一種返璞歸真的美；簡約而不簡單-----一種高規(guī)格的美。
     “石看紋理，山看脈，人看志氣，樹看材”。品賞紹安老師的作品，給人的感覺是山沉穩(wěn)是大地根，靈動清澈的是澤被萬物的水。彰顯的是一種明亮而不刺眼的光輝；一種圓潤而不膩耳的音響；一種無須對別人擦言觀色的從容。更難能可貴的是：作品不知是有意地還是無意地暗合了老子《道德經(jīng)》的精髓---群龍見首不見尾！龍上飛于天，下遁于地，中游走于江河湖海�！吧仙迫羲�，厚德載物”!
    紹安老師的山水如龍若水矣！
    紹安老師數(shù)次登長城、赴太行、游峽江，漫步在南北名山大川之間，游歷諸多名山古跡，頷略山河之勝，感受大江之宏，不斷地寫生積累創(chuàng)作素材并加以分析研究。