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11面對一件篆刻作品，有些人可能會無法解讀（無法從中獲取信息），就是所謂審美的“失語癥”。那么，我們應(yīng)該如何著手去解讀呢？ 無論作品高下優(yōu)劣，解讀都是一個審美的過程。審美的過程，本身就是自我檢驗和自我提升的過程。通過這一過程，我們可以增強和檢驗自己的審美經(jīng)驗。 既然是審美，那么，它除了具有一些主觀因素外 -
12當(dāng)前我國的書法人口相當(dāng)多，中國書協(xié)會員近萬，省級會員幾百萬，地縣級會員幾千萬。為歷朝歷代所不可比。但是，專業(yè)的書法教育機構(gòu)在幾千萬愛好者目前難以滿足需要，絕大多數(shù)都是自學(xué)。出版界火速加盟，法帖專輯、光盤教材充斥書店，為自學(xué)書法者提供了有利條件。所有這些絕對是可喜的現(xiàn)象。 但最近，曾聽一位業(yè)內(nèi)人
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10近百年來古文字的發(fā)掘與整理對當(dāng)代篆刻藝術(shù)創(chuàng)新的推進 前些日，李學(xué)勤先生在《光明講壇》上發(fā)表談話時說：“王國維在1925年時曾稱他那時為‘發(fā)現(xiàn)時代’，今天我們所處的更可稱為‘大發(fā)現(xiàn)的時代’。出土文獻的整理研究，一定會在新世紀里發(fā)揮越來越明顯的作用。”近百年中，新中國建立之后，尤其是改革開放30年以
按照發(fā)布時間排序
