箋紙，也稱信箋、詩(shī)箋、畫箋、是專指以傳統(tǒng)的雕版印刷方法，在宣紙上印以精美、淺淡的圖飾，作為文人雅士傳抄詩(shī)作或書札往來(lái)的紙張。

魯迅對(duì)箋紙尤為喜愛，并關(guān)注到民國(guó)初年以來(lái)，一批文人畫家參與箋紙的制作，開啟了彩箋的一個(gè)新境界，同時(shí)也有感于箋紙逐漸出現(xiàn)了衰落的趨勢(shì)，遂萌生了搜集箋紙、刻印成書的念頭。1933年底，魯迅與鄭振鐸合編的《北平箋譜》問(wèn)世，收錄木刻套印彩箋三百余幅，是中國(guó)木刻史上之一大紀(jì)念。1934年，《北平箋譜》再版。

時(shí)值《北平箋譜》再版90周年，上海魯迅紀(jì)念館策劃展覽“不獨(dú)為清玩——魯迅與傳統(tǒng)箋紙”，并將于9月15日開放，向觀眾講述魯迅與箋紙的深厚情緣。澎湃藝術(shù)今天在展廳先睹為快。

“不獨(dú)為清玩——魯迅與傳統(tǒng)箋紙”展覽現(xiàn)場(chǎng)

“不獨(dú)為清玩——魯迅與傳統(tǒng)箋紙”展覽現(xiàn)場(chǎng)

澎湃新聞了解到，展覽展出相關(guān)展品100余件（組），其中珍貴文物50余件（組），多為上海魯迅紀(jì)念館珍藏的魯迅遺存的箋紙。展覽共分為四個(gè)部分：“箋紙沿革一瞥”“輯印《北平箋譜》”“《海上箋譜》尋蹤”“魯迅用箋”，分別從作為中國(guó)傳統(tǒng)文房清玩箋紙的歷史沿革；魯迅與鄭振鐸攜手合作編選出版《北平箋譜》；魯迅所藏北方文人畫箋紙及海派箋紙，以及魯迅給親朋好友寫信所用的箋紙等，展現(xiàn)魯迅與箋紙的深厚情緣。

從“薛濤箋”到《蘿軒變古箋譜》

箋紙，也稱信箋、詩(shī)箋、畫箋、花箋、彩箋，是專指以傳統(tǒng)的雕版印刷方法，在宣紙上印以精美、淺淡的圖飾，作為文人雅士傳抄詩(shī)作或書札往來(lái)的紙張。展覽策展人，上海魯迅紀(jì)念館研究室主任喬麗華告訴記者，展覽的開端展現(xiàn)的是箋紙的發(fā)展歷史。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，朵云軒復(fù)刻薛濤箋

展覽現(xiàn)場(chǎng)，百花詩(shī)箋譜

盛傳唐代就有“薛濤箋”問(wèn)世，深得文人墨客喜愛。到了明代，隨著版畫和木版水印技藝的空前發(fā)展，對(duì)彩箋的制作產(chǎn)生了巨大影響，出現(xiàn)了兩部有代表性的箋譜——《蘿軒變古箋譜》和《十竹齋箋譜》。清代箋紙更為發(fā)達(dá)，各地涌現(xiàn)一批全力經(jīng)營(yíng)箋紙業(yè)的著名箋鋪，一些名人雅士也自印信箋。

雕版套色印刷自元代開始出現(xiàn)，到明代興盛，尤其是在《蘿軒變古箋譜》和《十竹齋箋譜》的刻印過(guò)程中，將“饾版”和“拱花”技藝完美結(jié)合，使雕版套色印刷達(dá)到了巔峰。饾版制作細(xì)致復(fù)雜，先色描全畫，然后依畫的本身，分成幾部，稱為“摘套”。因其堆砌拼湊，印版形如饾饤，故稱“饾版”。而魯迅也與兩套箋譜有著分不開的關(guān)系。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，《十竹齋箋譜》，榮寶齋刻

《十竹齋箋譜》為明末胡正言于南京十竹齋編印，明崇禎十七年（1644）印行，共4冊(cè)，收?qǐng)D280余幅。該箋譜運(yùn)用當(dāng)時(shí)流行的饾版拱花工藝，是中國(guó)水印木刻的巔峰之作。1934年魯迅和鄭振鐸以“版畫叢刊會(huì)”的名義翻印，魯迅生前只印出一卷，其余各卷直至1941年7月才全部印成。此次展出的《十竹齋箋譜》是北京榮寶齋1934年12月版，一函四冊(cè)。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，《蘿軒變古箋譜》朵云軒刻

《十竹齋箋譜》邊上的展品是《蘿軒變古箋譜》，初版發(fā)行于明天啟六年（1626），吳發(fā)祥編刻，上下兩卷，計(jì)178種箋畫。首次使用了饾版拱花技法，是現(xiàn)存的第一部箋譜。展柜中展出的是上海朵云軒1981年9月版，藏于上海博物館圖書館。旁邊擺放著朵云軒1981年刻印《蘿軒變古箋譜》的臺(tái)賬，為首次展出，詳細(xì)記錄了箋紙刻印的過(guò)程。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，朵云軒刻印《蘿軒變古箋譜》的臺(tái)賬

朵云軒（上海書畫出版社）原黨委副書記、副社長(zhǎng)岑久發(fā)曾向記者回憶過(guò)刊刻往事：“上海博物館把孤本拆成一頁(yè)一頁(yè)后，我們朵云軒勾描組的工作人員就來(lái)到上海博物館上班，在博物館里進(jìn)行勾描、刻板。但是這樣并不方便，我們朵云軒的人去不方便，博物館的工作人員感覺也不方便。后來(lái)我們就去博物館保管部簽字，就把孤本借回來(lái)。每次借10張，刻完后再還回去換新的。謝稚柳先生是這一項(xiàng)目的藝術(shù)顧問(wèn)。我們請(qǐng)了復(fù)旦大學(xué)的教授郭紹虞先生寫了序，之后，方行請(qǐng)了趙樸初為其題簽�！�

朵云軒的刊刻故事是后話了。展覽將拉回到1933年問(wèn)世的《北平箋譜》，那是魯迅與箋紙結(jié)下的深厚情緣。

《北平箋譜》：魯迅與箋紙情緣

魯迅關(guān)注到民國(guó)初年以來(lái)，一批文人畫家參與箋紙的制作，開啟了彩箋的一個(gè)新境界，同時(shí)也有感于箋紙逐漸出現(xiàn)了衰落的趨勢(shì)，遂萌生了搜集箋紙、刻印成書的念頭。他的設(shè)想得到鄭振鐸（西諦）的積極響應(yīng)，鄭振鐸在北平廣泛搜集箋紙樣張，然后寄往上海由魯迅挑選、審定。展覽第二部分講述的正是輯印《北平箋譜》的故事。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，《北平箋譜》初版

1932年魯迅探家回北平，到琉璃廠榮寶齋、清秘閣等南紙店買了許多木版水印信箋，1933年魯迅與鄭振鐸開始了《北平箋譜》的編輯工作。這年2月5日魯迅在致鄭振鐸的信中說(shuō)：“去年冬季回北平，在琉璃廠得了一點(diǎn)箋紙，覺得畫家與刻印之法，已比《文美齋箋譜》時(shí)代更佳，譬如陳師曾、齊白石所作諸箋，其刻印法已在日本木刻專家之上，但此事恐不久也將銷沉了。因思倘有人自備佳紙，向各紙鋪擇尤(對(duì)于各派)各印數(shù)十至一百幅，紙為書葉形，彩色亦須更加濃厚，上加序目，訂成一書，或先約同人，或成后售之好事，實(shí)不獨(dú)為文房清玩，亦中國(guó)木刻史上之一大紀(jì)念耳�！�

展覽現(xiàn)場(chǎng)，展板羅列《北平箋譜》出版始末

展柜陳列的相關(guān)文獻(xiàn)

由此動(dòng)議開始，一年中，魯迅在上海，鄭振鐸在北平，關(guān)于此書的出版有30多次書信往來(lái)。至年底，魯迅、鄭振鐸合編的《北平箋譜》由北平榮寶齋印行。

《北平箋譜》共收木刻套印彩箋三百余幅，其中包括陳師曾、齊白石、吳待秋、陳半丁、王夢(mèng)白、金城等民國(guó)畫壇大家的畫箋，最大限度地保存了民國(guó)年間箋紙的面貌。據(jù)悉，初版一函六冊(cè)，僅印100部，第六冊(cè)卷末有限定編號(hào)，“魯迅、西諦”親筆簽名。此次展覽呈現(xiàn)的是初版100部中的第51部。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，展板羅列魯迅所得初版《北平箋譜》去向

“展板上還有一張表格，講述魯迅得到20本初版《北平箋譜》后贈(zèng)予何人，包括蔡元培、許壽裳、埃德加·斯諾等，也寄給了一些機(jī)構(gòu)，包括美國(guó)紐約圖書館、法國(guó)巴黎圖書館、日本上野圖書館、蘇聯(lián)木刻家協(xié)會(huì)等�！眴帖惾A說(shuō)。

魯迅藏箋

據(jù)說(shuō)，當(dāng)年魯迅在編選《北平箋譜》時(shí)，也想進(jìn)一步搜集上海、杭州、廣州等地的箋紙編定成集，他在給鄭振鐸的信中提到此事，可惜數(shù)量和質(zhì)量未達(dá)到預(yù)期，未能編輯成書。雖然由于種種原因編一部《海上箋譜》的心愿未能實(shí)現(xiàn)，但在魯迅遺存的箋紙中可以尋覓到一些蹤影。例如遺箋中近半數(shù)為九華堂箋紙，此外還有少量杭州等地箋紙，顯然是魯迅為續(xù)編箋譜而搜集。這些箋紙多數(shù)刻印精美，其中諸多品類時(shí)至如今也已不多見，同樣彌足珍貴。

.齊白石畫箋及制版

展覽現(xiàn)場(chǎng)，齊白石畫箋（左）

展覽現(xiàn)場(chǎng)，陳師曾畫箋

展覽現(xiàn)場(chǎng)，姚茫父畫箋

展覽現(xiàn)場(chǎng)，吳待秋畫箋

展廳中，觀眾可以看到魯迅藏箋，而畫箋上的圖案也無(wú)疑是一場(chǎng)近現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的展示：包括陳師曾的花卉作品，姚茫父所繪唐畫壁磚，齊白石畫桃花箋、枇杷箋，溥心畬的山水小品、西泠印社早期社員李輔燿畫花卉、琉璃廠畫師王振生的作品，還有海派名家任薰、王一亭、吳待秋畫花卉，錢瘦鐵畫人物……其中，李輔燿的這一套畫箋用了拱花技法，以無(wú)色的淺浮雕效果圖形，格外雅致。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，錢瘦鐵畫箋

展覽現(xiàn)場(chǎng)，李輔燿繪箋

展覽現(xiàn)場(chǎng)

喬麗華告訴記者，“在魯迅的遺箋中以上海九華堂箋紙數(shù)量最多，題材豐富多樣。此次展覽也展出了魯迅藏的所有九華堂箋紙�；蛟S這樣的展示僅此一次，以后不會(huì)再有�！�

上海九華堂開設(shè)于清光緒十三年（1887年），地址設(shè)在河南路，初名黃錦堂，1889年更名為九華堂，1914年重新分配股份，分為“寶記”“厚記” (20世紀(jì)20年代厚記又改名為九華堂裕記)，1956年公私合營(yíng)后與朵云軒合并。九華堂是一家以制作經(jīng)營(yíng)紙箋、印泥、扇面、名人書畫及木版水印為主的字畫店，其制作的箋紙更是名家、學(xué)者所愛之物。魯迅收藏的九華堂箋紙，均為寶記出品。魯迅日記、書信中多次提到購(gòu)買九華堂信箋或紙張，他在上海十年間給親朋好友的書信，有些使用的就是九華堂箋紙。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，九華堂寶記名箋

展覽現(xiàn)場(chǎng)，九華堂寶記花卉箋

另外，還有杭州浣花齋的箋紙，有些品類現(xiàn)在已不多見。浣花齋，1637年始創(chuàng)于杭州府旗下大街（今解放路），以名人書畫、文房四寶和宣紙深加工為主業(yè)。清末民初，浣花齋宣紙作貢紙享譽(yù)天下，出產(chǎn)的浣花箋是當(dāng)時(shí)文人墨客的喜愛之物。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，王潛樓畫箋

魯迅致許廣平信選用了王潛樓的畫箋

展覽尾聲，還展現(xiàn)了部分魯迅寫于箋紙上的書信。如魯迅1929年回京探親，5月15日致許廣平信選用了王潛樓的畫著蓮蓬和枇杷的箋紙。這次回京魯迅前往琉璃廠購(gòu)買了不少箋紙。王潛樓（1869—1932）名仁治，又字樂(lè)潛，號(hào)冷公，浙江杭州人。擅山水，曾被清廷延為內(nèi)廷供奉，去北京為慈禧太后作畫。辛亥革命后回到杭州，鬻畫為生。1925年春與教育家范效文等創(chuàng)立西泠書畫社。

魯迅藏日本箋

魯迅致趙家璧信

魯迅致趙家璧信，精裝成冊(cè)，含45封信。趙家璧，良友圖書公司編輯，致力于左翼文化書籍的出版。魯迅向良友公司提供自譯書稿兩部，為良友選編書稿三冊(cè)，為良友推薦介紹左翼作家創(chuàng)作集三本，譯作二種。圍繞這十種書的編輯出版，魯迅和趙家璧進(jìn)行了頻繁的通信。這批信件大多數(shù)用了精美的箋紙書寫。

展覽將展至2025年1月1日。