蘇軾書法大成，靠的是“偷學(xué)”這件作品，連黃庭堅都被瞞過去了！

蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”，他們既是“尚意書風(fēng)”的集大成者，也是北宋書法功力最深厚的四位。蘇軾是“宋四家”之首，很多人認(rèn)為他名不副實，是借著詩詞上的名氣“上位”的。

蘇軾《治平帖》

其實不然，如果細(xì)看蘇軾作品，就能發(fā)現(xiàn)其字個性之中處處顯露古人風(fēng)采，用筆、結(jié)字能看到《蘭亭序》、李邕、顏真卿、徐浩、楊凝式的影子，黃庭堅就總結(jié)：“（蘇軾）少時規(guī)摹徐會稽，筆圓而姿媚有余。中年喜臨顏尚書真行，造次為之，便欲窮本。晚年乃喜李北海，其豪勁多似之”。

《治平帖》

不過，黃庭堅對自己這位老師還是了解不夠透徹，真正對蘇軾影響深遠(yuǎn)的書法家是王僧虔，他的個人風(fēng)格、書法成就多是拜這位古人所賜，這一點連黃庭堅都被“瞞過去了”。明代書法家豐坊看出這一點，于是他糾正黃庭堅說法：“蘇軾早年學(xué)徐浩書……中年學(xué)顏魯公，晚學(xué)王簡穆，乃能入品”。

《治平帖》

這就是說，真正助力蘇軾書藝發(fā)生質(zhì)的飛躍的，就是王僧虔。王僧虔出身于瑯琊王氏，元嘉三年（426年）生于建康（今南京），他是王導(dǎo)玄孫，也是王羲之族孫。他是“二王”筆法的正統(tǒng)傳人，張彥遠(yuǎn)《法書要錄》記載王羲之將筆法傳給了王獻之，王獻之傳給外甥羊欣，羊欣又傳給了王僧虔。

王僧虔《太子舍人帖》

王僧虔自幼習(xí)字，二十歲左右就已經(jīng)名滿天下，宋文帝劉義隆稱贊他不僅書法已經(jīng)超過了王獻之，氣度也在他之上：“非唯跡逾子敬，方當(dāng)器雅過之”�！洞净�閣帖》《大觀帖》等叢帖均收錄了他的作品，所寫《太子舍人帖》頗能看出蘇軾字之淵源。

此帖現(xiàn)有摹本傳世，被收錄于《萬歲通天帖》中，藏于遼寧省博物館。蘇軾字體的典型特征是“肥扁，取臥勢”，而王僧虔這件作品也是如此。逆鋒起筆，入紙后停頓稍駐，再衄挫調(diào)鋒，以中鋒書寫。筆畫豐腴渾厚但不失靈巧，輕重、虛實得宜。

橫畫提按分明、挺拔有力，豎畫短小精悍，撇畫輕盈，捺畫沉著、捺腳尤其剛猛。轉(zhuǎn)折處方圓并用，勾挑鋒芒較為含蓄。結(jié)字欹正交雜，體勢開闊。王僧虔的字骨肉停勻、肥瘦適宜，相較于徐浩更顯精到。盛唐諸名家如徐、李、顏也都受王僧虔影響。

王穉登在點評蘇軾《治平帖》時說：“蘇文忠書法出自王僧慮《仰希江郢小郡帖》（《太子舍人帖》），誰謂不由晉轍哉！此書之跡，全類王僧虔……”再結(jié)合蘇軾父子極力否認(rèn)學(xué)過徐浩，也能看出其必學(xué)王僧虔。