原創(chuàng) 納妾挑戰(zhàn)原則,發(fā)妻決絕離開,晚年二人相遇,他感嘆:我犯了大錯
而別張一軍,翹然特起于民國紀元之后,獨章士釗之邏輯文學,胡適之白話文學耳。——錢基博
清末民國初期,正是破除封建思想,重新建造新思想理論的時候。過渡期,道德觀婚姻觀總是混沌不清的。比如說男子能不能娶妾?現(xiàn)在娶多個女人,是要犯重婚罪的。那時候的男人可能舉雙手贊成,受過新式教育的女子自然是不愿意的。女子又不低人一等,為什么要幾個人一起共用一個丈夫呢?大學士章士釗的妻子,吳弱男就是這樣一個眼睛里容不得沙子的女子。

如果按照古代婚嫁習慣,非門當戶對不嫁,吳弱男和章士釗恐怕是沒有機會在一起了。吳弱男和章士釗家境懸殊,他們一個是將門之后,吳弱男的父親被稱為“清末四公子”;一個是鄉(xiāng)下縣城中醫(yī)之后。吳弱男已經接觸新式現(xiàn)代思想,接受現(xiàn)代化教育時,章士釗還在縣城小小的私塾讀書。章士釗13歲的時候才買得起一部《柳宗元文集》。兩人的出生背景,可謂是一個天上一個地下。

吳弱男以新式女子思想看待她和章士釗的關系,她不介意章士釗的家庭背景,只要兩個人相愛就夠了。章士釗以現(xiàn)在化思想對待愛國運動,但是卻以舊式思想對待感情。他結婚之后背著吳弱男找了個女人,吳弱男大發(fā)雷霆,直接帶著孩子離開了。章士釗的行為在那個年代,的確沒有錯誤,不做評價。但是吳弱男這種獨立自由,敢于脫離男人的勇氣,是值得肯定的。那時候,女子認為男人就是天,吳弱男的行為告訴大家,離開了天也不會塌掉。

其實吳弱男也不是一開始就如此堅定的。從她的名字“弱男”二字就看得出來,家人對她的期望不過是做個好太太。比男人弱不是壞事,反而是值得表揚的事情。1901年,吳弱男選擇去日本留學。正是在這次留學中,她意識自由獨立的女性,有權要求丈夫只有一個女人。如果不是這一次去日本,可能不用章士釗著急去找妾室,她自己都會想辦法給丈夫找一個。
1904年,章士釗因為愛國運動失敗被捕,不得不流亡日本。在日本,章士釗遇到了前來留學的吳弱男。章士釗當時才24歲,而吳弱男年紀更小才19歲,他們都熱愛新式文化、關心愛國活動。聽到和自己觀點一致的言論,看到章士釗深情認真的樣子,吳弱男心想:這就是所謂志同道合的愛情吧。

按照古時候的規(guī)矩,看上眼就,找個媒婆就可以結婚了。吳弱男可不這樣,她和章士釗談了4年時候,反反復復考察,終于認定章士釗是值得托付終身的人。1909年,兩人就結為夫妻,第二年就有了兒子。子嗣興旺,夫妻有共通的理想,這是一件很好的事情?上У氖牵率酷摲噶四腥硕紩傅腻e誤。1919年,他在上海認識了青樓女子溪翠貞,兩人偷偷摸摸交往還是被吳弱男發(fā)現(xiàn)了。
民國時期很多文人政客都是三妻四妾,這很正常。偏偏吳弱男受過新式教育,無法接受二女共侍一夫,妾室這是在挑戰(zhàn)她的底線。1929年吳弱男帶著三個兒子去了歐洲,兩人正式離婚了。吳弱男的舉動在現(xiàn)在看來無足輕重的,但是那個年代離婚是需要勇氣的。

吳弱男離開之后,章士釗又娶了殷德貞為妾。不知道怎么回事,兩個夫人就是生不出孩子。章士釗三個親生兒子都是吳弱男生的,但是全部被帶去歐洲了。沒辦法,章士釗只能去收養(yǎng)一個女孩子。其實他心里一直記掛著吳弱男,兩人年少相識,有共通話題,這是其他女人都比不了的。
后來吳弱男回國參加互動,章士釗都會眼巴巴地等在酒店。吳弱男是懂分寸的人,既然她退出了就不會再有回應,也不想讓人誤會?雌饋韰侨跄性缇头畔铝耍率酷撝荒芨袊@“我犯了大錯啊!眳侨跄袥]有理會章士釗,孩子們和父親的關系倒是挺好。可以說,章士釗還是幸運的,至少孩子沒有離開他。
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