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從泰國(guó)的人妖聯(lián)想到中國(guó)書(shū)法屆的“字妖”［一］ (2009-05-23 08:59:54) 轉(zhuǎn)載 ▼ 標(biāo)簽： 中國(guó)書(shū)法 this 人妖 雜談 前時(shí)，去泰國(guó)參加一個(gè)座談會(huì)。會(huì)后，主辦方安排去觀看了一場(chǎng)人妖表演�；氐劫e館后，久久不能平靜。
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書(shū)法藝術(shù)的傳承市場(chǎng)運(yùn)作是關(guān)鍵 社會(huì)的快速發(fā)展，隨著中國(guó)加入wto之后，我國(guó)的國(guó)際化地位日益增
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5毛澤東書(shū)法是書(shū)法藝術(shù)走向大眾化的標(biāo)志 李 徐 靈
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中 國(guó) 書(shū) 法 出 路 之 我 見(jiàn) (2008-08-21 03:15:50)轉(zhuǎn)載▼作者:李徐靈 林蔭下 發(fā)表于: 2005-12-21 01:18 來(lái)源: 書(shū)法博客公社 一、書(shū)法的產(chǎn)生及演變 中國(guó)書(shū)法的歷史，包括文字的產(chǎn)生、書(shū)體的演變、書(shū)法工具的革命、書(shū)法的功能、書(shū)法的傳承與發(fā)展。 （一）書(shū)法的產(chǎn)生： 人們?cè)趧趧?dòng)中為了
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李徐靈，字明修，號(hào)步月齋主，筆名雪卿，逸鶴。 幼年逢“文革”，慈母教誨，臨帖習(xí)字。不久，有幸在津門吳玉如案前牽紙。欽佩先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，頗得習(xí)書(shū)之理。以定時(shí)定量的臨池日課，堅(jiān)持十?dāng)?shù)年。八十年代初，偶得小績(jī)，便沾沾自得。師責(zé)道：“學(xué)書(shū)容易，修身亦難。舍虛而務(wù)實(shí)，汝必將有成”。吾隨即改之，視先生話
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