1

張仲景：“凡得病，反能飲水，此為欲愈之病”。

這句話，從字面上看很簡單，就是說一個(gè)人得了病之后，反而比平常更能喝水了，這其實(shí)是疾病要好的兆頭。

我們都知道，水是生命之源。

離開了水，生命就會(huì)很快枯萎；沒有水的地方，就沒有生命存在。

如今世面上，五花八門光怪陸離的飲料，可能會(huì)帶來一些新鮮感受，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有白開水有用，滋潤五臟六腑，簡單最好。

愛護(hù)自己的身體，就要每天補(bǔ)足水分，不要讓生命之樹干渴。

2

張仲景：“病痼疾，加以卒病，當(dāng)先治其卒病，后乃治其痼疾也”。

一個(gè)人身體出了狀況，最大的錯(cuò)誤就是諱疾忌醫(yī)，心存僥幸。

他們在疾病的很輕的時(shí)候毫不在意，或者根本不去治療，忍著它覺得可以痊愈，結(jié)果小病拖成大病，后悔莫及。

大智慧的人，總是善于防患于未然，把疾病徹底消滅在萌芽狀態(tài)，不會(huì)讓其泛濫成災(zāi)。

“醫(yī)祖”扁鵲一再強(qiáng)調(diào)，上工治未病。

俗話說，吃五谷雜糧，得百樣疾病。

有了癥狀及時(shí)調(diào)理，不能耽擱。謹(jǐn)記一句話：先下手為強(qiáng)，后下手遭殃。

3

張仲景：“進(jìn)則救世，退則救民；不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)”。

常言道，在其位謀其政，任其職盡其責(zé)。

如果在朝廷當(dāng)官，那就要為百姓謀福利，鞠躬盡瘁死而后已。

如果不能當(dāng)好高官，那就當(dāng)個(gè)好醫(yī)生吧，懸壺濟(jì)世，福澤蒼生。

這是一個(gè)人的志向所在，價(jià)值觀所在。

人活一世，有理想有抱負(fù)，同時(shí)也實(shí)實(shí)在在努力，向著目標(biāo)前進(jìn)，風(fēng)雨無阻。

這樣的人，即便是平平凡凡，也是英雄豪杰。

4

張仲景：“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全”。

生命只有一次，它應(yīng)該是神圣的，值得被尊重的，不論是帝王將相，還是庶民百姓，都是醫(yī)者眼里的“顧客”。治病救人，一視同仁。

當(dāng)然，給別人治病的前提，是自己首先要健健康康，你本身就是一個(gè)病秧子，還談何治��？

愛護(hù)自己的身體，是每個(gè)人的神圣使命。

愛天愛地愛生靈，不愛自己等于零。

飲食有節(jié)，情志有度，規(guī)律生活，這就是給自己健康的最好禮物。

5

張仲景：“凡傷寒之病，多從風(fēng)寒得之。始表中風(fēng)寒，入里則不消矣”。

一個(gè)人為啥會(huì)得傷寒病，大多數(shù)原因是感受風(fēng)寒所致。風(fēng)寒的侵襲，總是由表及里的，病邪入侵身體內(nèi)部，就不容易解除了。

怎么辦呢？

當(dāng)然還是預(yù)防為主了。當(dāng)氣候變涼的時(shí)候，注意添加衣物，不要瑟瑟發(fā)抖了，還在硬抗。

當(dāng)我們反向思維，知道了疾病的來龍去脈，很多疑惑也會(huì)迎刃而解。

在源頭上杜絕，就是最高明的養(yǎng)生。

任何時(shí)候，都要首先保護(hù)好自己。

保護(hù)好自己，天經(jīng)地義！

6

張仲景：“君子春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，順天地之剛?cè)嵋病薄?/p>

常言道，大道至簡，順其自然。

作為一個(gè)君子人，必須明白道就是自然規(guī)律，不能倒行逆施，隨心所欲。

春夏季節(jié)陽氣升騰，自然界欣欣向榮，人就要養(yǎng)陽氣，讓生命活躍起來。

秋冬季節(jié)陰氣漸重，萬物肅殺，需要養(yǎng)陰氣，就要學(xué)會(huì)收斂，滋陰補(bǔ)腎。

一陰一陽，剛?cè)岵��?jì)，是養(yǎng)生的不二法門。

自然是大環(huán)境，人體是小宇宙，明白了它們之間的辯證關(guān)系，因勢利導(dǎo)，事半功倍。

7

張仲景：“凡人有疾，不時(shí)即治，隱忍冀差，以成宿疾”。

俗話說，小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。

一個(gè)人得了疾病，就要冷靜面對，積極采取措施，讓身體早日康復(fù)。

如果不及時(shí)進(jìn)行救治，或者隱瞞實(shí)情，那么，普通的癥狀也會(huì)變成頑固的疾患，遷延難愈。

身體，永遠(yuǎn)不會(huì)說謊的，有了毛病一定會(huì)表現(xiàn)出來癥狀，無法掩飾。

這就像一個(gè)人犯了錯(cuò)誤，及時(shí)改正才是王道。文過飾非，越描越黑！

8

張仲景：“天布五行，以運(yùn)萬類，人票五常，以有五藏，經(jīng)絡(luò)府俞，陰陽會(huì)通，玄冥幽微，變化難極，自非才高識(shí)妙，豈能探其理致哉!”

天地設(shè)置了陰陽五行，用來運(yùn)化萬物。人與大自然對應(yīng)，毫厘不爽。

五臟安和，六腑平順，陰陽之氣融會(huì)貫通，跟隨自然變化而變化，這就是良性循環(huán)，這就是健康之道。

沒有非凡的才能，精妙的見識(shí)，想要弄明白其中的道理，難于上青天。

我們普通人，只需要了解自然變化規(guī)律，跟著它的節(jié)奏，去吃飯睡覺工作休閑就可以了。

9

張仲景：“博通群書，潛樂道術(shù)”。

一個(gè)大的學(xué)問家，博覽群書是基本素質(zhì)。把那些經(jīng)典作品消化吸收，結(jié)合自己的認(rèn)知，形成一套自己的獨(dú)特見解。

常言說得好，知之者不如好之者，好之者不如樂之者，好之者不如樂之者。

潛心研究一門技術(shù)，最要緊的是有樂趣，樂此不疲，不計(jì)代價(jià)，才能深入進(jìn)去，得其精髓。

如果錙銖必較，利字當(dāng)頭，只能得其皮毛，終歸一事無成。

張仲景早年下苦功，就是從樂趣開始的，越學(xué)越有趣，越越越來勁兒，漸入佳境，容者大成。

10

張仲景：“勤求古訓(xùn)，博采眾方”。

張載的《橫渠四句》里說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”

想要有所作為，就得深耕專業(yè)一萬米，有韌勁有耐性，經(jīng)過歲月歷練。

跟古人學(xué)習(xí)，必不可少，這是根基所在。

有了深厚的內(nèi)力，然后才談得上博采眾長，發(fā)出一家之言。

人類的生生不息，繼往開來的必由之路。

謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，是做成自己的開始；

取人之長，補(bǔ)己之短，是優(yōu)化自己的關(guān)鍵；

千錘百煉，反復(fù)實(shí)踐，是超越自己的根本。

其實(shí)，任何事情的“理”都是一樣的，不論哪一種職業(yè)，想要做得出類拔萃，必先苦其心志腳踏實(shí)地。

#頭條創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽#