作為被農(nóng)耕文明影響了幾千年的中國(guó)人，我們好像對(duì)土地有著與生俱來(lái)的依戀。以前的人們說(shuō)故土難離，如果不是因?yàn)閼?zhàn)亂饑荒、求取功名，便不會(huì)離開家鄉(xiāng)，即使離開了，也要盼望衣錦還鄉(xiāng)、落葉歸根。

現(xiàn)代社會(huì)，人們不再被土地束縛，反而更加容易漂泊，可唯一不變的，是逢年過節(jié)總要不辭辛苦地返回家鄉(xiāng)，因?yàn)橐患胰苏�整齊齊最重要。

中國(guó)的小孩，從識(shí)字開始就會(huì)背“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；中國(guó)的勞動(dòng)人民，無(wú)論腳步走了多遠(yuǎn)，也能用一只鍋鏟、幾樣食材就把家鄉(xiāng)的味道找回來(lái)；中國(guó)的文人，永遠(yuǎn)在書寫“鄉(xiāng)愁”，仿佛那便是心中最大的意難平。

因?yàn)橛辛怂�鄉(xiāng)，所以才有了故鄉(xiāng)。那個(gè)保留了我們?nèi)松�最初記憶的地方，總是在我們離開之后，才變得面目清晰起來(lái)。

然而，故鄉(xiāng)是每一個(gè)人必走的來(lái)路，卻不是每一個(gè)人都能回去的歸途。

兵荒馬亂的年代，魯迅走了兩千余里地才回到故鄉(xiāng)，可明月照耀的西瓜田里，早已沒了當(dāng)年那個(gè)刺猹的英勇少年；蓬勃發(fā)展的歲月里，王朔在小說(shuō)中寫自己羨慕鄉(xiāng)村來(lái)的孩子，因?yàn)樵谒�那叫做“大城市”的故鄉(xiāng)里，一切都是日新月異的，昨日的痕跡今日便會(huì)被抹平，什么都沒有留下。

我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧�；貞浿械倪^去總是更美，但那確實(shí)是我的回憶了。

——《朝花夕拾》，魯迅

所以我們不禁要問：如果記憶中的故鄉(xiāng)回不去了，那些漂泊的靈魂又要去哪里尋找歸宿？

比起更愛借“鄉(xiāng)愁”抒發(fā)“家國(guó)情懷”的男性作家們來(lái)說(shuō)，也許這個(gè)問題的答案，我們可以從更愿追求“靈魂解放”和“真實(shí)自我”的女性作家們那里找到一些啟發(fā)。

對(duì)于一生都在行走的三毛來(lái)說(shuō)，所念之人在哪里，哪里就是故鄉(xiāng)。所以她能瀟灑豁達(dá)地寫下“不要問我從哪里來(lái)，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，走遍千山萬(wàn)水，只為尋找生命的歸宿”。

的確如此，是誰(shuí)規(guī)定故鄉(xiāng)一定要被限于一塊固定的土地？縱觀整個(gè)人類的歷史，所有的進(jìn)步幾乎都伴隨著遷徙，星辰大海就是我們的故鄉(xiāng)，大地從不拒絕任何人。所以白落梅說(shuō)：“人是沒有故鄉(xiāng)的，所謂的故鄉(xiāng)，不過是祖先漫長(zhǎng)漂泊的最后一站�！�

把“為人類寫作”作為畢生信念的蕭紅，在國(guó)破家亡的年代用激情澎湃的文字寫道：“我只愿蓬勃生活在此時(shí)此刻，無(wú)所謂去哪，無(wú)所謂見誰(shuí)，那些我將要去的地方，都是我從未謀面的故鄉(xiāng)；那些我將要見的人，都會(huì)成為我的朋友�！边@般遼闊又堅(jiān)決的心情，不受空間和時(shí)間的限制，擁有了穿越時(shí)代直達(dá)人心底的力量。

余華說(shuō)：“回首往事或者懷念故鄉(xiāng)，其實(shí)只是在現(xiàn)實(shí)里不知所措以后的故作鎮(zhèn)靜�！币苍S，比起靠回到一片固定的土地上來(lái)獲得心靈的安穩(wěn)，我們更應(yīng)該找到令靈魂得以寄托的精神家園。它可以是某種信仰、某項(xiàng)事業(yè)、某份堅(jiān)持，它可能早已深深根植在你心底只是你還未察覺，它也可能正亟待你去尋找發(fā)現(xiàn)，重要的是你有面對(duì)真實(shí)自我的決心與勇氣。

而女性，因其曾長(zhǎng)久被禁錮的歷史經(jīng)驗(yàn)，更懂得靈魂自由可以帶給人的力量。所以她們?yōu)閷ふ腋鼜V闊的精神家園，從不畏懼離開故鄉(xiāng)。

與張愛玲、蕭紅、石評(píng)梅并稱為“民國(guó)四大才女”的呂碧城，被詞學(xué)名家龍榆生稱為“近三百年來(lái)最后一位女詞人”、“鳳毛麟角之才女”，22 歲就成為了《大公報(bào)》主筆，23 歲便當(dāng)上了北洋女子師范學(xué)堂的校長(zhǎng)。她一生因接受了現(xiàn)代教育而受惠，又一生為推廣女性教育事業(yè)不遺余力，中國(guó)近代史上赫赫有名的人物——鄧穎超、劉清揚(yáng)、許廣平、郭隆真、周道如等，都曾聆聽過她授課。

然而即使是這樣一位奇女子，也曾因家人的反對(duì)而差點(diǎn)斷送求學(xué)之路�？蓞伪坛窃缇痛蚨�了主意，她知道人要變得強(qiáng)大就要獲得知識(shí)，所以即便寄人籬下也要想盡辦法堅(jiān)持念新式學(xué)堂，她知道自己志在四方而不是恪守婦道地早早嫁人，所以她勇敢地跳上了開往天津的火車，在舉目無(wú)親的陌生異地，身無(wú)分文的她靠才學(xué)成為了《大公報(bào)》的編輯，中國(guó)首位職業(yè)女編輯也就此誕生。

即便是到了中年，她也并沒有停止對(duì)生命的追求和對(duì)世界的渴望。她到美國(guó)留學(xué)，就借為上海《時(shí)報(bào)》做特約記者的機(jī)會(huì)，將她看到的美國(guó)呈現(xiàn)給當(dāng)時(shí)的中國(guó)人；她去歐洲，就把自己的見聞寫成《歐美漫游錄》在國(guó)內(nèi)發(fā)表。呂碧城一生為理想而活，從不讓過去絆住自己的腳步，她是周游列國(guó)的人生贏家，就連去世后都要請(qǐng)人把自己的骨灰撒入大海，魂歸滾滾洪流。

每個(gè)離開的人都會(huì)心碎�！拔矣幸惶鞎�(huì)回來(lái)”，他們都寫道。但是從未有人真的回來(lái)。舊的生活太小了，它不再適合任何人。

——《船訊》，安妮·普魯

華語(yǔ)世界最暢銷的女性作家、好萊塢專業(yè)編劇嚴(yán)歌苓，出生在上海，成長(zhǎng)在馬鞍山，十幾歲在成都當(dāng)文藝兵，為了追尋自己的文學(xué)夢(mèng)，終于在 30 歲時(shí)漂洋過海去了美國(guó)。

我們很難考證哪里才算嚴(yán)歌苓真正的故鄉(xiāng)，但我們知道她的小說(shuō)題材之廣、時(shí)間和空間的跨度之大，在大多數(shù)華語(yǔ)作家中都是少見的，我們知道她是近年來(lái)罕見的可以自由使用中、英雙語(yǔ)創(chuàng)作并同時(shí)得到中、美兩個(gè)完全不同的文化圈認(rèn)可的作家。是故鄉(xiāng)和他鄉(xiāng)，共同成全了嚴(yán)歌苓的文學(xué)世界，而那里便是她精神的家園。

今天，越來(lái)越多勇敢、獨(dú)立、自由的女性，像這些先驅(qū)、榜樣們一樣，為了成就自我而踏上了尋找星辰大海的旅程。少時(shí)的故鄉(xiāng)作為這場(chǎng)精神旅途最初的原點(diǎn)，曾給予她們成長(zhǎng)的力量，而她們則帶著這份力量在探索自我的道路上不斷前行。

現(xiàn)在，我們?yōu)槊恳晃挥掠诎l(fā)現(xiàn)世界、尋找自我的女性，找到了一個(gè)更好的真誠(chéng)交往的共享空間：

She's Mercedes 智薈空間

它是由梅賽德斯-奔馳為匯聚全球女性力量而打造的女性專屬溝通交流平臺(tái) She’s Mercedes 聯(lián)合單向空間開辟的全新文化領(lǐng)域，在這里自由女性的靈魂得以碰撞，綻放出動(dòng)人的精神之光。

所以，你準(zhǔn)備好了嗎？請(qǐng)同我們一起，踏上這趟尋找靈魂歸途的精彩旅程吧！

朗讀之夜——故鄉(xiāng)、世界與我

嘉賓：程莉莎 田藝苗 桑格格

時(shí)間：2018 年 11 月 17 日 周六 13:30-16:00

地點(diǎn)：【長(zhǎng)沙步步高梅西新天地-當(dāng)當(dāng)梅溪書院】

地址：湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)楓林三路 1099 號(hào)

主辦方：She’s Mercedes

聯(lián)合主辦方：?jiǎn)蜗蚩臻g

合作伙伴：長(zhǎng)沙當(dāng)當(dāng)梅溪書院

報(bào)名方式

開啟朗讀之夜

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登錄平臺(tái)并完善個(gè)人及車輛信息，即有機(jī)會(huì)獲贈(zèng)精美禮物一份。

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活動(dòng)當(dāng)日憑注冊(cè)手機(jī)號(hào)簽到入場(chǎng)

【活動(dòng)介紹】

現(xiàn)代社會(huì)，人們不再被土地束縛，反而更加容易漂泊。當(dāng)記憶中的故鄉(xiāng)再也回不去時(shí)，那些漂泊的靈魂又要去哪里尋找歸宿？也許，關(guān)于這個(gè)問題，更愿追求“靈魂解放”和“真實(shí)自我”的女性可以為我們帶來(lái)一些不同的啟發(fā)。讓我們一起來(lái)聽聽，她們是如何尋找靈魂得以寄托的精神家園的吧！

2018 年 11 月 17 日，She’s Mercedes 聯(lián)合單向空間打造的智薈空間，將在長(zhǎng)沙步步高梅西新天地-當(dāng)當(dāng)梅溪書院舉辦女性系列沙龍活動(dòng)第三場(chǎng)——“朗讀之夜——故鄉(xiāng)、世界與我”。青年演員程莉莎、作家及樂評(píng)人田藝苗、作家桑格格，將與現(xiàn)場(chǎng)來(lái)賓聊一聊她們對(duì)故鄉(xiāng)的記憶，以及發(fā)現(xiàn)世界、尋找自我的心路歷程，線上線下聯(lián)合與大家分享現(xiàn)實(shí)生活中女性是如何尋找精神家園的。

本次活動(dòng)將由鳳凰網(wǎng)文化獨(dú)家直播

【嘉賓介紹】

▍程莉莎（青年演員）

畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院，代表作品《生死情節(jié)》《太祖秘史》。2011 年和丈夫郭曉冬獲得中國(guó)家庭日年度家庭榜樣獎(jiǎng)。2015 年 6 月程莉莎加盟國(guó)家大劇院話劇《樣式雷》。2018 年參與湖南衛(wèi)視的綜藝節(jié)目《妻子的浪漫旅行》。

▍田藝苗（作家、樂評(píng)人）

上海音樂學(xué)院作曲系副教授，目前擔(dān)任《上海壹周》《時(shí)代報(bào)》《21 世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》《北京青年周刊》的音樂專欄作家。并創(chuàng)立了田藝苗“穿 T 恤聽古典音樂”音樂講座系列活動(dòng)，游講于上海、浙江等地，致力于古典音樂的大眾普及與推廣。出版著作有《流影留聲》《時(shí)間與靜默的歌：20 世紀(jì)西方作曲家的孤獨(dú)吟唱》《溫柔的戰(zhàn)曲》等。

▍桑格格（青年作家）

1979 年生于成都，川派杰出女性作家代表，曾擔(dān)任《城市中國(guó)》副主編，微博粉絲 32 萬(wàn)。代表作《小時(shí)候》最初以連載的形式爆紅于論壇，在網(wǎng)絡(luò)上獲得了大量讀者擁躉，出版后在書店也位列暢銷前排。除《小時(shí)候》外，后期還陸續(xù)出版散文集《黑花黃》、短篇集《不留心，看不見》等作品。桑格格是最早一批使用書面及口語(yǔ)方言寫作的當(dāng)代作家，與諸多方言寫作的前輩們，與閻連科、金宇澄、賈平凹等不盡相同的是，桑格格不但使用方言書寫故鄉(xiāng)與童年，同時(shí)也在以青年作家的視角，用現(xiàn)代的筆法書寫著當(dāng)下的都市生活。

遇見知己，更看見自己

She's Mercedes

梅賽德斯-奔馳在 2015 年打造了匯聚力量、啟發(fā)靈感的女性社區(qū)—— She's Mercedes ，旨在凝聚更多積極向上的女性精神，建立全球女性的靈感基地，定期為會(huì)員舉辦的社交晚宴、沙龍會(huì)談為各領(lǐng)域的杰出女性提供了高質(zhì)量的專屬學(xué)習(xí)交流資源，還持續(xù)為各界的先鋒女性提供繽紛多彩的獨(dú)特體驗(yàn)。

本次朗讀之夜活動(dòng)是 She's Mercedes 與單向空間一起，精心策劃的“智薈空間”主題沙龍第三場(chǎng)，在這里自由女性的靈魂得以碰撞，以全新的視角和平臺(tái)，見證她們動(dòng)人的精神之光，在一起尋找精神家園的路上，遇見知己，更看見自己。