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結(jié)廬在人境,而無車馬喧。 出自東晉詩人 陶淵明 的《飲酒二十首·其五》 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。
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春日偶書 風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。 已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。 俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)。 待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑 驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。 無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。 夜來風(fēng)雨
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閑時(shí)潑墨--劉勰巜文心雕龍》風(fēng)骨篇節(jié)選 《詩》總六義,風(fēng)冠其首,斯乃化感之本源,志氣之符契也。是以怊悵述情,必始乎風(fēng);沈吟鋪辭,莫先于骨。故辭之待骨,如體之樹;情之含風(fēng),猶形之包氣。結(jié)言端直,則文骨成焉;意氣駿爽,則文風(fēng)清焉。若豐藻克贍,風(fēng)骨不飛,則振采失鮮
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般若波羅蜜多心經(jīng) 全文: 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識(shí),無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼
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沁園 春·雪 作者: 毛澤東 (現(xiàn)代) 北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外, 惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇, 原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹, 分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武, 略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕, 成
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