“抓捕周樹人和我魯迅有什么關系？”這是某劇中，大火于網(wǎng)絡的一個梗。

一方面體現(xiàn)著惡勢力的無知，一方面又令魯迅，有了更為生動立體的形象。

對文人軼事有所了解的朋友們都知道，魯迅是一個很有趣的存在。

但是，他的文章并不有趣，甚至可以稱得上是大部分孩子上學時的童年陰影。

魯迅

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，著名文學家，思想家，革命家�？吹竭@句話的時候，有沒有一種不自覺坐直了腰板，被語文老師點名提問了的錯覺？

那時候真的讀了太多魯迅的文章，邊背邊哭、邊哭邊背，小腦袋差點沒累毀。

不過，自10余年前開始，教育界提出了“去魯迅化”的觀點，自此魯迅的文章，在中小學教材中出現(xiàn)的數(shù)量大幅減少。

魯迅書法作品

那么，為什么要“去魯迅化”，去的又到底是什么呢？

棄醫(yī)從文

魯迅先生，原名周樹人，1881年9月25日生于浙江紹興。

毛主席曾經(jīng)評價道：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”。

由此可見，魯迅先生的形象力之大，成就之高。

魯迅畫像

他不僅僅是文學家，還是思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，作為新文化運動的重要參與者，魯迅先生當之無愧的是中國現(xiàn)代文學的奠基人之一。

魯迅出生在光緒年間，是的，那時候大清還沒有亡。

“三味書屋”，這個魯迅作品中提到過的地方，正是魯迅小時候讀書的地方。

那一年魯迅11歲，家境還很不錯。

三味書屋

但是，到了1893年，魯迅祖父鋃鐺入獄，父親重病纏身，周家自此家道中落。那是魯迅遭受白眼最多的歲月，他得想方設法地弄些錢，去給父親買藥治病。

可惜，魯迅的父親還是與1896年去世了，遭受了接二連三的變故，魯迅養(yǎng)成了寫日子的習慣。

第二年家族分家，魯迅感到家中長輩不公，反抗無果，內(nèi)心一片凄涼。

也正是因為這些遭遇，才奠定了魯迅之后，對于人情冷暖的看法。

魯迅年輕時

之后的日子里，魯迅繼續(xù)求學，期間曾經(jīng)被本家叔催促參加了縣考，之后借口四弟患病，停止繼續(xù)參考，轉(zhuǎn)向江寧求學。

魯迅最初學的是開礦，但是，在此期間讀到《天演論》的魯迅，思想產(chǎn)生了一定的變化。

1902年，魯迅有了公費赴日本留學的機會，次年，魯迅剪了辮子與封建社會決裂。

1904年，魯迅祖父去世，魯迅前往日本仙臺醫(yī)學專門學校，也就是如今的日本東北大學，學習醫(yī)術。

魯迅年輕時

但是，兩年后，魯迅突然意識到，學醫(yī)只能醫(yī)治一個人身體上的疾病，卻不能夠醫(yī)治一個人精神上的問題。

魯迅知道，中華民族并不是因為人民身體不夠強壯，而走向沒落，而是因為人們的精神思想麻木、腐朽了。

想要拯救一個民族，只靠醫(yī)術是不行的，魯迅于1906年棄醫(yī)從文。

從這以后，魯迅開始不斷豐富自身學識，充實自己的思想境界，于1908年結(jié)識章太炎先生，成為“光復會”一員。

章太炎先生

但是在日本生活期間十分艱難，只能靠微薄的稿費，維系基本生活。

到了1909年8月，魯迅先生歸國，先后任職教員和翻譯，并于1911年發(fā)表了自己的第一篇文言文小說《懷舊》。

到了1912年，大清終于亡了民國成立，魯迅先生應邀擔任教育部社會教育司第一科科長。

之后六年，由于諸多的不愉快，魯迅先生憤然離職。

新青年書影

1918年，魯迅先生參加《新青年》改組，擔任編委�？梢哉f，正是從這一年開始，魯迅先生才算是正式進入了文壇。

“鮮活”的文人

魯迅先生一生遭遇了許多，但是，從來沒有什么，能夠打碎他那一身錚錚的硬骨頭。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，魯迅先生愛憎分明，從不會曲意迎合、奉承。

他的筆觸犀利，帶著近乎冷血的態(tài)度，狠狠地撕開了當時國人的面目。

魯迅劇照

在他的作品中，每一個人物都是鮮活的、真實的。他從不避諱在文章中，顯露人性的丑陋，他的文字像是一把尖刀，刺痛了無數(shù)人的靈魂。

這些作品，是有著警世的作用的，一個個字節(jié)挑動著，當時國人麻木的神經(jīng)。

魯迅筆下的小人物，每一個都讓人感動觸動，越來越多的人，開始思考自己是否如魯迅筆下人物般，盲目順從。

文學的力量是不可估量的，它不像一餐吃了就會飽的飯，反而像是一把，令人驟然清醒的尖刀。

魯迅畫像

有人避開了，有人迎上去了，于是，麻木的人繼續(xù)麻木，覺醒的人開始反擊。

魯迅并不是一個迎合時代的人，他逆流而上，用盡他畢生所能，只為了能給當時的國民開辟出一條新的道路。

時至今日，魯迅先生的作品，依然能帶給人振聾發(fā)聵的感覺，他的作品并沒有隨著時代的變更而失去意義。

中國人要有氣節(jié)，中國人要心懷大義，中國人要思考、思辨，有擔當。這種“魯迅精神”從來不是什么糟粕，而是每一代人都要去學習與銘記的。

劇照

而且，用現(xiàn)在的話來說，魯迅先生還是位“寶藏男孩”。大熱劇《覺醒年代》中，魯迅先生拄著“不干了”牌子的畫面，被網(wǎng)友們做成了表情包。

也是在這部劇中，很多人第一次知道，原來北大的�；�，就是由魯迅先生設計的。

更有趣的是，開篇講到的那個魯迅于周樹人的梗，確實是魯迅先生，能在復雜環(huán)境下賴以生存的一大技能。

魯迅先生“一字筆名”有16個，“二字筆名”有117個，“三字筆名”有37個，“四字筆名”有5個，“五字筆名”有7個，“六字筆名”有1個，一共183個筆名，“魯迅”只是最出名的一個。

魯迅

在那個發(fā)生就可能死亡的年代，魯迅先生一邊鐵骨錚錚的針砭時弊，一邊有用無數(shù)的“馬甲”保護著自己，勇是真的勇，智也是真的智。

而魯迅先生就是罵人，也顯得十分“可愛”，文人罵人要是用臟字，似乎就太跌面子了。

評論梁實秋的時候，魯迅先生如此說到：“凡是走狗，都是資本家養(yǎng)的”。

而到了林徽因這里，魯迅說的則更為直白：“這就是一個沒有什么事，還總瞎感慨的交際花”。而對陳西瀅說的話，莫名的還帶著點孩子氣：“你罵我，我就罵死你”。

徐志摩

當然，對于徐志摩，魯迅先生的火力便更猛了。這里不多贅述，但是魯迅先生的語言確實十分有趣。

如果，魯迅先生的文章，也是如此直白易懂，大概就不會有什么“去魯迅化”了吧。

“去魯迅化”

當初決定“去魯迅化”，教育界提出了三點看法。

魯迅文章插圖

首先，教育界覺得中國的作家很多，而魯迅先生雖具代表性，卻占用了太多的篇幅，應該適當減少，給其他作者一些空間。

其次，魯迅先生的文章，實在是太過于晦澀難懂了，文言化的白話文，使得年紀小的學生很難理解、學習，所以教材中有太多魯迅先生的作品，并不利于孩子們更好的學習。

最后，魯迅先生的作品，描寫了太多的社會陰暗面，孩子是祖國的小花朵，不適合閱讀學習太多揭露人性丑惡一面的文章。

教材中應該加入，更多有積極正面引導意義的文章，而不是這種帶著負面影響的文章。

魯迅版畫

于是，“去魯迅化”的浪潮掀起，自2004年后，魯迅先生的作品，在全國初中教材中，減少到了8至10篇。

而高中教材中，魯迅先生的作品僅保留了2到3篇。

并且，教材中所選的文章也進行了調(diào)整，從之前的《“友邦驚詫”論》、《論雷峰塔倒》改為了《中國人失掉自信力了嗎？》。

隨后，那些曾經(jīng)讓人頭痛難懂的文章，也被刪除了，《從百草園到三味書屋》因為其趣味性得以保留。

《從百草園到三味書屋》

可以說，“去魯迅化”是教育界一次大刀闊斧的改革，其初衷當然是為了能夠讓學生得到更好的教育，但是，“去魯迅化”至今仍然存在著爭議。

確實，自從刪減了魯迅先生作品在教材中的占比后，孩子們在語文課上得到“解放”了。

終于不用反復研讀、琢磨這些句子了，終于不用一直思考這篇文章的意義了。

人性的陰暗面看不到了，慢慢地正能量閃閃發(fā)光了，老師再也不用說一大堆文章中心思想的總結(jié)了，考試的重點也沒有之前那么多了。

魯迅寫作畫像

魯迅先生的名言那么多，“去魯迅化”后終于不用挨個記了。

幾代學生的愿望實現(xiàn)了，“去魯迅化”似乎使得學生們的語文課多了一些快樂，但是，這種改變真的有利而無害嗎？

關于“去魯迅化”的看法

一位網(wǎng)友說，小時候讀魯迅先生的作品，只覺得晦澀難懂，后來才發(fā)現(xiàn)，句句都是現(xiàn)實的真理。

是了，小時候的喜惡總是很膚淺，大了才能靜下心來好好的品味。

有這樣感覺的不止是這位網(wǎng)友，諾貝爾文學獎獲得者莫言，也是一樣的。

莫言

莫言說：他小時候總想著，為什么魯迅先生不能少寫點文章？對于年少的莫言來說，魯迅先生的作品太難懂了。

但是，魯迅先生對其之后的文學創(chuàng)作，卻起到了莫大的影響。

直到如今，已然是文學巨匠了，莫言依舊說，即便是自己所有的作品加起來，也達不到魯迅先生文章的思想高度。

這當然是一種自謙，但是，卻也是發(fā)自內(nèi)心的對魯迅先生的尊崇，而同樣的，《活著》的作者余華，小時候也吃了不少魯迅先生文章的苦頭。

余華

背不下課文的余華，總是會被老師批評，那時候他恨死了學習魯迅先生的文章。

直到后來，余華自己開始進行文學創(chuàng)作，重新研讀魯迅先生的作品時才發(fā)現(xiàn)，魯迅先生的作品意義有多么深遠。

魯迅先生的作品，不止受到了國內(nèi)作家的肯定，就是國外的作家們，也多有推崇。

這些文壇巨匠們，大多都表達了對“去魯迅化”的反對意見。

魯迅作品集

一時的難懂并不是放棄閱讀的理由，識字讀書本就是為了明理，況且，魯迅先生的作品，并沒有到那種讀了幾遍，還不通暢的程度吧。

雖然文言化的白話居多，但是，無論文章流暢度，還是閱讀性都是極強的。

“世界文學中，永遠不可能忘卻的巨匠是魯迅先生”，諾貝爾文學獎獲得者大江健三郎如是說到。

而村上春樹也是受到了《阿Q正傳》，才創(chuàng)作了《1Q84》向魯迅先生致敬。

村上春樹

羅曼·羅蘭也是魯迅先生作品的忠實粉絲，畢生都在法國推廣著這些作品。

可以說，魯迅先生的影響力之大，是超出了大眾想象的，他的精神和他的作品，都是影響著一個時代的風向標。

1936年10月22日，這一天發(fā)生了一件大事，魯迅先生的遺體，從萬國殯儀館送往萬國公墓，當時社會各界自發(fā)組織送行的民眾，高達數(shù)萬人。

大家舉著挽聯(lián)和旗藩，隊伍長達數(shù)十公里，向魯迅先生致以最真摯的敬意。

送別魯迅先生

巴金、宋慶齡、茅盾、周揚等16位各界代表人物，為魯迅先生扶靈，而蓋在魯迅先生靈柩上的，是一面寫著“民族魂”三個大字的旗幟。

誠然，時代在發(fā)展，如今和平年代似乎不再需要，如魯迅先生一般犀利激進的發(fā)聲者和領路人。

但是，教育改革也好，人文發(fā)展也罷，總不是“一刀切”就能夠達到目的的。

魯迅先生雕像

文學作品很大一部分的作用，就是刺醒那日漸麻痹的神經(jīng)。

或許，魯迅先生的作品對于中小學生來說難度過高，但是，將魯迅先生的作品，作為興趣閱讀也未嘗不可。

好的文學作品，不會因為時代的變遷而失去意義，它永遠有其存在的價值，并會為無數(shù)人提供方向與借鑒。