唐三藏西天取經(jīng)之路，其實(shí)是一場修行，考驗(yàn)的是唐僧師徒的信念和意志。九九八十一難，除了生死考驗(yàn)，還充斥著誘惑。權(quán)力和財(cái)富的誘惑或許對(duì)師徒四人并沒有吸引力，因?yàn)橐坏┤〉谜娼?jīng)修成正果，這佛門的仙職豈是人間的權(quán)力和財(cái)富可以比的。然而最大的誘惑并非權(quán)力和財(cái)富，而是天下生靈最原始的沖動(dòng)，那就是情欲。很多人認(rèn)為在唐僧師徒四人中，只有豬八戒貪戀女色，其實(shí)不然，這四位雄性生物都有情欲之心。

首先在我們看豬八戒，豬八戒那點(diǎn)男女之事被如今的影視作品不做到編排過多少回了，有把豬八戒說成是癡情男兒的，也有把他描繪成花花公子的。反正任誰也不信豬八戒能夠清心寡欲。這事也不需多分析，天蓬元帥調(diào)戲嫦娥仙子，是原文中白紙黑字提到的。貶下凡間后，豬八戒又跟卵二姐好上，卵二姐死后豬八戒又勾搭上高翠蘭。踏上取經(jīng)之路后，豬八戒也時(shí)常惦記著之前的老相好，抬頭念嫦娥、低頭憶翠蘭。

然而是咱們的大領(lǐng)導(dǎo)唐僧。唐僧自幼出家，最不該想男女之事，可是古語有云：飲食男女，人之大欲存焉�？梢娺@事跟是不是出家人沒有半毛錢關(guān)系，唐僧打小便絕了塵世，但不見得就不想那事。佛祖?zhèn)儗?duì)這一點(diǎn)深以為然，他們不相信唐僧沒有半點(diǎn)情欲之心，只是看唐三藏能不能克制住心里的原始沖動(dòng)，于是就有了四圣人試禪心這一回，黎山老母、觀音菩薩化作人形招唐僧入贅，由此可見菩薩們對(duì)唐僧并不放心。其中的細(xì)節(jié)也揭示了唐僧并不是全無入贅之意，菩薩們并沒有為難唐僧，只是以齋飯要挾唐僧入贅，唐僧若沒這個(gè)意思大不了不吃這頓飯罷了，可他自己嘴上說不愿意，卻讓悟空和八戒留下入贅。唐僧此舉不過是想讓八戒和悟空勸自己留下，他倆這么一勸唐僧就好借坡下驢、半推半就地答應(yīng)下來�？磥硖粕�的佛心還得修煉修煉。

再說那大師兄孫悟空。大伙只認(rèn)為這猴子只會(huì)撒潑，卻對(duì)男女之事一概不通。原文四圣人試禪心這一回，孫悟空也以“我從小兒不曉得干那般事”為由拒絕入贅。但是后面第八十一回，孫悟空就露餡了。那一回孫悟空變成一小沙彌去談一談耗子精的虛實(shí)，后來一小妖精見小沙彌長得俊俏，上前親了一口，孫悟空也不閃避，緊接著妖精直接撲倒猴子與和他行云雨之事，還趁機(jī)抓住了猴子的命根子。這一系列動(dòng)作做完，猴子都沒有明顯的反抗，可見孫悟空對(duì)這事并不陌生，倒是很享受。這跟之前悟空說的話可對(duì)不上啊，所以說孫猴子也不干凈。

最后說沙僧。沙和尚是個(gè)老實(shí)孩子，不過這得分時(shí)期，老沙只是在編入取經(jīng)隊(duì)伍后才老實(shí)，流沙河時(shí)期老沙可是吃人無數(shù)的大魔頭。還有當(dāng)卷簾大將時(shí)期老沙作為天庭的美男子，不可能沒有一點(diǎn)花邊新聞。你看老沙的兵器降妖寶杖，這家伙可是出自月宮的，據(jù)說是吳剛親手給鍛造的。吳剛幫老沙打造兵器，老沙肯定會(huì)經(jīng)常出入月宮。嫦娥在月宮中住著寂寞，看到卷簾大將這樣的美男子，還不春心蕩漾，估計(jì)兩人肯定有一段過往，這事還被玉帝給知道了，不然也不會(huì)因?yàn)榇蛩榱鹆ПK這樣的小事懲罰卷簾大將。沙僧也是癡情，被貶下凡后便沒動(dòng)過色心，四圣試禪心那一回沙僧拒絕入贅，理由也簡單，他以為取經(jīng)成功后便能官復(fù)原職，恢復(fù)神仙身份便能見到嫦娥，所以沙僧說什么都不愿意入贅，他是鐵了心要上西天取經(jīng)。可見最癡情的還是沙僧啊。