鬧市的處決現(xiàn)場(chǎng)，人頭一刀落下，凄苦的人們一擁而上，交錢(qián)給軍官，將饅頭蘸上人血，只因民間迷信溫?zé)岬娜搜�，可治癆病。這人吃人的場(chǎng)面出自魯迅的《藥》，也是電視劇《覺(jué)醒年代》中魯迅的出場(chǎng)。

周?chē)�那個(gè)常年在教科書(shū)中，眼睛憂(yōu)慮，有著極具特色的一字胡的魯迅，在影視劇中鮮活的出現(xiàn)時(shí)，是一種難言的陌生與熟悉。

他始終背對(duì)著行刑地點(diǎn)，任周遭丑劇上演，將自己與周邊環(huán)境剝離。面對(duì)麻木不仁的世界，魯迅仿佛也蒙上了一層灰色的陰霾。

魯迅身上有許多標(biāo)簽——“文學(xué)家、思想家、革命家”，在當(dāng)下中國(guó)，幾乎無(wú)人不知曉魯迅先生。

與眼神中的憂(yōu)慮不同的是，他在中小學(xué)課本中的文章，是較為清朗的，《從百草園到三味書(shū)屋》、《少年閏土》等等，拋開(kāi)其所處時(shí)代的沉重，魯迅看待這個(gè)世界的方式也是極富活潑和趣味的。

然而“去魯迅化”的聲音卻一直存在，支持者有之，反對(duì)者也有之。有人說(shuō)魯迅的文字過(guò)于晦澀難懂，他針砭時(shí)弊的字里行間陰氣森森，早已不再適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

也有人說(shuō)，魯迅文字的文學(xué)價(jià)值，他所展現(xiàn)的文學(xué)態(tài)度是不應(yīng)該被抹去的。

還有從教材更迭的角度提出，這個(gè)問(wèn)題的討論根本沒(méi)有必要，魯迅的文章依舊在中小學(xué)課本中存在，刪減其文章只不過(guò)是教材更新的需求而已。

回到“去魯迅化”本身，這一浪潮出現(xiàn)的原因到底是什么呢？“去魯迅化”去的究竟是什么呢，僅僅是中小學(xué)生課本中的魯迅選讀文章嗎？

“去魯迅化”是在去什么

“去魯迅化”浪潮浩浩蕩蕩襲來(lái)，爭(zhēng)論之外反思也隨之而來(lái)，“去魯迅化”到底是在去什么呢？

有一種說(shuō)法是，“去魯迅化”并不是社會(huì)呼吁將魯迅忘記，而是以中小學(xué)校為起點(diǎn)，將魯迅的一些文章從教科書(shū)中刪除。

其實(shí)教材的更迭不只是針對(duì)魯迅的作品，也有其他的作品被“搬出”教科書(shū)。而魯迅的文學(xué)地位，家喻戶(hù)曉的知名度，也使得“去魯迅化”名詞的出現(xiàn)來(lái)專(zhuān)門(mén)探討?hù)斞缸髌繁弧叭サ簟钡默F(xiàn)象。

專(zhuān)家的解讀很直接，認(rèn)為魯迅的一些文章太深?yuàn)W了，很難讀懂，對(duì)于接受九年義務(wù)教育的學(xué)生而言，學(xué)習(xí)魯迅的文章有些吃力。

而且當(dāng)代文學(xué)也出現(xiàn)了不少優(yōu)秀作品，希望青少年研讀一些與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀作品。這一決定在一開(kāi)始引起了許多人的共鳴，尤其是青少年與一些教育學(xué)家，對(duì)這樣的“減負(fù)”深感贊同。

他們一致認(rèn)為魯迅的文章在教科書(shū)上的占比太重，青少年被要求熟讀且背誦之下苦不堪言，負(fù)擔(dān)很大。

專(zhuān)家們則認(rèn)為魯迅在針砭時(shí)弊時(shí)的語(yǔ)言，面對(duì)黑暗的質(zhì)疑有些過(guò)于執(zhí)拗，于青少年的身心健康不利。

文章中對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象血淋淋、陰森森的描述，讀來(lái)讓人毛骨悚然，那些赤裸裸的抨擊和諷刺已不再適應(yīng)當(dāng)代的發(fā)展。

他們認(rèn)為魯迅的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，新的時(shí)代下，魯迅的作品與如今的教育環(huán)境格格不入，與青少年的認(rèn)知相左，新時(shí)代的青少年應(yīng)當(dāng)接受的是更加多元化的文學(xué)。

“去魯迅化”的呼聲乍起，熱烈的討論喧囂直上。

而一些文學(xué)大家也分享了自己對(duì)魯迅的看法。

2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言曾在采訪(fǎng)中坦言自己從小讀魯迅，深受魯迅的玄幻歷史小說(shuō)《鑄劍》影響，愿意用自己所有的作品換魯迅的一部短篇。

還直言從小就模仿魯迅進(jìn)行寫(xiě)作，但怎么模仿都無(wú)法超越，甚至無(wú)法從魯迅帶來(lái)的影響中走出，所以一看到他就有些頭疼。

余華說(shuō)過(guò)“魯迅是他唯一討厭的中國(guó)作家”，可在之后，他卻深深地為魯迅折服。

余華在重讀魯迅作品時(shí)，讀到《狂人日記》中的“要不，趙家的狗為何看了我一眼�！�大為震撼。

“他的敘述在抵達(dá)現(xiàn)實(shí)時(shí)是如此的迅猛，就像子彈穿越了身體，而不是留在了身體里。”

之后，被美國(guó)作家蘇珊·桑塔格稱(chēng)為最好的中國(guó)作家、被瑞典學(xué)院院士馬悅?cè)蛔u(yù)為“中國(guó)的卡夫卡” 的殘雪十分仰慕魯迅。

她曾直言，“除了魯迅，我并不同中國(guó)大師對(duì)話(huà)�！薄爸钡浇裉�，我仍然認(rèn)為他是唯一有幽默感的現(xiàn)代中國(guó)作家。”

魯迅生平

“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了�！�

魯迅在《故鄉(xiāng)》中塑造的少年閏土月下插猹，機(jī)敏勇敢，也是很多人想起小學(xué)課本中的魯迅，印象頗深的一個(gè)片段。

魯迅是很多人小時(shí)候讀文學(xué)的回憶，只是在年紀(jì)尚小時(shí)，很少有人讀得懂魯迅，也就有了“一怕寫(xiě)作文，二怕文言文，三怕周樹(shù)人”的說(shuō)法。

可即便魯迅之名如雷貫耳，卻鮮少有人去了解魯迅的生平經(jīng)歷。撕下那些后來(lái)人為魯迅貼上的標(biāo)簽，魯迅這一生究竟都在做什么？

1881年 ，魯迅出生于紹興，家族在當(dāng)?shù)厮愕蒙厦�門(mén)望族，魯迅小時(shí)候衣食無(wú)憂(yōu)，是家中傭人口中的“少爺”。

然而待魯迅長(zhǎng)到12歲的時(shí)候，其祖父因?yàn)榭茍?chǎng)舞弊被收監(jiān)，1901年才被釋放，家中曾祖母也在這一年逝世。

在喪禮上，魯迅認(rèn)識(shí)了短工章福慶的兒子運(yùn)水，年少的時(shí)候，魯迅并不懂自己和運(yùn)水之間巨大的階級(jí)差距，他們就像是最普通的朋友一樣，互相欣賞。

這位在深藍(lán)月色下刺猹的英武少年在二十八年后成為了魯迅筆下“閏土”的原型，之后的故事我們也都知道了。

1910年5月11日，魯迅祖母病逝，關(guān)于祖母，魯迅曾在《狗·貓·鼠》中深情回憶道：

“那是一個(gè)我的幼時(shí)的夏夜，我躺在一株大桂樹(shù)下的小板桌上乘涼，祖母搖著芭蕉扇坐在桌旁，給我猜謎，講故事�！�

父親周伯宜體弱多病，但愛(ài)好喝酒抽鴉片，且性格懦弱。

在魯迅的筆下《父親的病》中寫(xiě)道病情被庸醫(yī)所誤，這事也成為了魯迅留學(xué)日本學(xué)醫(yī)的導(dǎo)火索。

在魯迅的一生中，給他影響最深的人并不是他的父親，而是他的母親，母親所受的苦時(shí)時(shí)刻刻地纏繞在他心里，不曾消散。

1904年，魯迅了解到日本的維新變法大半受到西方醫(yī)學(xué)的影響，于是從采礦冶金專(zhuān)業(yè)改學(xué)醫(yī)學(xué)，申請(qǐng)進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。

在這所學(xué)校中魯迅遇到恩師藤野先生，在回憶錄《藤野先生》中記載了他們的往事。

后來(lái)因?yàn)槿斩響?zhàn)爭(zhēng)期間的“幻燈片事件”，魯迅棄醫(yī)從文，決定拿起筆桿子戰(zhàn)斗，并由此開(kāi)始了他真正波瀾壯闊的一生。

1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，魯迅38歲，通過(guò)《新青年》雜志，他與五四運(yùn)動(dòng)的諸多風(fēng)云人物結(jié)交，最為懷念李大釗，最感激陳獨(dú)秀，與胡適彼此尊重，但感情微妙，與劉半農(nóng)倍感親近，而與錢(qián)玄同親密卻疏遠(yuǎn)。

這段時(shí)期，是魯迅文學(xué)著作的巔峰期他先后寫(xiě)出并發(fā)表了《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《白光》、《吶喊》等作品。

魯迅曾于不同大學(xué)間任教，因受學(xué)校風(fēng)氣以及不忿時(shí)事而從南到北輾轉(zhuǎn)。

在1927年10月抵達(dá)上海與許廣平定居，在1927年到1930年同梁秋實(shí)進(jìn)行了一場(chǎng)激烈的論爭(zhēng)。

1936年10月19日凌晨5時(shí)25分，魯迅先生逝世于上海寓所。

魯迅的一生，在時(shí)代的洪流中，始終挺直著脊骨，用手中的筆“喚醒”中國(guó)人。

他也正如《記念劉和珍君》中所寫(xiě)“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，在后世成為一度被贊揚(yáng)與謳歌的民族勇士。

“去魯迅化”為什么會(huì)興起

“去魯迅化”浪潮的出現(xiàn)可以追溯到2007年，北京版語(yǔ)文教材刪減了魯迅的作品，轉(zhuǎn)而讓金庸的《雪山飛狐》進(jìn)入教材。

當(dāng)時(shí)這事引起了廣泛爭(zhēng)論，但是討論的重點(diǎn)在于是否應(yīng)該讓武俠小說(shuō)進(jìn)入語(yǔ)文教材，對(duì)于魯迅的作品被刪除的關(guān)注還不是很深。

之后，真正掀起大波瀾的2009年我國(guó)的東部沿海地區(qū)宣布將魯迅的所有作品從九年義務(wù)教育叢書(shū)中刪除，也是在這時(shí)，“去魯迅化”的概念被正式提出。

2013年，“去魯迅化”的論調(diào)又一次被提起，原因是那年人教版語(yǔ)文教材宣布刪除魯迅的《風(fēng)箏》一文。自此，“去魯迅化”的討論熱火朝天，攀上了峰點(diǎn)，并在之后依舊時(shí)不時(shí)便被提起。

而探討“去魯迅化”興起的原因，可以說(shuō)，“去魯迅化”的興起有很大程度上是“魯迅”標(biāo)簽的過(guò)度火熱造成的消極影響。

余華在《雜文選刊》中提到“魯迅是我這輩子唯一討厭過(guò)的作家�！�

而這很大程度上是因?yàn)轸斞冈谒�小時(shí)候的印象中，“已經(jīng)從一個(gè)作家變成了一個(gè)詞匯，一個(gè)代表著永遠(yuǎn)正確和永遠(yuǎn)革命的詞匯。”

余華說(shuō)小學(xué)到高中整整十七年期間讀魯迅是“有口無(wú)心”，始終不知道魯迅寫(xiě)下了什么。

他覺(jué)得“魯迅的作品沉悶、灰暗和無(wú)聊透頂。除了我在寫(xiě)批判文章時(shí)需要引用魯迅的話(huà)，其他時(shí)候魯迅的作品對(duì)我來(lái)說(shuō)基本上是不知所云�！�

這也是魯迅與時(shí)代聯(lián)系較為緊密的文章進(jìn)入中小學(xué)課本時(shí)面對(duì)的困境。

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展之快，對(duì)“實(shí)用主義”的追捧，許多太過(guò)文學(xué)的東西很難被大眾所接納，“減負(fù)”的口號(hào)喊起之后，魯迅的文學(xué)便是要被減掉的負(fù)重。

“魯迅”在進(jìn)入新社會(huì)時(shí)，成為了一個(gè)標(biāo)簽，諸如“橫眉冷對(duì)”、“不妥協(xié)”等，偉大化和神圣化一個(gè)人的時(shí)候也是將他推入深淵的時(shí)候。

魯迅作品的文本價(jià)值被太過(guò)耀眼的標(biāo)簽所遮蔽，魯迅不再作為一個(gè)鮮活的生命個(gè)體傳達(dá)靈魂上的跨越時(shí)空的交流。他變成了束縛，變成了權(quán)威，變成了“魯迅說(shuō)”便是對(duì)的。

在這種情形之下，還會(huì)有一種光是與“魯迅”這個(gè)標(biāo)簽作對(duì)的心理出現(xiàn)，批判、諷刺“魯迅”，拒絕“魯迅”，尋求文化和思想自由。

“去魯迅化”的興起也是社會(huì)教育的發(fā)展中關(guān)于傳統(tǒng)經(jīng)典教育的一個(gè)矛盾點(diǎn)。

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，許多人都走得太快了，影視化等等有聲有圖畫(huà)等新興事物將文字變成畫(huà)面，科技的倍數(shù)播放都在讓這個(gè)世界變得忙碌而且迫切。

而品味經(jīng)典太需要時(shí)間，這時(shí)間是很多人不愿浪費(fèi)的，那么對(duì)魯迅的了解也就越來(lái)越淺，越來(lái)越不知其所云。

結(jié)語(yǔ)

關(guān)于“去魯迅化”的討論，其實(shí)問(wèn)題焦點(diǎn)不應(yīng)在于魯迅作品到底應(yīng)不應(yīng)該進(jìn)入教材之中、有多少篇進(jìn)入教材，而是到底應(yīng)該如何看待魯迅的作品，以及他的作品在當(dāng)代社會(huì)下的價(jià)值。

“去魯迅化”是一個(gè)“要不要”的問(wèn)題，可這個(gè)問(wèn)題本身其實(shí)早有答案。

魯迅的作品歷經(jīng)大半個(gè)世紀(jì)，依舊有著它難以被時(shí)光沖洗的光輝，足以證明魯迅作品的價(jià)值，魯迅的作品是稱(chēng)得上經(jīng)典的。

沒(méi)有一個(gè)作家能真正脫離現(xiàn)實(shí)而寫(xiě)作，對(duì)于魯迅作品下真實(shí)而陰森的舊社會(huì)，我們要做的不僅僅是批判，更是要辯證地看待。

即便不愿承認(rèn)，魯迅筆下的人性之矛盾始終藏于社會(huì)的黑暗角落。

“去魯迅化”浪潮的興起也是對(duì)于當(dāng)代教育的反思，如何在不失去經(jīng)典傳承的前提之下也不過(guò)度壓制學(xué)生的心理發(fā)展，然而這個(gè)話(huà)題恐怕不是僅僅一個(gè)“去魯迅化”能夠解決的。

余華說(shuō)，“我覺(jué)得魯迅是不屬于孩子們的，他屬于成熟并且敏感的讀者�！�

“去魯迅化”是否也說(shuō)明在當(dāng)代背景下，應(yīng)該把魯迅的作品放在不同位置，不同角度來(lái)重新解讀呢?