自1885年起一種以象征主義為名，對(duì)理想主義傾向的逆反在文學(xué)和造型藝術(shù)領(lǐng)域同時(shí)發(fā)展起來，畫家和作家不再致力于忠實(shí)地表現(xiàn)外部世界，而是要通過象征的、隱喻的和裝飾性的畫面來表現(xiàn)虛幻的夢(mèng)想以啟示于人。他們關(guān)心的只是詩意的表達(dá)、玄理的揭示。象征主義繪畫是一種以感情為基礎(chǔ)對(duì)新內(nèi)容的探索，不是以理智或客觀的觀察為基礎(chǔ)，而是超越外表的直覺的內(nèi)在力量和想象。

對(duì)象征主義來說，重要的是反映個(gè)人的主觀感覺，使個(gè)人從現(xiàn)實(shí)中超脫出來，把他引向虛無縹緲的"理念"世界。所以在象征主義作品中所能感受到的只是形象的抽象性和不穩(wěn)定性，是那種強(qiáng)烈的主觀色彩和含義的朦隴晦澀。

Via.Odilon Redon

奧迪隆·雷東(Odilon Redon,1840--1916)法國(guó)畫家，生于波爾多，19世紀(jì)末象征主義畫派的領(lǐng)軍人物。被德尼比作"畫壇的烏拉梅"。雷東在美學(xué)上主張發(fā)揮想象而不依靠視覺印象。

雷東有著天生的音樂感受力，又受象征派詩人影響，還對(duì)生物學(xué)有研究，多方面的修養(yǎng)使他的作品自有一種詩意和典雅的氣息。雷東始終堅(jiān)持他的藝術(shù)想像是扎根于觀察自然之中的。按照他的說法：“我的全部獨(dú)特之處，就在于使那些被似乎是真的法則認(rèn)為不真的人們?nèi)说赖厣�活，盡可能地使可視的邏輯為了可視服務(wù)。”他唯一追求的是通過華麗強(qiáng)勁的顏色或最溫和的黑白對(duì)比來進(jìn)行自我表現(xiàn)。

Via.Fernand Khnopff

克諾普夫 Fernand Khnopff（1858-1921）比利時(shí)最重要的象征主義藝術(shù)家。 1916年被形容為“神秘的畫家” �？酥Z普夫具有明顯的自戀傾向，“一個(gè)人只能擁有自己”是他的座右銘。

克諾普夫曾在布魯塞爾藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，其作品包括油畫、水彩畫等。在1877年，克諾普夫來到巴黎，對(duì)莫羅和德拉克羅瓦的作品產(chǎn)生興趣�？酥Z普夫善于描繪女性，他創(chuàng)作的女性形象高貴冷艷，作品的主題是沉默，孤獨(dú)，神秘和冷清的小鎮(zhèn)，還有“蛇蝎美人”或天使般的女人。