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[藝術(shù)動態(tài)] 40件一級文物同時現(xiàn)身

7 已有 2695 次閱讀   2017-11-09 16:17
震撼!40件一級文物同時現(xiàn)身,厲害了!

相信去過深圳博物館的朋友一定被震撼了,因為深圳博物館的一樓展廳正在展出陜西寶雞出土商周青銅器精品。

此次展覽共展出182件寶雞出土的商周青銅器,其中珍貴文物177件,是寶雞青銅器在外展出數(shù)量最多、文物級別最高的一次展覽。

“周邦肇作--寶雞出土青銅器精華展”展覽現(xiàn)場

我國古代的青銅文化十分發(fā)達,并以制作精良、氣魄雄偉、技術(shù)高超而著稱于世。

早在公元前18世紀的夏朝,就已經(jīng)能生產(chǎn)很復雜的青銅器,如酒器爵、食器鼎以及青銅工具、兵器、樂器等。

但一般人是不可以擁有青銅器的,它作為一種權(quán)利和地位的象征、一種記事耀功的禮器而流傳于世。

到商代晚期和西周早期中國青銅器達到了鼎盛時期,器物的形制和紋飾可謂五花八門。

西周青銅器的制作方法同夏、商時期一樣,由于采用手工制作,而且是一器一范的陶范制作,所以它的紋飾、器形沒有完全相同的造型。

戶卣(甲)(西周)

迄今所知,西周青銅器的分布廣泛,其中以陜西、河南出土最多。其中有許多鑄工精湛、造型雄奇的重器傳世,且多有長篇銘文。

此次展覽亮相的商周青銅器造型奇特、紋飾華麗、工藝復雜、銘文豐富,便代表了西周青銅文明的最高成就。

“周邦肇作”何意?

“周邦肇作”大意為周人建立西周王朝后鑄造了眾多的青銅器,泛指本次展覽的青銅器。

天盂 (西周晚期)

我們知道,青銅器是西周文明的重要組成部分,是周王朝禮樂制度的主要載體。

西周為宗族、宗法社會,一族之宗子于本宗族有主持祭司先人的義務和權(quán)力,制作宗廟祭器即為此種義務與權(quán)力的表現(xiàn),在貴族家族中被視為莊重而神圣之事。

所以西周青銅器是中國早期非常重要的歷史文物,同時也是珍貴的藝術(shù)品。

單五父方壺(甲)西周晚期

在這182件(組)青銅器中,其中帶銘文的銅器87件,一級文物40件,二級文物87件,三級文物50件,一般文物5件。

這些青銅瑰寶,有的渾厚凝重,氣勢磅礴;有的工藝高超,精美絕倫;有的銘文史學價值極高,是彌補史書缺佚,印證古史傳說的重要資料;有的則以書法藝術(shù)見長,圓渾蒼潤、端莊規(guī)整。

根據(jù)參展文物的時代(商末周初、西周中期、西周晚期)、特征(紋飾、器型、功能、銘文)、出土地點(西周墓葬、窖藏),展覽被劃分為四個單元:

第一單元

周王朝的建立

公元前1046年,武王伐紂,一舉攻滅了殷商,由此開啟了中國歷史上一個嶄新的王朝,史稱西周。伴隨著周人的東征西討、開疆拓土,周王朝的勢力范圍不斷地向四方延伸。為了統(tǒng)治廣袤的疆土,周王朝開創(chuàng)了封建制,將天下分封給有功的貴族,作為王室的屏藩。其中就有很多功臣被封在了寶雞,這個當時王朝的西陲重地。

三千年后的今天,考古人員很幸運的通過科學考古的方式完整發(fā)掘了魚國和石鼓山姜戎兩支西周貴族的墓地,收獲了眾多商末周初的青銅器。




戶彝




扉棱鼎




伯各卣




蕉葉紋鼎

第二單元

周人的禮樂文明

“禮”是周代社會的核心和基本特征,禮的基本功能則是“分”,也就是確立社會各階層的親疏遠近、上下尊卑的等級秩序。等級制度既已確立,就要有相應的器用制度予以彰顯。青銅器就成為禮制最重要的載體。這些器物最初都源自日常所需,其后成為祭祀、陪葬等各種禮儀中使用的專門器具。比如說鼎、鬲、簋等是祭祀時使用的“食器”,爵、角、觚等是祭祀時使用的“酒器”。正如先秦古籍中所記載的,“器以藏禮”(語出《左傳•成公二年》),以及“簠簋俎豆,制度文章,禮之器也”(語出《禮記•樂記》),都深刻的闡釋了青銅器所蘊含的禮樂文明。




青銅壺上的祭祀圖




爵、觚




獸面紋盉




父辛盤




青銅壺上的宴樂圖







第三單元

周王與貴族

西周的最高統(tǒng)治者是周王,通常在位的周王會被稱為天子。天子之下是眾多被冠之以公、伯、侯等稱號的貴族。依靠這些分封在各地的貴族,西周王朝統(tǒng)治了廣袤的疆土。寶雞在西周時期屬于王朝的核心區(qū)域,特別是扶風、岐山之間的周原地區(qū),歷史悠久,土肥水美,成為了眾多貴族的封邑。幾千年后,這里發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計西周貴族們遺留的家族青銅器窖藏坑,其中出土的很多青銅器上都有珍貴的長篇銘文,成為今天我們了解當時周王與貴族的重要資料。岐山董家村窖藏、扶風莊白一號窖藏、眉縣楊家村窖藏都出土了數(shù)十件帶銘青銅器,分別記述了裘衛(wèi)家族、微氏家族、單氏家族的歷史,從中可以看到周王對貴族的封賞以及貴族之間的交往。這些家族早已消失在歷史長河之中,但是靠著這些“壽如金石”的青銅銘文,我們得以了解他們有些是世家大族,歷史悠久的可以追述到西周初建;有的僅是新近崛起,依托官職爬升的暴發(fā)戶。




衛(wèi)盉

董家村窖藏




興簋

莊白一號窖藏




單五父壺

楊家村窖藏

第四單元

西周的青銅藝術(shù)

西周早期青銅器,在器形和紋飾上基本沿襲商代晚期風格,器形莊嚴厚重,紋飾精美華麗。晚商以來流行的三層花紋風格仍然盛行。獸面紋、夔紋、鳥紋仍是主要紋樣,獸面紋、夔紋演化出一些新的樣式,鳥紋作為主體紋樣的比例增多。這一時期,青銅器上出現(xiàn)了上百字的長篇敘事銘文。這些銘文字體莊重,筆畫遒勁,行文疏密有致。

西周中期青銅器依舊華美,但在器形、組合、紋飾以及銘文內(nèi)容和字體方面,晚商痕跡正慢慢淡去,西周風格日趨成熟。獸面紋基本消失,鳥紋成為最主要的紋樣,尤其是大鳥紋盛極一時,展示出周代特有的藝術(shù)風貌。銘文字體則向著書寫便捷的方向發(fā)展,筆畫圓渾柔和。

西周晚期青銅器的風格又為之一變,逐漸趨向簡化抽象,紋飾表現(xiàn)構(gòu)圖簡潔。重環(huán)紋、瓦棱紋、環(huán)帶紋、竊曲紋等幾何紋飾逐漸成為主要題材,口沿、蓋沿飾竊曲紋,腹部飾瓦紋,成為這一時期常見的紋飾配置。銘文方面,字體趨于規(guī)范,縱橫成行,布局規(guī)整。




青銅母子虎




三足銅鳥




貘(mò)尊




獸面銅冠




這些青銅器,是研究西周歷史的重要實物資料,它們的發(fā)現(xiàn)使得今人對西周時期的政治、宗教、社會風俗、禮儀制度、工藝鑄造等方面有了一個直觀的了解。

相信通過對這些青銅器展覽,能讓觀眾由這些承載著西周歷史文化的藝術(shù)瑰寶出發(fā),走進青銅時代,去感受周人的雅樂正聲、鐘鳴鼎食。返回搜狐,查看更多

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