錢穆先生說，《論語》應(yīng)該是一部中國人人人必讀的書。不僅中國，將來此書，應(yīng)成為一部世界人類的人人必讀書。
若使中國人，只要有讀中學的程度，每人到60歲，都讀《論語》40遍到100遍，那都成圣人之徒，那時的社會也會徹底變樣子。
——錢穆
，今天我們和大家一起讀第一本《論語》。
“人人必讀”的《論語》
先從下面的26章背起
（備注：以下選取的《論語》中的26章內(nèi)容，均來自《義務(wù)教育語文課程標準》（2022年版）“優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目”和《普通高中語文課程標準》（2017年版2022年修訂）“古詩文背誦推薦篇目”。其中7～9年級共12章，高中年級共14章。）
學而第一
（共3篇：第1、2為7～9年級篇目，第3為高中年級篇目）
1. 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2. 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
3. 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已�！�
為政第二
（共3篇：均為7～9年級篇目）
4.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
5. 子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
6.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
八佾第三
（1篇：高中年級篇目）
7. 子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”
里仁第四
（3篇：均為高中年級篇目）
8. 子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
9. 子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
10. 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�
雍也第六
（共3篇：第11、12為7～9年級篇目，第13為高中年級篇目）
11. 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
12. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
13.子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！�
述而第七
（共2篇：均為7～9年級篇目）
14. 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
15. 子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！?/span>
泰伯第八
（1篇：高中年級篇目）
16. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
子罕第九
（共4篇：第17、18為7～9年級篇目，第19、20為高中年級篇目）
17.子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！�
18. 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
19. 子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也�！�
20.子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
先進第十一
（1篇：高中年級篇目）
21. 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也�！狈蜃舆又！扒�！爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子�！薄俺�！爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉�！薄包c！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：“異乎三子者之撰�！弊釉唬骸昂蝹�？亦各言其志也�！痹唬骸澳赫撸悍瘸�，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸�！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣�！痹唬骸胺蜃雍芜佑梢玻俊痹唬骸盀閲远Y，其言不讓，是故哂之�！薄拔ㄇ髣t非邦也與？”“安見方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”
顏淵第十二
（1篇：高中年級篇目）
22.顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目�！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動�！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣�！�
衛(wèi)靈公第十五
（1篇：高中年級篇目）
23.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”
季氏第十六
（1篇：高中年級篇目）
24.季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾�！� 孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也�！� 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止�！６怀�，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣。虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？” 冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費。今不取，后世必為子孫憂�！� 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之，而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也。而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也�！�
陽貨第十七
（1篇：高中年級篇目）
25.子曰：“小子！何莫學夫《詩》？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識于鳥獸草木之名。”
子張第十九
（1篇：7～9年級篇目）
26. 子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
若要進一步學好《論語》，這13本好書值得一讀，親們可以邊閱讀邊背誦。
13本好書讀懂《論語》本好書
1.《論語》(國學經(jīng)典規(guī)范讀本)：國學經(jīng)典規(guī)范讀本，無障礙閱讀國學經(jīng)典《論語》；北京大學等名校國學班教師推薦國學教材；譯文：精致、流暢，嚴格忠實于原著；導讀：揭原著之精蘊，明古代智慧之實際應(yīng)用；配圖：嚴謹、恰當，圖與文字一一對應(yīng)
2.《論語集解》：點校整理取臺北故宮博物院藏元代覆刻南宋廖氏世彩堂本為底本，刪去音釋部分，而以《四部叢刊初編》景長沙葉氏觀古堂藏日本正平本為校本，擇善而從
3.《論語集注》(第2版)：若要深入讀懂《論語》，朱熹的集注，自是首選；收錄朱熹的《論語集注》，以及關(guān)于孔子的權(quán)威傳記《史記·孔子世家》及其歷代注解；結(jié)合《孔子世家》來讀《論語集注》，體現(xiàn)知人論世的傳統(tǒng)
4.《勸讀論語和論語讀法》：今天的中國讀書人，應(yīng)負兩大責任。一是自己讀論語，一是勸人讀論語；一部論語，重要教人并不在知識或理論上。中國傳統(tǒng)義理重要正在講“人”。一讀論語，懂得“吃緊為人”。即是要在做人一事上扣緊。倘使諸位欲知古代之禮，可讀左傳；欲知古代文學，可讀詩經(jīng)�？鬃又恢v如何做人。
5.《蔣紹愚文集(第六卷)：論語研讀(修訂本)》：語言學家?guī)阕x《論語》；蔣紹愚教授多年研讀《論語》的成果，從語言文字角度來討論《論語》文句的通俗講義，全面反映《論語》的各個重要注本的面貌
6.《論語本原》：黃瑞云先生結(jié)合古典文學教學研究的成果，試圖從整體上把握《論語》，根據(jù)內(nèi)容和釋義調(diào)整了《論語》的篇章，這在當前眾多的論語解讀中是難得一見的。
7.《論語本意》：采用文獻互證法，利用現(xiàn)代語言講述周代君子的生活，還原古人對話場景，帶領(lǐng)讀者真切地體會《論語》的“本意”;吳天明教授以獨特的視角，采用文獻互證法，還原古人對話場景,適宜零基礎(chǔ)讀者輕松入門
8.《<論語>注譯》：本書是《論語》全譯本,注譯簡約賅備，內(nèi)容通俗易懂，是一部成熟的《論語》注本，適合學生和具有中等文化水平的讀者使用。
9.《論語繹解》：本書參考數(shù)十種中日韓三國學者《論語》研究專著，及數(shù)十種有關(guān)《論語》的學術(shù)筆記，鑄成一種新的《論語》注釋新體式，縮小《論語》與當代生活的距離
10.《論語譯英》（珍藏版）：英國漢學家蘇慧廉，牛津大學最認可的經(jīng)典譯本，1910年出版至今已印行30多版，1937年收入牛津大學出版社“世界經(jīng)典叢書”，中英對照，專有名詞另附中文，由山西大學影印重版的珍藏紀念品
11.《論語初級讀本》：國際儒學聯(lián)合會組編，面向中小學生和普通讀者的儒學經(jīng)典，每個專題列出〈論語〉相關(guān)原文、簡單注釋，白話大意、思想講解及英譯
12.《兒童論語一百句》：針對兒童的理解水平和接受能力，整理摘錄《論語》最有代表性的100句話進行解讀，書中配有孩子們的數(shù)十幅美術(shù)和書法作品
13.《<論語>語法詞典》：全面反映《論語》詞匯和語法面貌的參考工具書；收錄《論語》全書的單字，并按詞和詞義劃分，收錄《論語》單音詞 1593個，雙音詞317 個，三音節(jié)詞70個，有近16000條語法分析，約20000條包括《論語》和有關(guān)先秦典籍在內(nèi)的文獻引文
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