《史記·滑稽列傳》：“民人俗語曰‘即不為 河伯 娶婦，水來漂沒，溺其人民’云�！�

我們都知道我們的中華民族有著5000年的文明，5000年的文明孕育出了璀璨的中華文化，這些中華文化使我們自信的屹立于文化民族之林。中華文化的古老文明，不僅包括各種技藝、詩詞歌賦、節(jié)日禮儀等，還包括一項非常貼近我們生活的內(nèi)容，那就是俗語。俗語有著非常強烈的親和力，而且由于俗語簡短精煉，非常適合各個文化程度層次的人接受，正是由于有了這樣的特點，所以俗語才能在百姓的生活當(dāng)中流傳的越來越廣，以至于到了現(xiàn)代社會，我們還能聽到許多老祖宗傳下來的俗語。俗語說：“千人掙錢，不如一人睡覺”，是何意？為何這么說？

從字面上理解，1000個人掙錢，還沒有一個人睡覺得到的多，這明顯是不可能的。1000個人都在努力，辛苦的工作，而一個人只是輕輕松松的睡覺，就能獲得比這1000個人更豐厚的利益，那這件事情本身來說就對于這1000個工作的人來講是非常不公平的。試想，如果一個人辛辛苦苦的工作，卻沒有一個人睡覺來的錢多，那誰還會去工作呢？更何況是1000個人工作，都不會有一個人睡覺掙得錢多，那是全世界的人都不去工作，都去睡覺好了。

所以從字面上理解的話，完全是行不通的，于是有人就給出了新的解釋。這1000個掙錢的人是普通打工人，而那個在睡覺的人是老板。老板雖然在睡覺，但老板手下的人卻都在打工，都在為老板賺錢 ，老板通過壓榨剝削工作人員的剩余勞動價值，就可以獲得豐厚的利益。從這個角度講，這句話或許可以理解，但其實依舊和正確解釋背道而馳，下面就讓我們來看看老祖宗的這句話究竟是什么意思？

其實在老祖宗的理解當(dāng)中，千人掙錢的這1000個人指的是活人，就是說活著的人有1000個在賺錢。不如一人睡覺的“一個人”指的是死人，也就是家中去世的人，這個人已經(jīng)沉沉的睡在了大地上。為什么一個死去的人，可以比得上活著的人掙得多呢？在古代非常講究封建迷信，那個時候由于科學(xué)技術(shù)并不發(fā)達(dá)，有很多自然現(xiàn)象都不可以給予正確的科學(xué)的解釋，久而久之，百姓就將這些難以解釋的自然現(xiàn)象歸結(jié)為神在做用。比如風(fēng)雨雷電都是神的意志，天上有著雷公電母、王母娘娘、玉皇大帝等等，活著的人只有尊重神信奉神，神才會眷顧活著的人。

死了的人，雖然不是神，但是有著另一個世界，那是一個和活人并不相同的世界，死去的人可以在那個世界里負(fù)福澤子孫后代，那么怎樣才能讓死去的人福澤后代呢？不要著急，祖先也給了我們具體的做法。那就是當(dāng)人去世后，要為他選擇一個恰當(dāng)?shù)娘L(fēng)水寶地，只有死人埋在這樣的風(fēng)水寶地，他可以集天地之靈氣，萬物之精華，才能將自己的福氣傳遞給自己的子子孫孫。

雖然這是一句簡單的封建迷信，但通過這句話，我們可以看出，在我國古代喪葬是非常重要的一項禮節(jié)。不管是皇親國戚，還是平民百姓，都非常在乎自己死后的那個世界。對于百姓而言，生前并不一定榮華富貴，到時候到了另一個世界，還是希望自己能過得好一點。權(quán)貴們就更不用說了，他們在活著的時候都有著非常重要的權(quán)利，掌控著無數(shù)人的生命，死后更是想將這份尊貴的生活帶到另一個世界，所以才會有許多皇帝，在生前修建富麗堂皇的宮殿和莊重肅穆的陵寢，希望自己在死后還能實現(xiàn)對底層人民的剝削，滿足自己雍容華貴的生活。

到了現(xiàn)代社會，隨著科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，越來越多的人們識破了這些俗語中的封建迷信成分，不再完全依照祖先的忠告去辦事。這也是教會我們要辯證的看待傳統(tǒng)文明，只有先進(jìn)的正義的才屬于我們的精神瑰寶，而那些落后的腐朽的只能是文化當(dāng)中的糟粕。我們要取其精華，去其糟粕，弘揚正確的優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。

參考資料：《史記·滑稽列傳》

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