《論語》是一部以記言為主的語錄體散文集，雖然只是師生日常言談的記錄，但它卻是儒家最重要的一本經(jīng)典，也是中國文化中非常重要的一冊典籍。其中的內(nèi)容反應(yīng)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想，涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面，也成為中國人學習成長的重要精神力量。

——摘自《孔子誕辰勸人讀論語并及論語之讀法》

《論語》應(yīng)該是一部中國人人人必讀的書。不僅中國，將來此書，應(yīng)成為一部世界人類的人人必讀書。

讀《論語》并不難，一個高級中文中學的學生，平直讀其大義，應(yīng)可通十分之四乃至十分之五。

讀《論語》可分章讀，通一章即有一章之用。遇不懂處暫時跳過，俟讀了一遍再讀第二遍，從前不懂的逐漸可懂。如是反覆讀過十遍八遍以上，一個普通人，應(yīng)可通其十分之六七。如是也就夠了。

任何人，倘能每天抽出幾分鐘時間，不論枕上、廁上、舟車上，任何處，可拿出論語，讀其一章或二章。整部《論語》，共四百九十八章；但有重復的。有甚多是一句一章，兩句一章的。再把讀不懂的暫時跳過，至少每年可讀《論語》一遍。自二十歲起到六十歲，應(yīng)可讀論語四十遍。

若其人生活，和書本文字隔離不太遠，能在每星期抽出一小時工夫，應(yīng)可讀《論語》一篇。整部《論語》共二十篇，一年以五十一星期計，兩年應(yīng)可讀《論語》五遍。自二十到六十，應(yīng)可讀《論語》一百遍。

若使中國人，只要有讀中學的程度，每人到六十歲，都讀過《論語》四十遍到一百遍，那都成圣人之徒，那時的社會也會徹底變樣子。

因此，我認為今天的中國讀書人，應(yīng)負兩大責任。一是自己讀《論語》，一是勸人讀《論語》。

——摘自《詩教生涯，感發(fā)生命》

我平生讀書最大的樂趣，就是從中探求、體會這一份活潑的、可以使精神提升起來的生命力量。也正是從這一點來說，《論語》是對我平生影響最大，使我受益最多的一本書。隨著年齡的增長、生活經(jīng)驗的累積，我對于當年所不能理解的“仁者不憂”及“七十而從心所欲，不逾矩”等言語，也開始逐漸有所理解和體悟……

作為一個自幼誦讀《論語》而受益者，我卻想借此機會對有心誦讀《論語》的青少年，再說幾句話。那是因為，我此前找出一冊朱熹的《論語集注》閱讀。方一開卷，就在序里面看到幾句極其值得注意的話，那是朱子引程頤的幾段話，其中一段說：“讀《論語》，有讀了全然無事者；有讀了后其中得一兩句喜者；有讀了后知好之者；有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”又有一段說：“今人不會讀書，如讀《論語》，未讀時是此等人，讀了后又只是此等人，便是不曾讀�！�

《論語》一書的可貴之處，就在其語言簡短，各自獨立成章。悟到一句話，就有一句話的受用，而且所悟之道隨年齡、體驗之不同而與日俱進……

——摘自《我是怎樣讀〈論語〉的》

“四書”我最喜歡《論語》，因為最有趣，讀《論語》，讀的是一句一句話，看見的卻是一個一個人，書里的一個個弟子，都是活生生的，一個一個樣兒，各不相同�？鬃幼類壑仡仠Y，卻偏寵子路。錢鍾書曾問過我：“你覺得嗎?孔子最喜歡子路。”我也有同感。子路很聰明，很有才能，在孔子的許多弟子里，他最真率，對孔子最忠誠，經(jīng)常跟在夫子身邊�？鬃右宦暵暦Q贊“賢哉回也”，可是和他講話，他從不違拗(“不違如愚”)。他的行為，不但表明他對夫子的教誨全都領(lǐng)悟，而且深有修養(yǎng)�？鬃硬挥傻谜f，“回也非助我者也”，因為他沒有反應(yīng)�？鬃又粐@恨“吾見其進也，未見其止也�！弊勇纺兀�夫子也常常不由自主地稱贊，例如“由也兼人” “片言可以折獄者，其由也歟?”“子路無宿諾”等。子路聽到夫子的稱贊就喜形于色，于是立即討得一頓訓斥……

我們看到孔門弟子一個人一個樣兒，而孔子對待他們也各各不同，我們對孔子也增多幾分認識。孔子誨人不倦，循循善誘，他從來沒有一句教條，也全無道學氣。他愛音樂，也喜歡唱歌，聽人家唱得好，一定要請他再唱一遍，大概是要學唱吧!他如果哪天吊喪傷心哭了，就不唱歌了�？鬃邮且晃豢删纯蓯鄣娜�，《論語》是一本有趣的書。

——摘自 《讀書指南》

讀《論語》，我個人認為較簡易且善良之方法如下：

第一：先注意將后人竄亂之部分剔出，以別種眼光視之，免使朦混真相。

第二：略依前條所分類，將全書纂鈔—過，為部分的研究。

第三：或作別種分類，以教義要點——如論“仁”、論“學”、論“君子”等為標準，逐條鈔出，比較研究。

第四：讀此書時，即立意自作一篇孔子傳或孔子學案，一面讀便一面思量組織法且整理資料，到讀畢時自然能極徹底極正確的了解孔子。

第五：讀此書時，先要略知孔子之時代背景。《左傳》《國語》，實主要之參考書。

第六：此書文義并不艱深，專讀白文自行演繹其義最妙。遇有不解時，乃翻閱次條所舉各注。

右所學者，為書本上智識方面之研究法。其實我讀《論語》之主要目的，還不在此。《論語》之最大價值，在教人以人格的修養(yǎng)。修養(yǎng)人格，決非徒恃記誦或考證，最要是身體力行，使古人所教變成我所自得。既已如此，則不必貪多務(wù)廣，果能切實受持一兩語，便可以終身受用。至某一兩語最合我受用，則全在各人之自行領(lǐng)會，非別人所能參預。別人參預，則已非自得矣。要之，學者茍能將《論語》反覆熟讀若干次，則必能睪然有見于孔子之全人格，以作自己祈向之準鵠；而其間亦必有若干語句，恰與自己個性相針對，讀之別有會心，可以作終身受持之用也�！墩撜Z》文并不繁，熟讀并不費力，吾深望青年勿蔑棄此家寶也。

來源|愛讀經(jīng)

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