兒時(shí)習(xí)文之時(shí)，每一次遇到文言文總感到頭大，讀也讀不好，更別提領(lǐng)悟其中的含義了，為了應(yīng)付考試，只有死記硬背了，所以學(xué)一點(diǎn)很快就會(huì)忘記，現(xiàn)在年齡大了，再去讀國(guó)學(xué)文化中的文言文，反而覺得不難了，一些句子也能夠悟明白。

讀文悟文其實(shí)講究的是一個(gè)人的心境，一篇引人入勝的文章必定會(huì)與你產(chǎn)生共鳴。國(guó)學(xué)經(jīng)典中的《菜根譚》是以儒道為核心，以修身、齊家，處世，生活于一體。文中的一字一句道出了千萬(wàn)種人生和際遇，一個(gè)人甚至要耗盡一輩子，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的坎坷和磨難才能悟出《菜根譚》中的一句話。

每次讀《菜根譚》總能讓我的紛亂的世俗心慢慢靜下來(lái)，細(xì)細(xì)的斟酌每一個(gè)句子，就像喝了一杯美酒，醇香久久縈繞不散。《菜根譚》真正懂修身的人，都讀過(guò)這兩句話，能懂一句也是智慧。

1、樸魯疏狂，歷事之道

文中有言：“涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂�！�

意思是：經(jīng)歷事情少的人，不容易沾染社會(huì)上的不良風(fēng)氣；飽經(jīng)世事的人，心中的奸謀技巧就比較多。所以，如果要成為一個(gè)品德高尚的人，與其老奸巨猾，不如直爽純真；與其謹(jǐn)慎小心，不如坦坦蕩蕩不拘小節(jié)。

現(xiàn)在的社會(huì)每個(gè)人都感覺很累，人太老實(shí)吧不好，人不老實(shí)吧也不好，究竟活成什么樣的人才好呢？所以很多人都迷茫了，到最后活成了一個(gè)令自己都厭惡的模樣。其實(shí)都是我們把問(wèn)題想復(fù)雜了，何必一定要活給別人看呢？每天的勾心斗角不只是自己累，大家都跟著累，誰(shuí)也不是傻子，誰(shuí)也不是吃虧的人，結(jié)果繞來(lái)繞去，就把自己繞進(jìn)去了，還不如直爽純真一點(diǎn)好。

生活中謹(jǐn)慎小心的過(guò)日子，這又何必呢？凡事按規(guī)矩來(lái)就行，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，做人有道德規(guī)范，一個(gè)守規(guī)矩的人看似被條條框框束縛住了，其實(shí)恰恰相反，在守規(guī)矩的范圍內(nèi)，才會(huì)有更大的空間令其發(fā)展，不守規(guī)矩的人反而生存的空間更小。能夠守規(guī)矩的人就是坦坦蕩蕩的君子，無(wú)愧于心，無(wú)愧于人，做事光明磊落，一身浩然正氣，萬(wàn)邪不侵，坦坦蕩蕩不拘小節(jié)。

2、不惡辱穢，禮德賢愚

文中有言：“持身不可太皎潔，一切污辱穢垢穢，要茹納些；與人不可太分明，一切善惡賢愚，要包容的。

意思是：做人不能太過(guò)孤芳自賞，要容忍一切污濁、屈辱、塵垢、穢惡之物；與人交往時(shí)界限不能分得太清，要學(xué)會(huì)包容形形色色的人。

曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)：“清高太過(guò)則傷仁�！�雖然人立身以君子為榜樣，這只是嚴(yán)格要求自己而已，不過(guò)在處世上就不能以君子圣賢自居，太過(guò)于清高，就會(huì)藐視了別人，你和別人談話的姿態(tài)是俯視的，而別人需要仰視的姿態(tài)，你累別人更累，不管別人是好是壞，我們都要平等對(duì)待，尊重每一個(gè)人，其實(shí)就是尊重自己，至于別人的品行自己做到心中有數(shù)就行了。

《了凡四訓(xùn)》有文：“地之穢者多生物，水之清者常無(wú)魚�！�魚在清水里，它也知道會(huì)被人抓到，所以它不會(huì)在清水里游，如果地里頭很干凈沒有穢物，是不會(huì)長(zhǎng)植物的。為人處世，不要把人分得太清，三教九流之人既然能夠生存，就說(shuō)明有生存的價(jià)值，對(duì)于各型各色的人我們要學(xué)會(huì)包容，即使不成朋友，也不要成為敵人，要明白沒有壞人就不會(huì)有好人，每一個(gè)人都是有價(jià)值的，多一個(gè)朋友多條路，自己留一條底線即可，做到出淤泥而不染，自是會(huì)比別人高明一截。

為人處世，要時(shí)常的修身養(yǎng)性，多讀一些國(guó)學(xué)文化，就會(huì)多一份明理，要知道一句短短的語(yǔ)錄，是別人用一輩子的人生經(jīng)歷感悟到的，如果能悟懂，自然就會(huì)讓自己處事不驚，從容不迫。