笑笑生:王陽明先生說:“吾儒養(yǎng)心未嘗離卻事物,只順其天則自然就是功夫。”世界其實(shí)沒有那么復(fù)雜,只要去掉遮蔽自己內(nèi)心的欲望和執(zhí)念,自然而然就能走上正道。
修身養(yǎng)性并沒有離開平常的事物,不用刻意尋找,只需順著自然的規(guī)律,保持一種自然而然的心態(tài),這就是功夫。
我們每天竭盡全力,身體疲憊的同時(shí),內(nèi)心也越來越焦慮,為什么會(huì)這樣?王陽明一語道破天機(jī)!我們的得失之心太重!一門心思追求外物,只想得到,害怕得不到,就蒙蔽了自己原本能泰然平和的心。起伏得失本是常態(tài),盡力而為、順其自然才是瀟灑之道。
來源:儒風(fēng)大家
吾儒養(yǎng)心未嘗離卻事物,只順其天則自然就是功夫!蹶柮
王陽明認(rèn)為,我們?nèi)寮抑腥,修身養(yǎng)性并沒有離開平常的事物,不用刻意尋找,只需順著自然的規(guī)律,保持一種自然而然的心態(tài),這就是功夫。
在王陽明三十二歲的時(shí)候,他搬到錢塘西湖養(yǎng)病,聽說那里有個(gè)坐關(guān)的老僧,終日閉目靜坐,不發(fā)一言,不視一物。
王陽明心下好奇,前去探望。
王陽明以禪語說:“這和尚終日口巴巴說什么,終日眼睜睜看什么”?
坐禪僧人聽了后,驚起作禮,對(duì)王陽明說:“小僧不言不視已經(jīng)三年了。檀越卻說口巴巴說什么,眼睜睜看什么,這是什么意思”?
王陽明說:“你是那里人,離家多少年了” ?
僧人回答:“我是廣東人,離家十多年了”。
王陽明說:“你家中親族還有何人”?
僧人回答:“只有一個(gè)老母親。不知道是死是活”。
王陽明說:“會(huì)不會(huì)想念老母親”?
僧人回答:“不能不想念”。
王陽明說:“你既不能不想念,雖然終日不言,心中已經(jīng)在說;縱然終日不視,心中已經(jīng)在看”。
僧人猛然省悟,合掌說“檀越妙論,更望開示明白”。
王陽明說:“父母天性,豈能斷滅。你不能不起念,便是真性發(fā)現(xiàn)。雖然終日呆坐,徒亂心曲。
俗話說:爹娘便是靈山佛。不敬爹娘,敬什么人?信什么佛”?
王陽明說罷,僧人不由大哭說:“檀越說得極是。小僧明早便歸家看望老母親”。
第二天,王陽明再往探訪靜坐三年的僧人,其他僧徒告訴王陽明,那個(gè)僧人已于午夜時(shí)分就挑著行李回鄉(xiāng)了。
天地生育萬物,人是自然之子,天道自然也蘊(yùn)含于人道之內(nèi),自然也就蘊(yùn)含于人心之中。
世界其實(shí)沒有那么復(fù)雜,只要去掉遮蔽自己內(nèi)心的欲望和執(zhí)念,自然而然就能走上正道。
所謂不刻意,就是不要強(qiáng)行違逆自己的內(nèi)心,跟著內(nèi)心去走,總不會(huì)走錯(cuò)的。
心中思念母親,身體卻在寺廟打坐,這樣的修行,就是刻意修行,又能修來什么呢?倒不如回家侍奉親人的好。
強(qiáng)行讓自己做心里不喜歡的事情,這樣做一輩子,也不會(huì)有大出息的。
古代有個(gè)神射手,百步穿楊,從不失手。有一天,皇帝慕名而來,看他射箭,許諾,他如果真的可以百步穿楊,便賞賜百金,如若不然,就要?dú)㈩^。
因?yàn)樗睦镉辛穗s念,滿腦子想的,都是射不中的后果,他無法集中精神射箭,在巨大的誘惑和恐嚇下,神箭手第一次失手了。
就像高考的時(shí)候,老師都會(huì)強(qiáng)調(diào),不要刻意改變飲食和作息,要和之前一樣,復(fù)習(xí)也不要過猛,一切如常即可。
所謂不刻意,就是讓事情“自然而然”地發(fā)生進(jìn)行,不要強(qiáng)行干涉改變,這樣才不至于把事情搞砸。
什么叫自然而然呢?就像水一樣,它不問世間萬物的規(guī)矩,只是自顧自地往下流動(dòng),遇到障礙就繞開,實(shí)在繞不過去就停下來,默默積蓄力量,等待力量充足,再越過障礙,一切順其自然。
我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候,也要進(jìn)入“水”的狀態(tài)中,不急不躁,不為目標(biāo)的達(dá)成而焦慮,消除掉所有讓你心煩意亂的不安定因素,讓心靈自由地發(fā)揮,這樣才能把自己的心靈放開,最大限度的發(fā)揮自己的潛力,這樣才可以創(chuàng)造出人生的奇跡。
發(fā)表評(píng)論 評(píng)論 (7 個(gè)評(píng)論)