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            垃圾泛濫成災(zāi)是一個世界性問題,因為涉及面最廣,每家每戶甚至每個人都會產(chǎn)生垃圾。“書法”和“垃圾”這兩個根本扯不上邊的名詞在今天竟然連在了一起。但書壇中人對“ 書法為什么成了垃圾 ”這樣的問題非常敏感。當(dāng)初“廢紙論”一出,天怒人怨,甚至義憤填膺,好端端的書法
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    文章來自《揚子晚報》 原標(biāo)題:書畫展,誰在忙乎?給誰看?   中國現(xiàn)代意義的書畫展,起源于民國,最早是上海的箋扇莊為畫家一人或多人展銷作品。1949年后,書畫展的觀摩功能被各種公營博物館、美術(shù)館繼承。隨著國內(nèi)藝術(shù)品市場的興起,今天的書畫展在各種公共空間已呈遍地開花之勢,誰優(yōu)誰劣,大眾也許莫能
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       最近“吳立平起訴范揚事件”被炒得沸沸揚揚,標(biāo)題黨普遍都是:國畫大師被包裝他的人起訴。這些人喜歡把藝術(shù)品市場的成功者解讀為包裝的結(jié)果,把市場價格 完全想象成一兩個人的操縱。這樣的輿情對整個藝術(shù)品市場的貶抑,對藝術(shù)家和藝術(shù)品的曲解,不利于藝術(shù)品經(jīng)營者和所有涉獵藝術(shù)品的人從中吸取教訓(xùn),從而規(guī)范
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      ■陳履生   入選全國美展的重要性,對于許多畫家、尤其是年輕畫家來說,關(guān)系到前途和未來的種種方面,確實是太重要了,機(jī)不可失,失要再來就得再等五年。所以,許多人在思考畫什么和怎么畫的同時,也開始琢磨相關(guān)的參展、入選、評獎的規(guī)則。   難以回避的是,不管是什么樣的規(guī)則和怎樣的辦法,
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    王成喜   文        今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,為紀(jì)念這場戰(zhàn)爭的偉大勝利,全國各地許多地方都在舉辦不同畫種以此為主題的書畫展覽。許多美術(shù)工作者緊扣主題,畫出了一批具有時代特色的好作品。從不同側(cè)面反映波瀾壯闊的全民族抗戰(zhàn),生動
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      近年來,民營美術(shù)館從數(shù)量到規(guī)模都呈現(xiàn)出高速發(fā)展的態(tài)勢。雖然運營經(jīng)費、學(xué)術(shù)規(guī)劃、館藏構(gòu)建等瓶頸依舊存在,但正以各自的力量影響甚至改變著中國的 藝術(shù)生態(tài)。其實,建一座美術(shù)館相對容易,但經(jīng)營卻并不簡單。在民營美術(shù)館的建設(shè)大潮前赴后繼涌現(xiàn)之時,有更多的可能將會折戟沉沙。那么,民營美術(shù)館最大的 發(fā)展困
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          在互聯(lián)網(wǎng)+的大背景下,電商與傳統(tǒng)文化互相碰撞能激發(fā)什么火花?阿里的聚劃算、故宮以及周大福 正在文化傳承的范疇里給出了新的詮釋。簡單說,這種商業(yè)模式可以達(dá)成一種多贏的局面。   故宮的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)卻被認(rèn)為前景一片大好。對于普通民眾來說,一般傳統(tǒng)的旅游模式就是去景點拍照
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    潘魯生:藝術(shù)品再設(shè)計衍生無限創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)機(jī)會

    “匠心傳承—潘魯生當(dāng)代藝術(shù)巡回展”現(xiàn)場。 展覽引起小朋友的極大興趣。 “匠心傳承—潘魯生當(dāng)代藝術(shù)巡回展”現(xiàn)場。       8月12日至10月11日,“匠心傳承—潘魯生當(dāng)代藝術(shù)巡回展”在山東美術(shù)館舉辦。展覽不僅展出了近兩千件作品與文獻(xiàn),還設(shè)置了1000平米的藝術(shù)衍生
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    萬捷:文化產(chǎn)業(yè)需要激情和眼界

    原標(biāo)題:萬捷:大道至簡 悟者天成   雅昌文化集團(tuán)董事長兼總裁萬捷   雅昌藝術(shù)中心外景   雅昌印制的一大批藝術(shù)圖書屢獲國際大獎   雅昌打造出全球最大的中國藝術(shù)品數(shù)據(jù)庫,填補(bǔ)了中國藝術(shù)品數(shù)據(jù)領(lǐng)域的空白   雅昌文化集團(tuán)董事長
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      中國歷代是非常重視文化的?鬃诱f:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝!闭J(rèn)為藝術(shù)是一種游戲,被排在了最后。   中國人寫字、畫畫都用一支毛筆,公事之余要在宣紙上寫寫畫畫。中國的文人將這些當(dāng)作是業(yè)余愛好,以自娛自樂為主。   盡管古人不愿做專業(yè)的書法家,但是字寫不好也是相當(dāng)丟人
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