人生如逆旅,一路艱辛,一路風景,你的目光所及,就是你的人生境界。
佛曰:一花一世界,一葉一菩提。
從一片花里,我們可以窺視到萬千世界的規(guī)律。從一片葉子里,我們也能領悟到大自在的境界。
從古人的詩詞里,我們亦能體會到深藏其中的人生境界?
第一境界:意氣風發(fā)
《將進酒》
唐·李白
君不見黃河之水天上來,
奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),
朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,
呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
生而為人,總是有自己存在的意義,總會有自己擅長的東西,不宜妄自菲薄。
人生在世,當如李白,自信灑脫、意氣風發(fā),該喝酒時喝酒,該歡樂時歡樂。
當沒有人尊重你的時候,自己要尊重自己,時刻自信,遇事用樂觀的心態(tài)面對。
不成為目空天下的妄人,同時要相信自己終有所成,不負一生。
第二境界:坦然面對
《行宮》
唐·元稹
寥落古行宮,宮花寂寞紅。
白頭宮女在,閑坐說玄宗。
時光易逝,紅顏易老,存一顆淡然心看生活,歲月不敗。
這就是人生,你不能全選全得,你有所取有所不取,有所不取就該坦然面對有所失,有所失就有所得。
流光似生命的旁觀者,面對那么多的生離死別、悲歡離合,它依然不緩不急地行走,人亦該如此坦然。
第三境界:知足常樂
《終南別業(yè)》
唐·王維
中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看云起時。
偶然值林叟,談笑無還期。
在生命的過程中,不論是經(jīng)營愛情、事業(yè)、學問等等,你勇往直前,到后來竟然發(fā)現(xiàn)那是一條絕路,沒法走下去了,此時不妨往旁邊或回頭看看,也許會有別的路。
即使真的走到絕路,不如呆在原地,坐看云卷云舒!
雖身在絕境,靈魂依然可以灑脫,天為床地為被,自得其樂,不覺是窮途末路。
知足之人,雖臥得上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。
第四境界:笑口常開
《對酒》
唐·白居易
蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身。
隨富隨貧且歡樂,不開口笑是癡人。
人生在世如身在蝸牛角上,空間狹窄,本就如履薄冰,還有什么好爭的?
貧窮也好,富貴也好,我們都要快樂的對待!那些不開口歡笑的人一定是癡傻之人。
佛界有一名至理名言:大肚能容,容天下難容之事;笑口常開,笑世間可笑之人。
貧富貴賤順其自然,笑口常開才是聰明人!
第五境界:超凡脫俗
《飲酒》
晉·陶淵明
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
在陶淵明看來,要想遠離喧囂的紅塵世俗,不必躲進深山老林,只要保持清靜、安寧的心態(tài)就可以了。
“心遠”是隨時隨地都能付諸實施的。
哪怕你身居熙熙攘攘的現(xiàn)代都市,哪怕你把家安在水泥森林中的一間公寓,你同樣可以實現(xiàn)心境的寧靜。
正如周國平所說:“人生最低的境界是平凡,其次是超凡脫俗,最高是返璞歸真的平凡。”
生活便是如此,只要有一顆脫俗之心,人人皆可入圣。
第六境界:豁達通透
《臨江仙》
明·楊慎
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事,都付笑談中。
大江裹挾著浪花奔騰而去,英雄人物如流逝的江水消失得不見蹤影。
古往今來,世事變遷,即使是那些名垂千古的豐功偉績也算不了什么,只不過是人們茶余飯后的談資。
青山不老,看盡炎涼世態(tài);佐酒笑語,釋去心頭重負。
人生可以是一杯水,也可以是一片海,關鍵是看一個人的內心,心是大海,便能包容缺憾,永遠通透明凈。
當一個人真正做到豁達通透,無論遇到多少事,都會一笑解千愁!
第七境界:活在當下
《山居詩》
元·石屋
過去事已過去了,未來不必預思量。
只今只道只今句,梅子熟時枙子香。
過去的事情已經(jīng)過去了,未來的事情也不必提前思慮。
往者不可諫,來者不必追。于無聲處聽驚雷,于無心處看人生,抓住當下,活在當下。
時光匆匆,我們能做的唯有珍惜當下,珍惜此刻。不把過去壓在背上,不讓未來牽扯內心。
坦然過好眼前的每一分,每一秒,那充盈而平靜的生活才會充滿我們的一生。
錢鐘書先生說:“做人的成功不僅意味著事業(yè)上取得成就,還包括人生境界的提升!
做人就當如此,向高處攀登,雖不能至,至少要心有所向。
七大境界,七種人生,所謂圓滿,全靠自己成全。
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