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[藝論·研究] 瀛奎律髓79·卷25拗字類,杜甫吳體是律詩嗎?后人未必認(rèn)可

3 已有 194 次閱讀   2023-02-17 17:52
 瀛奎律髓79·卷25拗字類,杜甫吳體是律詩嗎?后人未必認(rèn)可 

前言

昨天欣賞了幾首唐宋五律的拗體作品,可以看出,王力先生《漢語詩律學(xué)》中總結(jié)的拗句幾種變化,和一千多年前的方回觀點基本一致。

不過,七言律詩則有不同。方回收錄的“拗字類”七律,其實都是杜甫所創(chuàng)的吳體七律。而吳體七律,嚴(yán)格來說不是律詩。

一、題省中院壁 杜 甫
掖垣竹埤梧十尋,洞門對雪常隂隂。
落花游絲白日靜,鳴鳩乳燕青春深。
腐儒衰晚謬通籍,退食遲囘違寸心。
袞職曾無一字補,許身愧比雙南金。

這一首七律,八句都是拗句:

此篇八句俱拗,而律呂鏗鏘。試以微吟或以長歌,其實文從字順也。《瀛奎律髓》

掖垣-竹埤梧十尋,仄平-仄平平仄平,第2字垣如果是仄聲,則為律句,方回說的這種拗句,屬于失替,后人一般認(rèn)為不是律句。

洞門對雪常隂隂。仄平仄仄平平平。后三字是三平調(diào),后人不認(rèn)為是律句。假如第5字常改為仄聲字,則為律句。

而且,首聯(lián)的上下聯(lián)平仄也不對。

落花游絲白日靜,后三字為三仄尾,沒有問題。但是第2字失替,假如花改為仄聲字,則為律句。

鳴鳩乳燕青春深。這句和第2句一樣,三平調(diào),也是青字應(yīng)該為仄聲才是律句。方回舉例的這首杜甫七律以及杜甫五律《暮雨題瀼西新賃草屋》中,都有三平調(diào)對仗三仄尾的現(xiàn)象,或者在唐宋時期也為一體。

腐儒衰晚謬通籍,退食遲回違寸心。仄平平仄仄平仄 仄仄通平平仄平。上聯(lián)半拗體,下聯(lián)救拗,這一聯(lián)出句和對句都屬于正常的救拗律句。

袞職曾無一字補,許身愧比雙南金。仄仄平平仄仄仄 仄平仄仄平平平。上聯(lián)是三仄尾律句,下聯(lián)又一次用三平調(diào)對仗。可見三平救三仄,是老杜的一種嘗試。但是這種三平調(diào)句式,后來都被歸入了古體詩句,而不屬于律句。

在這首詩的下面,方回又列舉了杜甫、黃庭堅、陳師道、陳與義、蘇軾、歐陽修的不少詩句,不過講的不是拗句,而是句中對。大概是對“其實文從字順也”的解讀吧。因為與拗句無關(guān),所以就不錄入了。

二、暮歸 杜甫
霜寒碧梧白鶴棲,城上擊柝復(fù)烏啼。
客子入門月皎皎,誰家搗練風(fēng)凄凄。
南渡桂水闕舟楫,北歸秦川多鼓鞞。
年過半百不稱意,明日看云還杖藜。

這一首,就無須具體到每一句分析了。方回選錄了杜甫五首拗體七律,并總結(jié)說:

老杜詩豈人所敢選?當(dāng)晝夜著幾間讀之。今欲示後生以體格,乃取吳體五首於此。他如《鄭駙馬宴洞中》、《九日至後崔氏草堂》、《曉發(fā)公安》等篇自當(dāng)求之集中。

方回說,老杜的詩我們哪里敢評價是非?只管晝夜閱讀好好學(xué)習(xí)就行了。今天為了把這種特殊的詩體展示給后備,所以胡亂選了這么五首,類似的其他作品,大家去杜甫詩集中尋找即可!毒湃罩玲岽奘喜萏谩芳础洞奘蠔|山草堂》。

方回所說的杜甫這些吳體七律,其實和今天認(rèn)可的拗句詩還不完全一樣。今天所說的拗體詩,往往是拗句+救拗句的組合,最終還被認(rèn)可為律詩。

但是杜甫的這是吳體七律,其實已經(jīng)超越了簡單的拗體詩了。里面使用了大量的平仄失替失對的現(xiàn)象,失黏更是不在乎了。不過,這類詩的押韻還是遵守近體詩的要求。

我們注意觀察的話,還會發(fā)現(xiàn),從意義上來說,中間二聯(lián)還是注意對仗的。只是平仄不相對而已。這很像齊梁永明體之前的南朝詩歌,例如謝靈運的詩大多對仗,但當(dāng)時沒有平仄的概念和要求。

三、題落星寺 黃庭堅
星官游空何時落,著地亦化為寶坊。
詩人晝吟山入座,醉客夜愕江撼床。
蜜房各自開牖戶,蟻穴或夢封侯王。
不知青云梯幾級,更借瘦藤尋上方。

《題落星寺》一共有四首,前三首都是拗體七律,這是第一首。這首詩明顯學(xué)習(xí)杜甫的吳體,方回點評說:

此學(xué)老杜所謂拗字吳體格,而編山谷詩者置外集古詩中非是,“各開戶牖”真佳句。恐以此遂兩用之。

方回說,后人編寫黃庭堅詩集,將這首詩放入古體詩類,是不對的。這是學(xué)杜甫所作的吳體,應(yīng)該放入近體詩(律詩)中。

這首詩同樣平仄打亂,但是中間二聯(lián)語義上是對仗的。

四、南山除夜 曾幾
薰風(fēng)吹船落江潭,日月除盡猶湖南。
百年忽已度強半,十事不能成二三。
青編中語要細(xì)讀,蒲團上禪須飽參。
兒時顔狀聽渠改,瀟湘水色深挼藍。

方回點評說:

合入時序詩中。以其為拗字吳體,近追山谷,上擬老杜,故列諸此。

后人將曾幾也列入了江西詩派,曾幾(jī)(1084-1166),字吉甫、志甫,號茶山居士,是陸游的老師。所以陸游等人也喜歡作吳體詩。

關(guān)于宋人學(xué)老杜的吳體七律,方回說:

自山谷續(xù)老杜之脈,凡“江西派”皆得為此奇調(diào)。汪彥章與呂居仁同輩行,茶山差后,皆得傳授。茶山之嗣有陸放翁,同時尤、楊、范皆能之。乃后始盛行“晚唐”,而高致絕焉。

“晚唐”體是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆稍,和奇怪的吳體自然不同。

結(jié)束語

關(guān)于吳體的起源有些爭議,另外吳體詩嚴(yán)格來說不屬于律詩,和可以救拗的拗體律詩還是不同的。

也有人說杜甫時期以吳地方言閱讀,這些吳體七律是音調(diào)和諧的,不過也無定論。黃庭堅學(xué)杜甫作吳體,南宋人又效仿黃庭堅,后來元明清詩人也作吳體,大概只是在形式上效仿,音律上已經(jīng)無法講究了。

結(jié)束時,依照慣例作詩一首為今天作業(yè),拗字類習(xí)作78七律《效吳體詠春》:

過溪穿林處處春,東風(fēng)拂柳花紛紛。
相逐相呼樹上鳥,自來自去山中云。
欲拋塵事豈空念,不見桃源惟耳聞。
忽有禪鐘擾蝶夢,空亭竹影心醺醺。

@老街味道

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