詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲。

在詩(shī)歌的綿延中，始終激蕩著吟誦的浪花，也涵養(yǎng)著傳統(tǒng)文化的命脈。

時(shí)移世易，白話變革了文言，吟誦也潛藏于詩(shī)歌的深流之下。

時(shí)至今日，有一群人依舊打撈著古典詩(shī)歌之海，讓兒童重新浸潤(rùn)于低吟淺唱。

今天，讓我們隨著 程娟娟老師的娓娓道來(lái)，了解吟誦，了解在傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)下生長(zhǎng)的課堂。

訪談時(shí)刻

Q1

您從什么時(shí)候開始踐行兒童閱讀實(shí)踐，與親近母語(yǔ)有哪些結(jié)緣故事？

程娟娟：

我是從2016年9月剛接手一年級(jí)的時(shí)候，在班級(jí)正式做詩(shī)詞吟誦教學(xué)的。

說(shuō)到與吟誦結(jié)緣，那是2014年7月4日，“兒童閱讀論壇走進(jìn)銅陵”開幕前一天，我們接到了看云，在賓館里，看云問(wèn)我：“你為什么不做吟誦？”7月10日，“點(diǎn)燈人飛翔計(jì)劃”在南京舉辦，我被安排和孔曉艷老師同住七日，每晚聽曉艷老師說(shuō)她班的吟誦故事，讓我對(duì)吟誦教學(xué)產(chǎn)生了向往。

Q2

您在2011年榮獲《中國(guó)教育報(bào)》推動(dòng)讀書十大人物提名獎(jiǎng)，至今仍然深耕于兒童閱讀推廣。您曾說(shuō)，“傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)路徑有快有慢，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的途中，我選擇的是慢的那一條�！比绾卫斫狻奥�的那一條”？

程娟娟：

這個(gè)“快”和“慢”是相對(duì)的。實(shí)際上，家長(zhǎng)和老師還是很重視傳統(tǒng)文化教育的。我們經(jīng)�？吹�，從幼兒園起，孩子就被要求背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》和唐詩(shī)宋詞。到了小學(xué)，學(xué)生還在沒(méi)有理解詩(shī)的意思的情況下，被要求大量背誦。 這樣追求背誦古詩(shī)詞數(shù)量的我認(rèn)為是一條“快”的路。

我在教學(xué)時(shí)，尤其是在學(xué)生低、中段時(shí)，我們基本是一周學(xué)一首，從這首詩(shī)的聲韻講起，講詩(shī)的大意，講詩(shī)背后的故事。在這個(gè)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)吟唱， 在吟誦聲里感受中國(guó)文化的音韻美，意蘊(yùn)美，在潛移默化的學(xué)習(xí)中提高學(xué)生的感受力和審美力。在吟唱聲里，讓生命與詩(shī)歌相連接。

到了到了高年級(jí)，學(xué)生有了一定的自學(xué)力和鑒賞力，我們一周學(xué)習(xí)兩首或者三首，循序漸進(jìn)，緩坡而上。 最重要的是“堅(jiān)持”。這就是我說(shuō)的“我選擇的是慢的那一條�！�

Q3

您長(zhǎng)期進(jìn)行專業(yè)的吟誦教學(xué)，但是對(duì)一些老師、學(xué)生而言，“吟誦”還是一個(gè)新鮮的名詞，請(qǐng)您簡(jiǎn)單介紹一下吟誦這種兒童閱讀方式。

程娟娟：

吟誦是古代讀書法，是漢詩(shī)文的傳統(tǒng)讀法，中華傳統(tǒng)讀法，古代教育最基本的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法。自古以來(lái)，所有的漢詩(shī)文都是吟誦的。中華吟誦歷史悠久，早在東漢以后便有歌有吟有誦有詠。它是音樂(lè)、語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)的結(jié)合，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。

由于近代以來(lái)隨著私塾的消失和新式學(xué)校的開始,吟誦逐漸淡出人們的生活。一百年前，在西方讀法的影響下，產(chǎn)生了現(xiàn)代“朗讀”、“閱讀”。

為避免混淆，學(xué)術(shù)界探討另用新詞代替“讀”，葉圣陶、趙元任首先用“吟誦”統(tǒng)稱漢詩(shī)文的傳統(tǒng)讀法。2009年，召開第一屆“中華吟誦周”，學(xué)術(shù)研討會(huì)提交報(bào)告，由中宣部、教育部、國(guó)家語(yǔ)文確定名稱為 “中華吟誦”， 簡(jiǎn)稱“吟誦”。

Q4

您有著豐富的吟誦實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，帶領(lǐng)孩子使用《我愛吟誦》，實(shí)踐吟誦課程�？梢哉�(qǐng)您交流印象最深的一堂吟誦課，分享您的吟誦教學(xué)方法嗎？

程娟娟：

《采薇》一課。今年6月底在學(xué)校教研活動(dòng)上上了一節(jié)匯報(bào)課。因?yàn)樵诎嗉?jí)實(shí)施吟誦教學(xué)已是六年了，吟誦公開課也不止一次了。但這次意義不同尋常。是匯報(bào)，也是紀(jì)念。用吟誦的方式學(xué)習(xí)古詩(shī)詞給孩子帶來(lái)怎樣的變化，我試圖再在一節(jié)課里探索。也鼓勵(lì)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

教學(xué)目標(biāo)：

1.誦讀詩(shī)歌，了解詩(shī)意。

2. 通過(guò)吟誦，展開想象、體會(huì)詩(shī)人的情感。

3. 總結(jié)古詩(shī)詞吟誦學(xué)習(xí)方法，注重積累、感悟和運(yùn)用。

教學(xué)重難點(diǎn)：通過(guò)吟誦，展開想象、體會(huì)詩(shī)人的情感。

教學(xué)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)“古詩(shī)詞誦讀”單元。

課時(shí)安排：一課時(shí)

一、導(dǎo)入

不知不覺，已經(jīng)進(jìn)入六月，六月是畢業(yè)季，大家最近在忙著寫畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)，臨別贈(zèng)言，我們常會(huì)引用一些古詩(shī)句，更好地表情達(dá)意。說(shuō)說(shuō)你們都引用了哪些詩(shī)句。

1. 交流引用的贈(zèng)別詩(shī)句。

2.之前，大家預(yù)習(xí)了這個(gè)單元，這個(gè)單元里哪幾首有“送別”的內(nèi)容？ （《采薇》《卜算子·送鮑浩然之浙東》《送元二使安西》）

今天我們就走進(jìn)其中一首：《采薇》。

二、正音初讀

1. 指名讀。

2.指導(dǎo)讀。這是一首四言古體詩(shī)，遵循“入短韻長(zhǎng)”的規(guī)矩。

入聲字“昔”“雪”“渴”“莫”

韻字：依、霏、饑、哀

3.聽誦讀錄音。

4. 再讀。

三、了解背景，疏通文意

1. 介紹詩(shī)歌背景。選自《詩(shī)經(jīng)·小雅》。介紹《詩(shī)經(jīng)》。

2.而《采薇》這首詩(shī)的作者，大概是一位周宣王時(shí)代的戰(zhàn)士，因?yàn)橹艽�只有貴族或族人，才有資格參軍作戰(zhàn)。家國(guó)宗族的社會(huì)結(jié)構(gòu)，使國(guó)家屬于每一個(gè)人。

3.疏通文意。

昔我往矣，楊柳依依。

今我來(lái)思，雨雪霏霏。

（1）指名說(shuō)詩(shī)意。

（2）“昔”“雪”，兩個(gè)入聲字，強(qiáng)調(diào)之意。

昔：與“今”對(duì)比。昔日的色彩是明亮的，今天確實(shí)蒼涼的。昔日是有人送我出征的，依依惜別，今天我回去，迎接我的還會(huì)有誰(shuí)呢？ （雪：歸途的艱難）

（3）師說(shuō)“柳”的意象，再齊讀。

“柳”是我國(guó)古典詩(shī)詞里非常重要的意象。表示離愁別恨、也代指故鄉(xiāng)、愁的象征，借指春天、韶華易逝等。

而“柳”作為一種文學(xué)意象出現(xiàn)，追根溯源的話，較早的當(dāng)推《詩(shī)經(jīng)·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”

（4）談此四句藝術(shù)價(jià)值。再齊讀。

“昔我往日，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”被稱為“三百篇”最佳詩(shī)句之一。王夫之《姜齋詩(shī)話》的“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”。劉熙載《藝概》“雅人深致，正在借景言情”。

行道遲遲，載渴載饑。

我心傷悲，莫知我哀。

（1）指名說(shuō)詩(shī)意。

“渴”“莫”，兩個(gè)入聲字，強(qiáng)調(diào)之意。

渴：辛苦勞累。歷經(jīng)九死一生，歸途漫漫。

莫：沒(méi)有人。孤獨(dú)、無(wú)助。戰(zhàn)友呢？父母呢？妻子呢？孩子呢？鄉(xiāng)親們呢？……

（2）“行道遲遲”包含了戍卒對(duì)父母妻兒的擔(dān)憂。一別經(jīng)年，“靡使歸聘”，生死存亡，兩不可知，當(dāng)此回歸之際，又生發(fā)出“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”的憂懼心理。讀。

然而，在這雨雪霏霏的曠野中，無(wú)人知道更無(wú)人安慰；“我心傷悲，莫知我哀”，全詩(shī)在這孤獨(dú)無(wú)助的悲嘆中結(jié)束。讀。

昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。

行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。

（1）談韻字“依”“思”“霏”“遲”“饑”“悲”“哀”的含義。

韻字：細(xì)密綿長(zhǎng)，不是開闊明亮。情感是收斂的。詩(shī)人的悲傷在這拖長(zhǎng)的韻字里慢慢流淌。這一段是逐句押韻，押的是閉口啟齒的“i”韻，吟誦時(shí)要?dú)w于“i”韻，才能體味到那種柔腸百轉(zhuǎn)的感覺。在吟誦中，細(xì)細(xì)體會(huì)詩(shī)人想要保家衛(wèi)國(guó)而又思鄉(xiāng)想家的復(fù)雜情感。

（2）再齊讀。

四、學(xué)習(xí)吟唱，感受音韻之美之意

《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)篇當(dāng)初都是樂(lè)歌，后樂(lè)譜失傳，僅留歌詞，我們今天看到的不過(guò)是一部樂(lè)曲歌詞的底本�！对�(shī)經(jīng)》是入樂(lè)歌唱的，嚴(yán)格地說(shuō)它是歌，正因?yàn)槿绱�，《�?shī)經(jīng)》被學(xué)者稱之為我國(guó)音樂(lè)文學(xué)成熟的標(biāo)志。

1. 聽《采薇》吟詠錄音。

2.學(xué)習(xí)吟唱。

五、拓展回顧

1. 出示《采薇》全文。 （前三章為一層，追憶思?xì)w之情，敘述難歸原因。四五章追述作戰(zhàn)的場(chǎng)景。第六章就是我們今天學(xué)的這八句，選擇了一個(gè)最佳角度“在路上�！边@是一條最長(zhǎng)最遠(yuǎn)的路，它如此之長(zhǎng)，長(zhǎng)得足以承載一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，長(zhǎng)得足以裝滿一個(gè)人年年歲歲的思念，長(zhǎng)得足以盛滿一個(gè)人生命中的苦樂(lè)悲欣。）

再次吟唱。

2. 課后大家可以學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)里的《擊鼓》《東山》《無(wú)衣》，我們可以想象：《采薇》里的這個(gè)戍卒，是那位吟出“死生契闊，與子成悅。執(zhí)子之手，與子偕老”的士兵，也是那唱著昂揚(yáng)的戰(zhàn)歌：“豈曰無(wú)衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同行”的士兵。同時(shí)還是那位在蒙蒙細(xì)雨里唱著歸鄉(xiāng)的“我徂東山，滔滔不歸。我來(lái)自懂，零雨其朦”的士兵。

3. 回顧總結(jié)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方法：

（1）讀通、讀準(zhǔn)字音，標(biāo)出平仄。

（2）查閱相關(guān)資料，比如，時(shí)代背景、詩(shī)人的經(jīng)歷等。

（3）借助注釋了解詩(shī)意。還可以通過(guò)音韻，了解詩(shī)歌意思。

（4）吟誦積累。

4. 運(yùn)用方法學(xué)習(xí)本單元后面九首古詩(shī)。

Q5

2018年，您在學(xué)校成立了“爾雅吟誦社團(tuán)”，使吟誦學(xué)習(xí)打破課堂的壁壘，給愛好古詩(shī)詞的學(xué)生搭建起了一條通往吟誦學(xué)習(xí)的路徑。以社團(tuán)作為兒童閱讀的組織形式，在校園閱讀建設(shè)中起到了哪些特別的作用？請(qǐng)您分享一下吟誦社團(tuán)組織、運(yùn)行經(jīng)驗(yàn)。

程娟娟：

也談不上經(jīng)驗(yàn)哦。 能將一件事堅(jiān)持到底，第一憑的是熱愛，第二憑的是毅力。

當(dāng)初成立吟誦社團(tuán)的原因，主要是因?yàn)槲彝ㄟ^(guò)詩(shī)詞吟誦教學(xué)發(fā)現(xiàn)，孩子們喜歡這種讀書方式，通過(guò)吟唱更深地理解詩(shī)詞含義。如果能有更多的學(xué)生能接觸吟誦，不是很好的一件事嗎？所以，就成立了第一個(gè)吟誦社團(tuán)。一年的實(shí)施，有很多來(lái)自不同班級(jí)的學(xué)生走進(jìn)社團(tuán)學(xué)習(xí)，也有老師走進(jìn)課堂了解學(xué)習(xí)吟誦。 這種形式，豐富了學(xué)校的“快樂(lè)‘三點(diǎn)半’”課程，豐厚了學(xué)校的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信。

2019年起，我開始到龍山湖小學(xué)走教。應(yīng)學(xué)校安排，我每周給不同的學(xué)段的學(xué)生上吟誦課，在備課時(shí)花更多時(shí)間，但收獲了很多。在龍小的三年吟誦教學(xué)推廣中，我發(fā)現(xiàn) 不管哪個(gè)年齡段的孩子，都很喜歡這有旋律的讀詩(shī)吟詩(shī)的方法。因?yàn)楣旁?shī)詞，我還常會(huì)和學(xué)生講講當(dāng)時(shí)的歷史背景，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的故事。就這樣輕松愉快地將傳統(tǒng)文化的種子播在他們幼小的心田里。

Q6

您曾分享徐健順老師的語(yǔ)錄：“吟誦教學(xué)最終要落實(shí)到創(chuàng)作上�！惫旁�(shī)詞一向是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，創(chuàng)作古詩(shī)詞更是極具挑戰(zhàn)。在具體的實(shí)踐中，您如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作？可以請(qǐng)您分享幾篇具有代表性的學(xué)生作品嗎？

程娟娟：

六年堅(jiān)持下來(lái)，我和我的學(xué)生一起吟誦了不少古詩(shī)詞。 在吟誦中，不僅能夠感受到詩(shī)歌韻律的優(yōu)美，而且能夠充分理解詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)，把自己的真實(shí)情感與詩(shī)歌所能表現(xiàn)出來(lái)的情感相融合，這是吸入。

而 創(chuàng)作就是一個(gè)輸出的過(guò)程，有了這樣的積累，這個(gè)輸出過(guò)程很自然，正所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，大抵說(shuō)的就是這個(gè)意思。

比如說(shuō)，逢年過(guò)節(jié)時(shí)，一起來(lái)寫一首詩(shī)吧。同學(xué)們便會(huì)口占一首或者動(dòng)起筆來(lái)，不需要一定非得符合格律，能夠表情達(dá)意即可。和大家分享畢業(yè)之際學(xué)生創(chuàng)作的幾首詩(shī)。

Q7

您熱愛古典文化，可以請(qǐng)您送給老師和學(xué)生一句古詩(shī)詞嗎？您贈(zèng)予的這句古詩(shī)詞，蘊(yùn)含著對(duì)老師和學(xué)生怎樣的寄托與情懷呢？

程娟娟：

我們的班訓(xùn)是 “士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，這句話選自《論語(yǔ)》，意思是作為一個(gè)士人，一個(gè)君子，必須要有寬廣、堅(jiān)韌的品質(zhì)，因?yàn)樽约贺?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。原文是“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

選此句作為班訓(xùn)是想勉勵(lì)大家要有以天下為己任的胸懷， 愛自己，愛他人，愛社會(huì)。我就把這句“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”送給各位熱愛傳統(tǒng)文化的老師和同學(xué)們吧，互勉。

程娟娟

銅陵市名教師，銅陵市學(xué)科帶頭人，親近母語(yǔ)總課題組成員，教育部“迦陵杯”詩(shī)詞講解大賽一等獎(jiǎng)獲得者。