編者按
馮雪峰 潘漠華：歌笑歌哭在湖畔
□ 記者 汪蕾/文攝 通訊員 陳敏 制圖 郭亞梅
這是一本小小的、印刷精美的詩集，只比手掌稍稍大一點。封面上裝飾著一小條橫幅的三色圖案，描繪出白云、青山、湖光和葦影；兩個小黑體字標出書名《湖畔》，下面用更小的字體，印刷著出版時間：“一九二二年，油菜花黃時。”
詩集由4個無名青年自費印行，他們當時不過二十出頭。人間四月天，年輕詩人決定將詩歌合集出版，“由于倡議于山水之間，編成在西湖湖畔，詩集就題名為《湖畔》”。次日，他們來到西泠印社的四照閣研究出版事宜，“出版要有名義，就在四照閣宣告了中國最早的新詩社——湖畔詩社的誕生”，并在扉頁上寫下兩行字：“我們歌笑在湖畔，我們歌哭在湖畔�！�
4個青年是：馮雪峰、應修人、潘漠華、汪靜之。其中，馮雪峰與潘漠華是金華人。除了是詩人，他們還是忠誠的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。
西子湖畔 潮水涌動
“五四”運動，風起云涌。
1920年，不滿于做教書匠的潘漠華，考入杭州浙江第一師范學校（以下簡稱浙一師）。這一年，他18歲。次年，同樣18歲、因參加反對學監(jiān)風潮被金華省立第七中學師范科開除的馮雪峰考入浙一師。
《浙江新詩史》作者、浙江師范大學人文學院副教授常立說，浙一師是“五四”新文化的策源地之一，可以說是它造就了影響中國新詩史近百年之久的湖畔詩社。
隨著陳望道、劉大白、朱自清、葉圣陶、劉延陵等一批新詩人來校任教，“國文教室中的空氣大變，湖上詩人的時代便到來了”。校園里，龍騰虎躍、社團蜂起。1921年10月10日，潘漠華、馮雪峰與汪靜之、柔石發(fā)起晨光社。
當時的《浙江日報》副刊上，有晨光社主辦的《晨光》周刊，在上海工作的應修人就是因此結識汪靜之，互相寫信切磋詩藝。
1922年3月11日，應修人請假赴杭春游，和汪靜之一起游覽西湖。其間汪靜之給應修人引薦了潘漠華和馮雪峰。四人“帶著心愛的詩集”一起“逛心愛的湖山”，詩情友情，西子湖畔，潮水涌動。一個星期閃電般過去了，依依惜別時，他們作出決定：出一本詩作合集以為紀念。
4月，伴隨著《湖畔》問世，湖畔詩社也應運而生�！逗稀肥珍浽娮�61首，初版就印刷了3000冊�！霸诋敃r，這是一個很大膽的數(shù)字，完全出乎書商的意料。這本詩集以真摯的感情、明快清新的風格，撥動了廣大青年的心弦，書很快就銷售一空，得到社會上的強烈反響�！�
詩集出版第9天，朱自清就寫了《讀〈湖畔〉詩集》。次年12月，湖畔詩人又出版了第二本合作結晶——《春的歌集》。這本“愛情至上”的小書，淋漓盡致地表達了詩人們真摯、樸素的愛情體驗。
“愛與美”與“血與淚”
雖然4位湖畔詩人都是以淳樸的愛情詩走上文壇，但是每個人對詩歌寫作關注的重點、風格并不相同。朱自清評價他們：“潘漠華氏最凄苦，不勝掩抑之致；馮雪峰氏明快多了，笑中可也有淚；汪靜之氏一味天真的稚氣；應修人氏卻嫌味兒淡些�！�
常立認為，湖畔詩人雖多主張“愛與美”，但也關注“血與淚”。特別是潘漠華，他的詩歌雖然不是太多，但詩歌特色最為鮮明，一直有著“血與淚”的影子，“表現(xiàn)人間的悲與苦”，有著悲哀的底色。在當時對湖畔詩人的評論中，潘漠華獲得的好評更多一些，朱自清就稱“漠華君最是穩(wěn)練、縝密”。
馮雪峰
馮雪峰是湖畔詩人中人生經(jīng)歷最為復雜的一個。其湖畔時期的詩歌中，有為數(shù)不少的作品直接關注“被侮辱與被損害的”弱勢群體所遭受的迫害和不公的境遇，總計17首詩歌中，這類詩占了9首。《春的歌集》中還有不少詩歌描繪農(nóng)村生活的現(xiàn)實圖景。
曾在義烏市文聯(lián)工作的鮑川，研究了數(shù)千冊與馮雪峰、湖畔詩社相關的文史資料。他認為，在湖畔詩社的4位主要成員中，潘漠華與馮雪峰更為關注現(xiàn)實社會。這與兩人的成長經(jīng)歷有關，“他們都是從農(nóng)村出來的孩子，受過勞動和生活的磨練”。鮑川說，兩個天資聰慧的年輕人都出生在舊社會的窮困山村，都經(jīng)歷過家庭的不幸，目睹過舊社會對人的壓迫。
潘漠華
詩人的覺醒，或許就是“在壓迫中的爆發(fā)”。從山村來到城市，從封建走向自由，他們不愿再被壓迫，并在這里接受思想的啟蒙，寫下一首首色彩豐富的詩篇。人們也將永遠銘記那些與青春、與命運對視的時刻……
追求光明 投身革命
1924年，潘漠華考取了北京大學文科預科。次年，馮雪峰也來到這里。他們聚在一起，或寫作、或翻譯，相互支持。
“馮雪峰與潘漠華，有著非常深厚的友誼�！瘪T雪峰的侄子馮潮忠說，馮雪峰去北大旁聽，借了潘漠華的學生證。“在這里，他們真正迎來了自己的覺醒�！�
這一年，他們參加了“五卅”反帝愛國運動�！叭ひ话恕睉K案后，又與北大同學一道參加集會和游行。當時，在李大釗的倡導下，北大介紹馬列主義的書刊較多，也是在這時，他們的內(nèi)心種下了革命的種子。
1925年11月，北京學生爆發(fā)了沖擊、包圍段祺瑞、章士釗住宅的斗爭。一位親歷者回憶：“我遠遠看到鐵門上爬著一個人，居然是詩人潘漠華。漠華平時那么斯文，現(xiàn)在卻如獅子般勇猛。我十分欽佩，知道他是個真正的革命家……我就一直跟著漠華，他鎮(zhèn)定地東奔西跑地指揮著同學們的行動。我突然想到：詩人和革命家原來是同一氣質(zhì)，兩種表現(xiàn)�！�
1926年是潘漠華人生的轉折點，他加入了中國共產(chǎn)黨。冬春之交，他投筆從戎，南下武漢投入轟轟烈烈的北伐革命。動身是在晚上，馮雪峰與好友一起去北平火車站送別，大家圍坐著，直談到火車開行前幾分鐘，才依依不舍地分手。
《潘漠華年譜》作者王文政寫道，潘漠華短暫的人生經(jīng)歷了三次跨越：從山村孩子到高級知識分子，從鄉(xiāng)村小學教師到革命英烈，從湖畔詩人到左翼作家。
參加革命后的潘漠華不再寫詩，不再關注自身的悲歡，而是把自己融入社會解放斗爭：在加入共產(chǎn)黨時，在幼時佩戴的銀質(zhì)長命鎖上親手刻上“參加革命，不盼長命”，以文弱之軀上陣，擔任北伐軍的政工干部；回到家鄉(xiāng)以養(yǎng)病名義避居冷泉巖，一手培育、建立中共宣平獨立支部；輾轉上海、廈門、河南等地以教師身份播撒革命的種子，用翻譯版權費幫助革命同志。他一生飽受牢獄之苦，先后5次被捕入獄，經(jīng)受種種酷刑仍堅貞不屈……1934年，潘漠華在擔任中共天津市委宣傳部長時被捕，因在獄中領導絕食運動而犧牲。
馮雪峰也走上了堅定的革命道路。潘漠華南下北伐不久，馮雪峰“受了李大釗殉難的刺激，加入了中國共產(chǎn)黨”。1930年3月2日，馮雪峰參加中國左翼作家聯(lián)盟成立大會。在“左聯(lián)”最困難時期，他擔任“左聯(lián)”黨、團書記和中共上海中央局文化工作委員會書記。1934年，馮雪峰全程參加了紅軍兩萬五千里長征。在魯迅家中，他向國際友人史沫特萊講述了紅軍長征的經(jīng)過。史沫特萊在國際媒體上第一次公開報道了中國工農(nóng)紅軍長征的事跡。他還是《西行漫記》（又名《紅星照耀中國》）作者斯諾延安行的引薦人。
1937年底，馮雪峰回到義烏赤岸鎮(zhèn)神壇村。1940年，他在老宅里完成長征小說《盧代之死》的初稿。
鮑川說，馮雪峰革命后很少寫詩,只在被囚于上饒集中營的近兩年里寫詩，后集成詩集《真實之歌》。殘酷的現(xiàn)實生活和嚴峻的政治斗爭，讓他的詩歌創(chuàng)作有了很大的變化。但是，有了信仰的力量，即便是在灰暗的荒野里，他依然期待黎明的曙光。
串珠成線 紅動金華
從前，從潘漠華故里武義縣坦洪鄉(xiāng)上坦村，到馮雪峰故里義烏市赤岸鎮(zhèn)神壇村，翻山越嶺；如今，一條開山跨水的義武快速公路打通大山，把兩個曾經(jīng)閉塞的小山村的距離縮短成“直線”。這也是串起一條條“紅動金華”紅色旅游線路的交通線，連接起八婺大地上的紅色文化名人、紅色印記。
潘漠華紀念館 通訊員 陳巧燕/攝
位于坦洪鄉(xiāng)的潘漠華紀念館被列入第一批浙江省黨史教育基地，珍藏了潘漠華創(chuàng)作的文字、圖片等珍貴資料，展現(xiàn)了潘漠華從一個熱血青年成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的光輝歷程。每年，紀念館都會迎來數(shù)萬游客，接受愛國主義教育。
馮雪峰故居 汪蕾/攝
70公里外的馮雪峰故里神壇村，正在建設雪峰文學小鎮(zhèn)。除了馮雪峰故居、墓地，還有以雪峰命名的學堂、郵局、照相館、書吧、文學館等一系列配套設施。
馮潮忠在馮雪峰故居做了37年的管理員。他說，上世紀二三十年代，神壇村全村只有5幢房屋，馮雪峰是兄弟姐妹中唯一讀過書的。神壇村如今完好保留著馮雪峰故居，六角形的窗戶透進了光，打在老舊的桌面上。年少的馮雪峰就是坐在這里，學習、讀書、寫詩。1937年底，也是回到這里，他開始一字一句寫下長達50萬字的長征小說《盧代之死》。1941年某日深夜，也是在這里，他被憲兵逮捕，關押到上饒集中營。馮雪峰故居里，還以蠟像、油畫、木雕還原了他的人生故事，從湖畔詩社，到結識魯迅，再到“左聯(lián)”、長征……
馮雪峰故居臥室的老藤椅
1974年12月23日，在馮雪峰寫給小妹馮春云的最后一封家書里，他夢回故鄉(xiāng)：“只要明年秋天我身體還好，我們很快就可以見面了，許多事情也都到見面時談吧�！瘪T雪峰向來言而有信，但這個承諾因為患病離世，這輩子再也無法兌現(xiàn)。好在，故鄉(xiāng)的變化，一切如他所愿。
【湖畔詩社】
中國第一個新詩社，1922年4月在杭州成立。詩社沒有固定的組織和章程，只是一種友愛的結合。就詩歌題材來看，湖畔詩社四位年輕詩人的創(chuàng)作涉及自然、親情、鄉(xiāng)情等諸多方面，但愛情題材無疑是其創(chuàng)作中最引人矚目之處。
再 生
潘漠華
我想在我底心野，
再摛攏荒草與枯枝，
寥廓蒼茫的天宇下，
重新燒起幾堆野火。
我想在將天明的我的生命，
再吹起我嘹亮的畫角，
重招攏滿天的星，
重畫出滿天的云彩。
我想停唱我底挽歌，
想在我底挽歌內(nèi)，
完全消失去我自己，
也完全再生我自己。
雨后的蚯蚓
馮雪峰
雨止了，
操場上只剩有細沙。
蚯蚓們穿著沙衣不息地動著。
不能進退前后，
也不能轉移左右。
但總不息地動呵！
雨后的蚯蚓的生命呀！
特別鳴謝：金華市政協(xié)文化文史和學習委員會
來源：金華新聞客戶端
編輯：王雅婷
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