觀世音菩薩靈感錄
李圓凈居士原著 演培法師白話講述
第五篇 廣勸懲 (七)
◆ 蘇州有位孝廉叫戴星歸,行為放蕩多不檢點(diǎn),地方上的人都稱他為戴癡子。受其害的人很多,控訴到官府都死于獄中。這個時候,適有本城里某人暴死又蘇醒,對人說:他在地獄見到閻王命令將戴送上油鍋,平地即涌出一只油鍋,獄卒正叉戴下鍋時,戴大聲疾呼‘南無喝羅怛那哆羅夜耶……’油鍋馬上分散,地上復(fù)涌出一朵蓮花,王說:‘他能夠誦咒行刑不成,必須訪一行惡之家,令他去托生自受果報(bào)去吧!’卒吏答說:‘嘉興有一府吏某姓家,三世為惡正在建醮求子!愅跫戳钏ネ短,限期日而生。后來有人訪之嘉興府事實(shí)果然不爽。(現(xiàn)果隨錄)
◆ 靈山普門寺有一老僧,戒律很嚴(yán)徒僧也很多,有八個僧徒常于附近人家作普渡道場。不意焚燒了所印的心經(jīng)三十張,煙灰隨風(fēng)飄揚(yáng)散棄四方野地,其中有一小僧,心里知道不該但是不敢說。一天晚上夢見他被捉去陰府,看見寺中七位僧徒都跪在階下,上面高坐閻王對他們說:‘你為何敢焚燒心經(jīng),字痕還在竟棄擲道途,蔑視圣人污穢字跡,莫此為甚!呱砸逊ㄊ茏。閻王復(fù)問小僧說:你為何不言,他答:‘我初來寺不敢違逆師父師兄!跤置畹恼f:‘今日姑且饒了你,可回去告訴你的長老,從今以后需禁止徒眾,不得輕易瀆褻經(jīng)典!又终f:‘自古以來,焚經(jīng)一頁,為死者滅罪超生;唯道行高妙,灰飛上界方可,俗僧戒行不端,焚一頁紙灰墜地,不止無功德,且與自造萬千罪業(yè)何殊!你快去普告十方,念心經(jīng)則可,焚心經(jīng)斷不可!∩@醒了,當(dāng)往告訴長老,沒過幾天,有四個僧人被墻壓死,二個僧人溺死于水中,一個僧人死于夢中。小僧因是信心益為堅(jiān)定,精勤修持后來悟道。(惜字金編)
◆ 清朝有位名叫游源的人,是江西撫州的學(xué)生,他的父親得癆病,母親因而積郁氣,源自幼患頭風(fēng),又傷兩目,良醫(yī)都不能治,后來娶妻胡氏,年過三十而還沒有子嗣,胡氏見到全家多災(zāi)厄日夜憂思,于乾隆己亥春天,力勸全家老幼齊心發(fā)愿,虔奉觀世音菩薩,到了齋期并誠心誦經(jīng)悔過行善,不久翁姑不藥自愈,其夫目疾也好了。乙已年生了一子,胡氏年八十病中喀血,胡氏危急中泣禱菩薩救護(hù),于垂危中見一老婦周旋床前,并對她說:你無妨我保你,不但可以痊愈,自是年年施經(jīng)不停。(南海慈航)
◆ 清朝有位姓金單名叫桓,是浙江省紹興地方的學(xué)生,性情很孝順和友愛。在康熙六年七月二十一日夢見一長眉仙人對他說:‘你有夙孽,明年在這個日期當(dāng)遭雷打!(dāng)桓醒來很為憂愁,唯有每天瞻禮祈禱大士,以求懺悔罪過。到了次年是日,桓見天空黑暗,知道不免于死,恐怕驚動老母,事先前往跪于文筆峰浮圖下。忽然風(fēng)雨大作霹靂轟繞,家人無不驚泣謂他必死。既而雨過天晴,往視金桓驚訝他還活著;刚f:他剛才好像在夢中見到大士,拿著楊枝對他灑甘露水,復(fù)又以鏡子向他一照而去。因此俄然驚醒了。(湖壖雜記)
◆ 清朝康熙四年五月,有西洋人到普陀山住了半個月,盡是攜去的佛物運(yùn)往日本出賣,賺得金錢二千余萬元。將回去他的國家時,艇上忽然自己發(fā)火焚燒起來,船上的人俱溺死在海里了。(普陀山志)
◆ 江蘇省昆山縣石浦鎮(zhèn)有一座觀音堂,荒蕪凄涼得很,在清朝康熙初年間,有一個鄉(xiāng)下人追逐一只兔子趕到堂內(nèi),將它殺掉,想煮來吃但無油,旁邊一人指示著佛前神燈內(nèi)有油,于是他拿取燈油來煮兔子,將吃完雙目忽然看不見,成了一個瞎子,不久就死了。(陰騭文廣義)
◆ 靈山普門寺有一老僧,戒律很嚴(yán)徒僧也很多,有八個僧徒常于附近人家作普渡道場。不意焚燒了所印的心經(jīng)三十張,煙灰隨風(fēng)飄揚(yáng)散棄四方野地,其中有一小僧,心里知道不該但是不敢說。一天晚上夢見他被捉去陰府,看見寺中七位僧徒都跪在階下,上面高坐閻王對他們說:‘你為何敢焚燒心經(jīng),字痕還在竟棄擲道途,蔑視圣人污穢字跡,莫此為甚!呱砸逊ㄊ茏。閻王復(fù)問小僧說:你為何不言,他答:‘我初來寺不敢違逆師父師兄!跤置畹恼f:‘今日姑且饒了你,可回去告訴你的長老,從今以后需禁止徒眾,不得輕易瀆褻經(jīng)典!又终f:‘自古以來,焚經(jīng)一頁,為死者滅罪超生;唯道行高妙,灰飛上界方可,俗僧戒行不端,焚一頁紙灰墜地,不止無功德,且與自造萬千罪業(yè)何殊!你快去普告十方,念心經(jīng)則可,焚心經(jīng)斷不可!∩@醒了,當(dāng)往告訴長老,沒過幾天,有四個僧人被墻壓死,二個僧人溺死于水中,一個僧人死于夢中。小僧因是信心益為堅(jiān)定,精勤修持后來悟道。(惜字金編)
◆ 清朝有位名叫游源的人,是江西撫州的學(xué)生,他的父親得癆病,母親因而積郁氣,源自幼患頭風(fēng),又傷兩目,良醫(yī)都不能治,后來娶妻胡氏,年過三十而還沒有子嗣,胡氏見到全家多災(zāi)厄日夜憂思,于乾隆己亥春天,力勸全家老幼齊心發(fā)愿,虔奉觀世音菩薩,到了齋期并誠心誦經(jīng)悔過行善,不久翁姑不藥自愈,其夫目疾也好了。乙已年生了一子,胡氏年八十病中喀血,胡氏危急中泣禱菩薩救護(hù),于垂危中見一老婦周旋床前,并對她說:你無妨我保你,不但可以痊愈,自是年年施經(jīng)不停。(南海慈航)
◆ 清朝有位姓金單名叫桓,是浙江省紹興地方的學(xué)生,性情很孝順和友愛。在康熙六年七月二十一日夢見一長眉仙人對他說:‘你有夙孽,明年在這個日期當(dāng)遭雷打!(dāng)桓醒來很為憂愁,唯有每天瞻禮祈禱大士,以求懺悔罪過。到了次年是日,桓見天空黑暗,知道不免于死,恐怕驚動老母,事先前往跪于文筆峰浮圖下。忽然風(fēng)雨大作霹靂轟繞,家人無不驚泣謂他必死。既而雨過天晴,往視金桓驚訝他還活著;刚f:他剛才好像在夢中見到大士,拿著楊枝對他灑甘露水,復(fù)又以鏡子向他一照而去。因此俄然驚醒了。(湖壖雜記)
◆ 清朝康熙四年五月,有西洋人到普陀山住了半個月,盡是攜去的佛物運(yùn)往日本出賣,賺得金錢二千余萬元。將回去他的國家時,艇上忽然自己發(fā)火焚燒起來,船上的人俱溺死在海里了。(普陀山志)
◆ 江蘇省昆山縣石浦鎮(zhèn)有一座觀音堂,荒蕪凄涼得很,在清朝康熙初年間,有一個鄉(xiāng)下人追逐一只兔子趕到堂內(nèi),將它殺掉,想煮來吃但無油,旁邊一人指示著佛前神燈內(nèi)有油,于是他拿取燈油來煮兔子,將吃完雙目忽然看不見,成了一個瞎子,不久就死了。(陰騭文廣義)
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