崔雪剛
（本文作者原為白銀市文化出版局局長、現(xiàn)為白銀市文聯(lián)主席）

 

    詩是一種情感的延伸，詩也是一種經(jīng)驗(yàn)的呈現(xiàn), 純熟的技巧，是在不斷的創(chuàng)作中積累總結(jié)和逐漸形成的。詩人極少直接描述一些事物，而總是通過他物、他事來暗喻或借代事與物，將他的詩句再次拎出并回味，詩之最高層次就是“妙悟”之境。也就是透過種種事物的表層，通達(dá)“意外之意，象外之象”的無上意境。若換而言之就是：“我代山川而言，山川與我神遇”。周映吉的<鶯歌韻語>詩集,恰似內(nèi)在的情感,以景抒情,以物抒懷,是心靈的自然反映,讀之且有回味之感.

    詩歌，即便是敘事詩，也從來不會去完整的講述一個(gè)故事的，那是小說的事情。詩歌只需要通過一個(gè)點(diǎn)、線、面的截取來構(gòu)圖，以便完成自己的內(nèi)在豐富的思想和或濃或淡的情緒。詩歌給讀者留下開闊的閱讀通道，也就是自由進(jìn)出的“門”。 周映吉的<鶯歌韻語>詩集中這樣寫到，誰使黃河入云頭\瓊漿玉液天上流\母親河岸寬又廣\潤物萬家寫春秋\讀來振奮人心，符合我們黎民百姓的生活口味。“素”是詩歌的基本格調(diào)。啟動他內(nèi)心早已淡忘的某種田園情愫。

    詩人，一生都該像個(gè)孩子。不管到多老，他依然會時(shí)時(shí)自醒，提醒自己時(shí)常該用孩童的眼光，打量著并體悟著這個(gè)人世，詩是“沒有樂譜的歌”，也可以作為最恰當(dāng)純美的詮釋。也許是沉浸在幻境陽光之下的一場夢。我們可以從側(cè)面，感受到一個(gè)詩人內(nèi)在的品性和豐富的思想內(nèi)涵。他樸實(shí)、大氣、誠摯而明亮，對瞬間靈感的捕捉、氣氛的渲染都是比較準(zhǔn)確的.如果把詩分為三類：“有可解、不可解、不必解”的話，那么他屬于“有可解”的類型，如果把詩歌理論比喻為解剖學(xué)，詩歌心理學(xué)比喻成生理學(xué)的話，那么一次詩歌賞析歷程，就是一位醫(yī)生，對前來應(yīng)診的詩，做一個(gè)全面體檢的例行檢查而已。這全看醫(yī)生的水平、資質(zhì)如何，或許稱職，或許失職。我不知道自己該歸于前者，還是后者呢？這也是自己碼完這些文字后，對自己以后再賞析詩歌時(shí)的一點(diǎn)警醒和自嘲體會罷了……用語言，用意象，用意境，用手法，用真情、是一株向日葵，美麗而向上，樸實(shí)又豐滿，可以依賴呀！讓我們回歸童話般美麗、純凈、快樂里來吧，躺在一段情感的車皮上看周映吉的詩集,像是欣賞一道靚麗的風(fēng)景,散評一番,解讀一番亦是心靈的升華、或許那里才是你‘當(dāng)歸’的故鄉(xiāng)。而這故鄉(xiāng)終將會化為你意向中的一個(gè)縮影。不肯放棄心靈真實(shí)一隅的表現(xiàn)，順暢淋漓，讀了周映吉的詩有一氣貫通之感。

    周映吉的<鶯歌韻語>詩集,集詩、書、畫為一體，那詩是從無形走向有形的聯(lián)想，那書且是心情在瞬間的流淌，那畫又是從有形聯(lián)想到無形，巡回在這樣的藝術(shù)氛圍里，陶冶情操，是多么愜意的事情，我很敬佩周映吉其人，性情之人總是性情，在這樣的性情中活躍自己的精神，也給我們帶了精神食糧，讓人咀嚼，何等羨慕。

    周映吉的<鶯歌韻語>詩集,可以讓不同的讀者有不同的遐想,耐讀才是好詩，產(chǎn)生回味才有意境,把一種真實(shí)的情懷化作朦朧的美境,我之缺少的周映吉有之,補(bǔ)之缺憾才是完美,以詩結(jié)友也許是初衷,只希望所有的文字能忠實(shí)于自己的內(nèi)心世界，這一生也就安了。

                                                                                        本文2010年2月2日發(fā)表于《白銀日報(bào)》