“四駕馬車馮驥才的繪畫、文學(xué)、文化遺產(chǎn)保護與教育”展覽，9月9日在北京畫院美術(shù)館開幕，眾多文化名人前往助陣。前天，馮驥才接受了中國書法網(wǎng)專訪，他稱要站在明天看現(xiàn)在，對文化保持先覺性。對于那些注重市場的年輕藝術(shù)工作者，馮驥才告誡說：“我特別希望對年輕人說一句話：“面對藝術(shù)，背對市場�！�

　　第一駕馬車繪畫

　　舉辦畫展答謝恩師

　　北京畫院美術(shù)館最近迎來了馮驥才的繪畫、文學(xué)、文化遺產(chǎn)保護與教育展。9日開展當(dāng)天，現(xiàn)場人頭攢動，不乏文化界名家，從中一眼就能望見1米9高的馮驥才。70歲的他慈祥地和每一位要求合影的觀眾拍照留念。9月16日，他將在現(xiàn)場簽售最新出版的畫傳式圖書《生命經(jīng)緯》。

　　這次展覽是馮驥才在北京舉辦的第三次展覽，有著特殊的意義，就是感謝恩師惠孝同。前天接受采訪時，回憶起十幾歲跟著恩師學(xué)畫的場景，他像個小孩子一樣純真地笑了，“那時候我一放假就到老師位于王府井的家里住，老師家收藏了很多古畫，我就臨摹古畫”。正是因為恩師是北京畫院的畫家，所以馮驥才選擇在這里辦畫展。

　　馮驥才指著展廳中最醒目的兩幅畫，一幅是恩師1959年創(chuàng)作的《湖山霧靄》；第二幅畫是1964年馮驥才創(chuàng)作的《山居圖》，由恩師題字。他說：“我把這兩張畫放在展覽的最前面，第一幅是老師遺作，第二幅是老師對我的鼓勵�！�

　　學(xué)繪畫就像練京劇

　　談到繪畫技巧時，馮驥才認真地說：“要練好基本功，沒有別的捷徑。研習(xí)中國畫的基本功就像學(xué)京劇，學(xué)京劇要從小拜師學(xué)藝，光吊嗓門是唱不出好京劇的，唱不出字正腔圓。”

　　馮驥才認為，一定要在研習(xí)基本功的基礎(chǔ)上吸收新東西。新元素可以是西方的、現(xiàn)代的，可以是攝影或影視方面，“我對這點沒有任何的自我約束”。他總結(jié)道：基本的中國畫元素不變，不斷吸收新東西，技巧再變也不會變中國傳統(tǒng)文人畫的基本元素。

　　馮驥才指出，一名好畫家必須具備的第二點是修養(yǎng)，“唐代詩人杜牧說：‘功夫在詩外’，人生的歷練、命運的跌宕、自身的修養(yǎng)都可能是寫好一首詩的重要元素。這些元素并不在詩里面，在詩外面，但它們是一首好詩表現(xiàn)的最基本元素�！�

　　勸告晚輩背對市場

　　談及現(xiàn)在的藝術(shù)圈，馮驥才勸告青年畫家，不要著急追求市場效益，“人是為了看見自己的心靈才畫畫的”。在他看來，市場價格和畫作價值并不對等。他以著名畫家梵高為例說：“我去過梵高的故鄉(xiāng)，看到他生前住的房子只有6平米。他最好的一幅畫，在當(dāng)時只能賣到3法郎。”馮驥才認為，市場上畫賣得好的畫家不一定畫出非常好的作品。

　　“鷹有時會飛得像雞一樣低，但是雞永遠不可能飛得比鷹高�！瘪T驥才幽默地說，市場規(guī)律并不等同于藝術(shù)規(guī)律，“我從來不看這個畫家的畫能賣多少錢，我只看他的畫。只有投資者才看價格，也就是只有不懂畫的人才看畫的價格。”馮驥才把為了市場而去畫畫的行為稱為“烹調(diào)藝術(shù)”，“我特別希望對年輕人說一句話：面對藝術(shù)，背對市場�！�

　　第二駕馬車文學(xué)

　　愛與恨是寫作動力

　　作為作家，馮驥才創(chuàng)作了《珍珠鳥》《挑山工》《花臉》等優(yōu)秀作品，多篇文章被收入小學(xué)教材�！拔业浆F(xiàn)在還在堅持寫作，最大的動力就是熱愛生活�！瘪T驥才坦言，人要懂得欣賞生活，并熱愛生活，但一定要憎恨和這些東西相對的假、惡、丑，這些愛和恨就是他寫作的動力。

　　馮驥才直言非常羨慕如今那些十幾歲就能出書的小作家，“我小時候也有文學(xué)夢，初中年代會偷偷地寫詩集，畫插圖，但這些作品都在動蕩中丟失了�！彼�以，他非常鼓勵有夢想的年輕人，“對他們不要有太多的指責(zé)和要求，年輕人有喜好總比沒有喜好來得好”。

　　第三駕馬車文化

　　搶救大同圣地是責(zé)任

　　馮驥才已經(jīng)搶救了多處文化遺產(chǎn)，如今他在不遺余力地保護大同文化。他說：“每次到大同都是朝圣之旅，對藝術(shù)的朝圣，對文化的朝圣�！�

　　大同被稱為中國古代雕塑博物館，馮驥才感嘆道：“云岡石窟的雕刻藝術(shù)容量巨大，雕刻者把對生命的感覺融在了石頭里”。面對這些珍貴的文化遺產(chǎn)逐步遭到破壞的現(xiàn)實，他感到非常心痛，“我把大同的雕塑看了四五遍，大概算了一下，大同有10萬件以上的雕塑，所以我決心幫助保護大同文化”。

　　第四駕馬車教育

　　中國大學(xué)缺人文精神

　　馮驥才稱，到大學(xué)任教是他人生接受的最后一件大事。他直言，現(xiàn)在中國的大學(xué)缺乏人文精神。“文化建設(shè)應(yīng)該從教育開始，從孩子開始�！痹隈T驥才看來，教育不能局限于課本知識，更多的文化是需要感受的。他認為，需要用更多的辦法讓大學(xué)生有文化情懷，這是建設(shè)文化強國的根本。他指出，文化界應(yīng)該有先覺性，“這涉及我們對歷史的理解。歷史不是說我們站在現(xiàn)在看過去，更重要的是站在明天看現(xiàn)在，從明天來認識今天，有些東西是可以進入歷史的”。

　　大馮也浪漫

　　圈里人都管馮驥才叫“大馮”。一個人能在諸多領(lǐng)域獲得如此豐碩的果實，著實令人驚嘆。他不僅是位幽默風(fēng)趣的老人，更是位思想活躍、精力充沛的靈魂指揮家。采訪時，馮驥才一邊品茶，一邊朗朗吟誦起“離離原上草，一歲一枯榮”。他揮著手臂，把咖啡廳想象成草原，還笑著讓在座的人和他一起想象坐在草原的感覺。他的浪漫情懷，正如他的繪畫文學(xué)，如涓涓細流。