朱明，男，1967年10月21日出生，原名朱哲，上海市崇明縣人，當代杰出中國書畫家，中國少有的世界繪畫領(lǐng)域內(nèi)標志性中國流藝術(shù)家，中國流藝術(shù)家國畫流派創(chuàng)始人，著名中國書法大師，本世紀中國抽象繪畫里程碑式的人物，杰出中國抽象繪畫藝術(shù)大師，中國流藝術(shù)第一人，著名中國書畫理論家，又是世界市場經(jīng)濟學領(lǐng)域內(nèi)標志性世界經(jīng)濟哲學家，價值流動論和現(xiàn)象經(jīng)濟學創(chuàng)始人，著名獨立經(jīng)濟觀察家，中國市場經(jīng)濟學者，現(xiàn)象經(jīng)濟學家，國務(wù)院新聞辦《中國網(wǎng)》專欄作家、專家，中國民間智庫朱明智庫負責人兼學術(shù)主持等。
【主要成就（中國繪畫藝術(shù), 中國市場經(jīng)濟學）】
朱明，是當代中國少有的兼具世界經(jīng)濟哲學思想（價值流動論）的中國“后國畫藝術(shù)”的最重要的推動者，是傳播中國文化藝術(shù)元素，繼承傳統(tǒng)的中國書畫藝術(shù)的《中國流藝術(shù)理論》的提出者，是表達“心象藝術(shù)”的中國草書（趨向抽象）、中國抽象國畫（呈現(xiàn)抽象）的中國“新繪畫藝術(shù)”的倡導(dǎo)者和實踐者，是中國流藝術(shù)家中綜合繪畫藝術(shù)（詩書畫印）的標志性中國藝術(shù)家，為中國流藝術(shù)第一人。同時，又是世界市場經(jīng)濟學領(lǐng)域內(nèi)《價值流動論》（或稱之為《世界經(jīng)濟哲學》）之系統(tǒng)原理的全球首位提出者和研究者，是研究“人類價值思維”，“人類生存與發(fā)展模式”，“價值流動增值、負值、動態(tài)平值”，“經(jīng)濟發(fā)展模式”及“經(jīng)濟盈利模式”等相關(guān)綜合問題的最重要學者之一。
 　　作為一位思想活躍有理工科背景的集書法學、美術(shù)學、金融學、社會學、文學、經(jīng)濟學、哲學、人類學、管理學等多門學科理論知識于一身，兼具豐富想象力的中國民間思想者和標志性中國流藝術(shù)家，必將為未來的新的中國繪畫史寫下濃墨重彩的精彩一頁。
【藝術(shù)創(chuàng)作與治學理念】
創(chuàng)作與治學，皆自求甚嚴，秉承傳統(tǒng)的中國藝術(shù)和“不唯今人，不拋古人，不拘西人”的藝術(shù)融合與創(chuàng)新理念，躲進小樓和書齋，步步為營，孜孜以求，不貪和不追買錢“空名”之賽事，不為化錢“討職”之能事，致力于從傳統(tǒng)的中國書畫藝術(shù)中謀求新的藝術(shù)發(fā)展，力圖全身走進中國書畫藝術(shù)中的“新天地”和“新高度”，經(jīng)年思考著如何真正地走出傳統(tǒng)，并走向深入。
【人生格言】
朱明的人生格言：不做一把“刀”，只做一把“尺”；沒有“書畫理論或繪畫理論”的藝術(shù)指導(dǎo)，“藝術(shù)實踐”是十分盲目的； 沒有“藝術(shù)實踐”的藝術(shù)驗證，任何理論都是十分教條而空洞的；人類藝術(shù)家“終極審美”——“心靈藝術(shù)”——“抽象藝術(shù)”；“人生一世，智慧一生”等。
【中國流藝術(shù)理論與價值流動論】
具有中國繪畫藝術(shù)里程碑意義的《中國流藝術(shù)理論》（或稱之為《中國流書畫藝術(shù)理論》）的提出者，研究者和實踐者；同時又是世界市場經(jīng)濟學領(lǐng)域內(nèi)《價值流動論》（或稱之為《世界經(jīng)濟哲學》）之系統(tǒng)原理的全球首位提出者和研究者。
 　 《中國流藝術(shù)理論》（總論）
 　　中國流藝術(shù)理論的提出；中國流藝術(shù)理論的發(fā)展與演變（朱明“書藝七法”、“朱明六法”、“朱明五格”等）；中國流藝術(shù)理論的藝術(shù)實踐（“趨向抽象”和“呈現(xiàn)抽象”的“心象藝術(shù)”、“藝術(shù)極限”等）；理論和實踐的未來發(fā)展與升華等。
 　 《價值流動論》（總論）
 　　價值流動論的定義；對創(chuàng)造全新的經(jīng)濟盈利模式的指導(dǎo)意義等。
【“中國后國畫藝術(shù)”：抽象國畫】
抽象國畫與傳統(tǒng)中國畫（簡稱“國畫”）不同
 　 中國流藝術(shù)第一人朱明認為，抽象國畫，它與中國傳統(tǒng)的中國畫（簡稱“國畫”）有顯著的不同。 　目前，在中國美術(shù)界，一般美術(shù)理論家或研究學者普遍認為，“抽象藝術(shù)”或“抽象表現(xiàn)主義”理應(yīng)屬于“當代藝術(shù)”，但中國書畫理論家朱明等認為，抽象國畫本該屬于中國畫（簡稱“國畫”）的一種，這是中國國畫藝術(shù)發(fā)展的必然階段和必經(jīng)階段的中國繪畫藝術(shù)，甚至是中國國畫的高級藝術(shù)階段，或稱之為“后國畫藝術(shù)”的一種最前沿藝術(shù)。
 　 抽象國畫的最重要特征
 　 中國抽象國畫，它必須具有中國文化元素的最重要特征，它是傳統(tǒng)的中國國畫藝術(shù)的繼承、發(fā)展和升華。同時，這種從“古”而來的藝術(shù)構(gòu)思深邃的中國抽象國畫藝術(shù)，對真正從事“畫藝”的傳統(tǒng)中國國畫家，提出了更高的藝術(shù)要求。
　　抽象國畫的四個藝術(shù)總特征
　　1. “質(zhì)”：“骨法重勢”、“個性賦彩”。
　　2. “景”：“應(yīng)物抽象”、“經(jīng)營謀章”。
　　3. “意”：“圖畫靈魂”、“創(chuàng)意表達”。
　　4. “流”：“氣韻神動”、“傳意神寫”。
　　中國抽象國畫藝術(shù)的價值標準
　　1. “中國文化元素”為基本標準，即：“一脈傳承，從古而來”為首要標準；
　　2. “質(zhì)”的專業(yè)標準；
　　3. “景”的專業(yè)標準；
　　4. “意”的專業(yè)標準；
　　5. “流”的專業(yè)標準；
　　6. 畫家的“藝術(shù)資歷”為綜合標準，即：“藝術(shù)成就”、“傳播影響力”兩大指標。
　　抽象國畫藝術(shù)的未來展望
　　時代在發(fā)展，藝術(shù)要發(fā)展。只有更富有生命力的中國文化藝術(shù)元素的個性化的中國抽象國畫藝術(shù)，也一定會在可預(yù)見的未來得到更深藝術(shù)層次的大發(fā)展，放眼世界繪畫藝術(shù)，融入人類藝術(shù)發(fā)展史。
【“書法入畫”】
   “書法入畫”，究竟誰人最先提出，不得而知，至今無人考證，暫不知曉�？v觀中國繪畫史，“書法入畫”一詞，由來已久，至今仍然廣為流傳。
 　 著名中國書畫理論家、中國流第一人朱明綜合觀察認為，“書法入畫”貫穿于約三千年中國繪畫史，現(xiàn)列舉如下：
　　一般書法的“書法入（國）畫”；
　　草書書法的“書法入（國）畫”；
　　一般書法的“書法入（抽象）（國）畫”；
  　草書書法的“書法入（抽象）（國）畫”；
　　草書書法的“書法入抽象詩意圖”。
【“世界繪畫藝術(shù)的真正奧秘”】
    朱明認為，美妙藝術(shù)，無國界，并永遠屬于全人類，同時人類藝術(shù)家永遠追求趨向和呈現(xiàn)“藝術(shù)極限”，以反映人類藝術(shù)家的“心象藝術(shù)”!