[名家訪談] 一個(gè)好人,韓健
熱41 已有 9940 次閱讀 2014-10-02 12:02 標(biāo)簽: background 一個(gè)好人 center color style一個(gè)好人,韓健
編者按:2012年,南京市政法委書記劉志偉接受采訪時(shí)稱,彭宇曾承認(rèn)確實(shí)與老太徐壽蘭發(fā)生碰撞。在南京中院二審前,雙方達(dá)成和解協(xié)議,主要內(nèi)容是:彭宇一次性補(bǔ)償徐壽蘭1萬(wàn)元;雙方均不得在媒體上就本案披露相關(guān)信息。
真相有時(shí)很戲劇性。
5年來,彭宇案被媒體誤解放大,成為社會(huì)“道德滑坡”的“標(biāo)志性事件”。這5年,彭宇被捧成英雄,而無辜的徐老太太及其家人卻一直生活在“彭宇案”的陰影中,貼標(biāo)簽式的輿論風(fēng)暴,或大或小地改變著當(dāng)事人的命運(yùn)!芭碛畎浮敝,還會(huì)有第二、第三遭嗎?
“禮失求諸野”。這是古話,其實(shí)反過來也成立,就是禮崩樂壞,往往也怪罪到“草野”的頭上。在這樣的邏輯里,道德潰壞就永遠(yuǎn)是“他們”的事情,而每個(gè)“我”,每時(shí)每刻都可以抽離于“他們”之外。
彭宇、許云鶴、小悅悅……似乎我們必尋到一個(gè)支點(diǎn),才能衡量道德行為的成本收益。面對(duì)跌倒的老人或幼童,你伸不伸手,跟人家怎么做有多大瓜葛?世界本來就是辯證的,有好人就必然有壞人,但道德行為是沒法拿試紙先來看看對(duì)方是好是壞的,這恰恰是道德之所以成為道德的意義。
在物質(zhì)文明極度發(fā)達(dá)的今天,個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義同樣蓬勃發(fā)展,并占有一定市場(chǎng),有些人甚至公開宣揚(yáng)“不要專門利人,只要專門利己”、“不愛講為人民,只愛講為人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯(cuò)誤觀點(diǎn)。1944年9月5日,張思德同志在燒炭時(shí)因炭窯崩塌而犧牲。毛主席為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開追悼會(huì),并發(fā)表著名的講演,稱他是“為人民利益而死的,他的死比泰山還要重”。相對(duì)于民族英雄,張思德和雷鋒,都沒有轟轟烈烈英雄事跡,沒有耀眼的豐功偉績(jī),他們有的只是一種“奉獻(xiàn)精神”,是對(duì)自己事業(yè)的不求回報(bào)的愛和全身心的付出。對(duì)個(gè)人而言,把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來熱愛和完成,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂趣,努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人。這或許,正是今天的我們所缺失的。
2012年3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日,中國(guó)好人網(wǎng)首屆“攙扶老人獎(jiǎng)”評(píng)選結(jié)果在當(dāng)天正式揭曉。首屆“攙扶老人獎(jiǎng)”設(shè)立4個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),其中“委屈獎(jiǎng)”是獎(jiǎng)勵(lì)好心攙扶老人而被冤枉的好人;“勇敢獎(jiǎng)”是獎(jiǎng)勵(lì)不怕風(fēng)險(xiǎn)、勇于攙扶老人的好人;“正義獎(jiǎng)”是獎(jiǎng)勵(lì)敢于為好心攙扶老人者證明清白的好人;“責(zé)任獎(jiǎng)”是獎(jiǎng)勵(lì)主動(dòng)承擔(dān)撞倒老人責(zé)任并積極施救的好人。
2014年2月13日,北京的“韓大爺”又現(xiàn)身說法,給我們上了一堂生動(dòng)的道德課!绊n大爺”同樣是一個(gè)普通的人,他的偉大在于努力“做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人,一個(gè)堂堂正正的人”。為被物欲蒙蔽的社會(huì)樹立了一個(gè)可以托起沉淪的道德,可以挽救墮落的靈魂風(fēng)氣的正面形象。
一、飛來橫禍
2014年元宵前夕,盡管大家還沉浸在春節(jié)歡快的氛圍中,北京的清晨依然寒風(fēng)凜冽,仿佛在告訴人們這個(gè)冬天有點(diǎn)冷。
一天之計(jì)在于晨。76歲的韓大爺像往常一樣,早早起了床,到公園晨練,然后騎自行車回家。長(zhǎng)期的野外生活,讓他退休后也保持著早起的好習(xí)慣。當(dāng)他剛到學(xué)院門口時(shí),突然被后面急駛的一輛電動(dòng)摩托車撞昏在地。韓大爺躺在病床上,不知今后要迎來何種命運(yùn)的挑戰(zhàn)。診斷書顯示:“五根肋骨骨折,胸腔雙側(cè)積液,輕微腦震蕩,右側(cè)頜面部皮下血腫,右側(cè)篩骨內(nèi)紙板凹陷,多發(fā)腔性腦梗塞,右前額、右嘴角上下多處淤血,右下頜見4公分開放性傷口,邊緣不整,污染較重,深達(dá)骨質(zhì),縫合11針。”
二、以德報(bào)德
當(dāng)天早上,韓大爺被小女孩石芳麗騎電動(dòng)摩托車撞成重傷,昏倒在路邊,血流不止。肇事者小石隨即扶著老人,并呼喚救命!眾多好心人幫助聯(lián)系上救護(hù)車,及時(shí)得到救治。蘇醒后韓大爺望著眼前哭成淚人的小石說:“你在預(yù)感有嚴(yán)重后果的情況下,沒有逃逸,全力呼喊救命,為搶救贏得時(shí)間,我要感謝你。你也不是有意的,我不埋怨你,不要有多的顧慮,既然已經(jīng)發(fā)生了,就要面對(duì)現(xiàn)實(shí),爭(zhēng)取最好的結(jié)果!
通過交流,得知小石來自廣西山區(qū),家境貧困,父母均在燕郊打零工,收入微薄。小石高中會(huì)考完,無奈放棄升學(xué),來燕郊打工剛兩個(gè)月。出事后她要請(qǐng)假陪護(hù)老人被老人拒絕,反而安慰她說:“你不要心里過不去,你掙錢不容易,不要影響工作,這里有我的親屬。”
小石哭泣著,執(zhí)意將自己掙到的工資給韓大爺,也被老人拒絕,并鼓勵(lì)女孩說:“我們很理解你,只要心到就行了,還是把錢拿回去。你這年齡正是求學(xué)的好時(shí)期,為了生活,過早出來打工,即使不能入學(xué),也不能自暴自棄,要自強(qiáng)、自信,要有高的人生目標(biāo)追求,使自己通過各種途徑成才,為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)”。
韓大爺向妻子及兒女家人說,小石淳樸厚道,她父親也很老實(shí)誠(chéng)懇,要給予理解、善意、關(guān)愛,盡量不難為他們。韓大爺?shù)囊庖姷玫郊彝コ蓡T的一致支持,都同意不向小石索賠。得知小石丟了工作,韓大爺又讓小兒子雪峰幫她找個(gè)工作。很快雪峰就在朋友的幫助下,為女孩找到一份月薪4000多元的工作。
三、傳播正能量
一場(chǎng)可能比交通事故更棘手的醫(yī)療糾紛,就這樣在韓大爺?shù)闹鲗?dǎo)下化解了。
韓大爺事跡經(jīng)媒體報(bào)道后,一石激起千層浪。燕郊電視臺(tái)、新京報(bào)、中國(guó)教育報(bào)、北京電視臺(tái)、南寧電視臺(tái)、廣西電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)、河北電視臺(tái)、等眾多主流及地方媒體,先后跟蹤采訪、報(bào)道、評(píng)述。中央電視臺(tái)分別在2月下旬和3月上旬的“晚間新聞”、“新聞聯(lián)播”、“新聞周刊”、“焦點(diǎn)訪談”、“道德觀察”等欄目中多次播映,從而引起社會(huì)的廣泛關(guān)注,網(wǎng)絡(luò)媒體幾天點(diǎn)擊量就達(dá)到百萬(wàn)次以上,一時(shí)間成為社會(huì)輿論的焦點(diǎn)。成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳播正能量的典型。3個(gè)月后,江西衛(wèi)視還將此事制作成互動(dòng)節(jié)目《老人被撞之后》連續(xù)播放;5個(gè)多月后,仍有讀者在《中國(guó)剪報(bào)》讀者之聲熱線上發(fā)表《動(dòng)人的文章 感人的事跡》的感言,文中說他將報(bào)道此事的文章復(fù)印25份分發(fā)給親朋好友。
韓大爺因此被新華社推薦為“中國(guó)網(wǎng)事感動(dòng)2014年度網(wǎng)絡(luò)人物評(píng)選候選人”,被中美扶愛基金聘為“中美扶愛基金”的“扶愛大使”。他在新聞發(fā)布會(huì)上的感言中說:“人,不能僅僅停留在人性或滿足于守住道德底線,而應(yīng)力求登上更高道德修養(yǎng)的精神境界。做一件好事不難,難得一輩子做好事不做壞事。這需要修養(yǎng),需要毅力,需要堅(jiān)持,需要奉獻(xiàn)!彼怯卯吷男摒B(yǎng)、毅力、堅(jiān)持與奉獻(xiàn),實(shí)踐自己的人生價(jià)值。
四、崢嶸歲月
韓大爺在受傷痛的生死關(guān)頭,還想著對(duì)他人的關(guān)愛和幫助,這和他的成長(zhǎng)經(jīng)歷是分不開的。韓大爺本名韓健,從小就在古今愛國(guó)英雄、民族先烈事跡的激勵(lì)下,在家庭、學(xué)校和社會(huì)大課堂的教育中,樹雄心,立大志,學(xué)本領(lǐng),履于行,報(bào)國(guó)家。
1957年,韓健西安地質(zhì)學(xué)校剛畢業(yè),就堅(jiān)決地響應(yīng)黨的號(hào)召:“到祖國(guó)最艱苦、最需要的地方去,把青春獻(xiàn)給祖國(guó)!”毅然離開繁華的大城市,到荒涼的青藏高原,從事地質(zhì)勘探事業(yè)。歷經(jīng)翻山越嶺,櫛風(fēng)沐雨,餐風(fēng)露宿,大自然的洗禮和人生更為艱險(xiǎn)曲折之路的磨練。他始終矢志不移,勇往直前,把艱難困苦作為增強(qiáng)意志,認(rèn)識(shí)自然,體驗(yàn)生活,增長(zhǎng)智慧,提高能力的機(jī)遇。他常說:“石墨雖質(zhì)軟價(jià)廉,但經(jīng)過高溫高壓則可變?yōu)樽钣捕驳你@石。”
在野外考察中,經(jīng)常遇到突發(fā)事故,往往生死一瞬間。當(dāng)他看到、聽到一些同學(xué)、同志或整個(gè)考察分隊(duì)被叛匪打死,很多同伴被山崩、坍塌、墜落、山洪、雪崩、雷擊、爆炸、寒冷、野獸等等奪去生命時(shí),他沒有退縮,埋下悲憤,擦去眼淚,學(xué)習(xí)先烈,提高警惕,隨機(jī)應(yīng)變,繼續(xù)奮斗,實(shí)踐諾言。
他數(shù)次與死亡擦肩而過,僅舉幾例,如:1958年在青海藏區(qū),叛亂形勢(shì)緊張之際,他帶組住進(jìn)祁連縣郭米寺院,對(duì)該處礦點(diǎn)進(jìn)行檢查。工作幾天之后,地方工作組將該寺院的頭人、管家等都抓了起來,事后才知道,在叛亂發(fā)起之前政府采取突然行動(dòng)。該寺院竟是叛亂指揮中心,在寺中搜出國(guó)民黨的委任狀和大量空投軍用及生活用品。當(dāng)他親眼目睹下層僧侶、貧苦牧民的血淚控訴和參觀叛亂分子的罪行展覽,一件件罪證,令人發(fā)指,活剝的人皮、挖人眼睛、剁人手腳、用人頭骨做的碗、手腳鐐、刑具、地牢、和農(nóng)奴的一幅幅充滿血淚照片……,矚目驚心,撞擊心靈,更加深了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的理解,對(duì)罪惡掠奪者的仇恨,對(duì)被壓迫被蹂躪者同情幫助,增強(qiáng)為社會(huì)自由、平等、公正而獻(xiàn)身的決心。通過對(duì)郭米寺地區(qū)的礦點(diǎn)檢查工作,為發(fā)現(xiàn)和進(jìn)一步勘探證實(shí)郭米寺地區(qū)為中型銅鉛鋅多金屬礦床提供了寶貴資料。
1958年,在“大躍進(jìn)”的高潮中,韓健被調(diào)到祁連大柳溝普查,為加快完成地質(zhì)測(cè)量任務(wù),陳立人組長(zhǎng)將楊丕鐲和他三人一組的填圖組,分為一人一組,工作不足兩年的韓健一人擔(dān)起了一組的任務(wù)。在一次攀上海拔4200公尺的山頂時(shí),突然,烏云密布,雷電大作,震耳欲聾,雨雹如注。為防雷擊,他急速下山,在崩塌亂石中不慎絆倒,翻滾數(shù)十公尺后而昏迷,醒后仍雷雨交加,頭上血流不止,自我包扎后,又聯(lián)系不上同伴,整個(gè)山谷空無一人。此時(shí)已不能再翻山回宿營(yíng)地,只能沿冰封的哈熊溝冒險(xiǎn)而下,下至大柳溝,穿越茂密的灌木叢,又沿大柳溝而上,到支溝鐵礬溝再往上行,艱難的回到營(yíng)地。經(jīng)同伴簡(jiǎn)單包扎,休息一天后又繼續(xù)了艱辛的攀登調(diào)查。
1961年,韓健在祁連百經(jīng)寺鉻鐵礦區(qū)作勘探工作。有一天,他在二十五公尺深的淺井底十多公尺的低矮的平硐內(nèi),打著手電進(jìn)行地質(zhì)觀察、記錄、繪圖,工人們?cè)谖⑷醯挠蜔粝,掄著八磅錘,打炮眼。突然間,淺井井壁坍塌,巖石碎塊渣土封住了平硐口,硐內(nèi)彌漫著嗆人的粉塵,一片漆黑,工友們發(fā)出絕望的慘叫。求生的欲望促使著他不顧一切的摸向硐口,沿碎石渣土向上爬扒不止,終于在硐頂見到一絲光明。他用盡力氣躋身到淺井渣土上,呼救無人,只有井繩懸在空中,他以頑強(qiáng)的毅力握住井繩,扒上二十多公尺的井口,喚來工友,才處理了此次事故。
1964年,在祁連山北坡肅南縣樺木溝地區(qū)考察,此地山陡谷深,水流急湍,森林茂密,野獸出沒,氣候多變。分隊(duì)里只有韓健到過此地,由他帶路,趕著馱行裝的牦牛,行進(jìn)在崎嶇險(xiǎn)絕的山間小道上。突然,一頭馱著帳篷、資料箱的牦牛,馱子撞上崖壁,不慎翻滾下山,被大石擋住,才免于墜下山崖。就在其他隊(duì)員驚恐不知所措之時(shí),韓健只身奮不顧身的下去,割斷繩索,放下馱子,救下了物資和牦牛。由于將傷牛的馱子加給其他負(fù)重的牦牛,致使一頭老實(shí)的犏牛中途累死。必備物資又不能丟棄,此時(shí)韓健帶頭肩扛重物,帶領(lǐng)其他隊(duì)員,輪流負(fù)重繼續(xù)著翻山越嶺的行程。經(jīng)過三天的跋涉,翻越九道山壑,餐風(fēng)露宿,終于到達(dá)目的地。就在此次野外地質(zhì)測(cè)量工作中,韓健多次機(jī)智的和同伴躲過山洪,墜石。在牦牛都無法行進(jìn)的山谷,韓健帶頭肩扛二十公斤左右的行裝,在溝口扎營(yíng),沿崎嶇深谷向上觀測(cè)。在穿越灌木林時(shí),韓健細(xì)心地注視地面的化石碎片,不慎被前面隊(duì)員帶動(dòng)的樹枝彈傷了左眼,致使失明。在整理資料時(shí)他忍著傷痛,仍精心繪制出所測(cè)的地質(zhì)剖面圖。后經(jīng)古生物研究所對(duì)化石鑒定確定,對(duì)祁連山地區(qū)地層時(shí)代的劃分有了新發(fā)現(xiàn)。
在完成地質(zhì)剖面測(cè)量之后,他才翻山越嶺,乘汽車、坐火車經(jīng)七天的行程才到達(dá)西安就診,醫(yī)院診斷為左眼眼底視網(wǎng)膜出血,必須住院治療。就在韓健治眼時(shí),傳來和韓健同住一頂帳篷的李德同志不幸遇難。大夫要給韓健開具證明,由于眼傷嚴(yán)重,預(yù)后不好,不能再?gòu)氖乱巴夤ぷ鳎豁n健拒絕,積極配合大夫精心治愈了眼傷。他終于又返回深山,繼續(xù)了野外工作。
五、敬業(yè)者,人敬之
韓健工作五十年來,對(duì)組織任勞任怨,對(duì)工作一絲不茍,對(duì)同志以誠(chéng)相待,對(duì)貪腐嫉惡如仇,對(duì)自己不斷超越。為了完成組織交給的任務(wù),他從不挑肥揀瘦,不分分內(nèi)分外,不強(qiáng)調(diào)自己的專長(zhǎng),組織分配什么,就干什么,就鉆什么,就干好什么。他從事過煤、銅、鉛、鋅、鉻鐵礦、錳等礦產(chǎn)的野外普查與勘探;也從事過室內(nèi)的綜合研究,區(qū)域地質(zhì)的編圖、制圖、繪圖;又進(jìn)行過地震地質(zhì)的野外考察、教學(xué)管理與授課;甚至專職負(fù)責(zé)過對(duì)貪污腐敗的專案調(diào)查;領(lǐng)導(dǎo)過計(jì)劃、財(cái)務(wù)、物資、基建、開發(fā)、學(xué)生管理與輔導(dǎo)員等工作。在從事每項(xiàng)工作中都能刻苦鉆研,虛心學(xué)習(xí),盡職盡責(zé),認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,圓滿完成,自我超越,受到廣泛好評(píng)。
1970年,他又接受了組織一項(xiàng)任務(wù),要對(duì)比他職級(jí)都高的地質(zhì)科長(zhǎng)的不合格工作進(jìn)行返工,他知道這是沒人愿意啃的硬骨頭,但仍帶組到祁連山雪線上下艱險(xiǎn)的潘家河地區(qū)進(jìn)行普查。在測(cè)完地質(zhì)剖面測(cè)量后,全面工作還未開展,此時(shí)接到調(diào)令,到蘭州地震大隊(duì),從事地震地質(zhì)研究。他又要學(xué)習(xí)所不熟悉領(lǐng)域的理論和研究成果,在干中學(xué),在學(xué)中干。
他在參加甘肅興隆山、馬銜山地區(qū)野外地震地質(zhì)考察和室內(nèi)總結(jié)后,檢查身體時(shí)發(fā)現(xiàn),右肺有3公分大小的一個(gè)腫瘤,懷疑是肺癌。此時(shí)正值“文革”期間,韓健經(jīng)多家醫(yī)院多位專家診斷咨詢后,毅然決定接受“針刺麻醉胸腔手術(shù)”。他在清醒狀態(tài)中,以頑強(qiáng)的毅力咬緊牙關(guān)配合大夫,打開胸腔切除病灶,排除了肺癌,術(shù)后自己走回到病房,在恢復(fù)一月后,又投入緊張的研究工作。他和覃中顯同志共同編制出版了《1:500000陜甘寧青構(gòu)造體系圖》,與崔中元同志主持的編圖組共同完成《1:200萬(wàn)陜甘寧青構(gòu)造體系圖及說明書》,此項(xiàng)成果于1978年獲得“全國(guó)科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)”。
1975年后,又被調(diào)到教學(xué)部門從事地震教學(xué)工作,他參加籌建了我國(guó)唯一的一所地震學(xué)校,并負(fù)責(zé)地震地質(zhì)專業(yè)的籌建。此時(shí),教學(xué)計(jì)劃、教師、教材、實(shí)驗(yàn)設(shè)備等都要從零開始,韓健沒有退縮,在廣泛調(diào)查研究,刻苦學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,提出明確的教學(xué)思路和具體步驟,有條不紊的進(jìn)行地震地質(zhì)教學(xué)建設(shè)。
1976年,在地震學(xué)校開始招收第一屆學(xué)員即將開學(xué)之際,5月29日云南龍陵發(fā)生兩次7級(jí)以上地震,韓健又被派往震區(qū),他經(jīng)常冒著細(xì)雨,忍饑耐渴,爬山涉水,在震中區(qū)進(jìn)行地震災(zāi)害現(xiàn)場(chǎng)考察,在考察之余,還要編寫講課稿;匦2痪,學(xué)校開學(xué),他承擔(dān)《普通地質(zhì)學(xué)》、《構(gòu)造地質(zhì)學(xué)》、《地質(zhì)力學(xué)》的教學(xué)任務(wù),在此基礎(chǔ)上講授《地震地質(zhì)學(xué)》,此門課程在我國(guó)還沒有可借鑒之教材。在每講此課之前,先將有關(guān)章節(jié)打字出油印稿,自己描繪插圖曬圖發(fā)給學(xué)生,并自制掛圖、模型、教具,收集巖石、礦物標(biāo)本,圓滿的完成教學(xué)任務(wù)。之后,結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在廣泛總結(jié)前人資料的基礎(chǔ)上,編寫出學(xué)校內(nèi)部使用的《地震地質(zhì)學(xué)》教材。為加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,他還帶領(lǐng)專業(yè)教師翻山越嶺,對(duì)甘肅禮縣地區(qū)、北京地區(qū)、秦皇島石門寨地區(qū),進(jìn)行實(shí)地觀察、精心選擇,耐心尋找出典型的地質(zhì)現(xiàn)象,建立野外實(shí)習(xí)基地,并編寫出實(shí)習(xí)指導(dǎo)書。
1978年5月,在參加的國(guó)家地震局于成都召開的地震專業(yè)課工作會(huì)議上,韓健應(yīng)國(guó)家地震局的聘請(qǐng),參加由中國(guó)科技大學(xué)黃培華主編,北京大學(xué)金鳳英、武漢測(cè)繪學(xué)院丁寶田共同編寫的我國(guó)第一本《地震地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)》教材,此教材于1993年獲國(guó)家地震局首屆高等學(xué)校地震類專業(yè)優(yōu)秀教材三等獎(jiǎng)。對(duì)此教材的編寫,黨組織對(duì)韓健的鑒定中評(píng)價(jià)是:“參加全國(guó)地震專業(yè)教材《地震地質(zhì)》有關(guān)章節(jié)的編寫。從內(nèi)容的選取,文字的敘述,圖件的繪制等方面都得到全國(guó)有關(guān)院校教師的好評(píng)(此書1980年在全國(guó)出版發(fā)行)!
為充實(shí)“地震地質(zhì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容,學(xué)習(xí)吸收最新的研究成果,開闊視野,提高實(shí)踐能力,韓健參加了1984年9月,在成都舉行的有全國(guó)地震地質(zhì)界著名的專家、教授參加的“鮮水河學(xué)術(shù)研討會(huì)”,并對(duì)鮮水河斷裂帶進(jìn)行了為期十二天的實(shí)地考察與參觀,韓健在身體嚴(yán)重不適,失眠、不思飲食,體力極度虛弱的情況下,仍堅(jiān)持在野外對(duì)每一地質(zhì)現(xiàn)象認(rèn)真細(xì)致觀察,與同行交流。如考察在途中,眾多專家對(duì)路邊一斷層進(jìn)行觀察、測(cè)量、拍照,同校的蔣明先老師問韓。骸八麄?cè)诳词裁船F(xiàn)象?”韓健對(duì)此斷層及其100公尺范圍內(nèi)作了細(xì)致觀察后,對(duì)蔣老師說:“他們受騙了,你看著,我問問夏總”(夏總為鐵道部工程地質(zhì)總工程師),韓健帶著夏總對(duì)該斷層及其附近一路看過去,問夏總:“是不是?”然后用右手上舉指向觀察的斷層,左手指著另一條裂縫,兩手沿裂縫作弧形向下合攏,左手從中間從上向下一滑,夏總立即意會(huì)到韓健的意思,并大聲說:“我們受騙了!”。原來都誤認(rèn)為該現(xiàn)象是反映地殼運(yùn)動(dòng)的構(gòu)造斷層,其實(shí)應(yīng)該是由重力作用形成的滑坡體邊沿的重力斷層?疾靹偨Y(jié)束,在四川道孚韓健的身體嚴(yán)重虛脫,逐漸進(jìn)入從長(zhǎng)周期到短周期的蘇醒與昏迷交替狀態(tài),直到全昏迷達(dá)三天,點(diǎn)滴食水未進(jìn),進(jìn)入瀕臨死亡狀態(tài),血壓收縮壓才28左右,脈壓差只有8,隨從大夫給輸氧輸液搶救,并緊急趕往康定醫(yī)院經(jīng)打針搶救,仍未見效,晚上由與會(huì)者輪流看守。天不亮就緊急趕往約100公里外的雅安,為走近道,途經(jīng)正在維修不通車的二郎山公路,終于趕到雅安醫(yī)院治療,逐漸才蘇醒好轉(zhuǎn);匦:,又迅速投入緊張的教學(xué)工作中去。
1985年學(xué)校抽調(diào)專人籌建工程地震系,經(jīng)一年的工作仍沒有進(jìn)展的情況下,領(lǐng)導(dǎo)決定由韓健負(fù)責(zé)重新開展此項(xiàng)籌建工作。此前,在我國(guó)院校還未開設(shè)過此專業(yè),韓健又迎難而上,經(jīng)過大量的社會(huì)調(diào)查研究,集思廣益,根據(jù)國(guó)家建設(shè)人才的實(shí)際需求,能力與知識(shí)結(jié)構(gòu),終于經(jīng)過一年的精心組織,帶領(lǐng)全系教師共同奮戰(zhàn),從無到有,從教師到培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)思路、教學(xué)計(jì)劃、大綱、教材、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)設(shè)備等都落到了實(shí)處。按時(shí)于1986年招收并開設(shè)了第一屆工程地震專業(yè)學(xué)生。
1991年底,韓健又被組織安排負(fù)責(zé)全校的計(jì)劃、財(cái)務(wù)、物資、基建、開發(fā)等工作。他再次義無反顧的迎難而上,從頭學(xué)起,結(jié)合管理認(rèn)真學(xué)習(xí),聯(lián)系學(xué)校實(shí)際,親自擬定健全各項(xiàng)規(guī)章制度,崗位職責(zé),對(duì)學(xué)校財(cái)務(wù)、物資、財(cái)產(chǎn)進(jìn)行全面清理,通過一年的認(rèn)真工作,經(jīng)上級(jí)驗(yàn)收全面達(dá)標(biāo),多次被中國(guó)地震局評(píng)為財(cái)務(wù)管理“先進(jìn)單位”。韓健在工作中,以身作則,不徇私情,大公無私,認(rèn)真細(xì)致,嚴(yán)格管理。對(duì)弄虛作假,徇私舞弊等不良現(xiàn)象,敢于尋根問底,敢于斗爭(zhēng)。有同志形容說:“韓健眼里不容沙子”。
由于韓健善學(xué)習(xí),肯鉆研,重實(shí)踐,淡名利,嚴(yán)律己,在他離開自己熟悉的地震地質(zhì)業(yè)務(wù)五年后,又于1996年,經(jīng)學(xué)校研究決定,報(bào)全國(guó)高等學(xué)校地震類專業(yè)教材建設(shè)委員會(huì)批準(zhǔn),韓健被推薦為“九五”省部級(jí)重點(diǎn)教材的主編。他沒有講任何條件,在繁忙的計(jì)劃財(cái)務(wù)管理工作之余,在征求全國(guó)在此領(lǐng)域的院士、教授、專家意見的基礎(chǔ)上,日以繼夜,加班加點(diǎn),終于編寫出60多萬(wàn)字的《地震地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)》,教材中許多插圖都是韓健親手精心繪制,此書于1998年公開出版。主審人北京大學(xué)系主任楊景春教授對(duì)本教材評(píng)價(jià)中說:“作者能抓住重點(diǎn),深入淺出地講清學(xué)生必須掌握的基本內(nèi)容,具有明顯的針對(duì)性,在講解理論的同時(shí),有大量的實(shí)際例子加以說明,這樣能使學(xué)生加深理解并學(xué)會(huì)將理論應(yīng)用與實(shí)際,具有一定的實(shí)用性,書中還收集了國(guó)內(nèi)外的研究成果,尤其是國(guó)內(nèi)地震地質(zhì)研究的新成果,使這本教材能反映當(dāng)前的學(xué)術(shù)水平,具有一定的先進(jìn)性。此外,書中還有大量插圖,這是一本好教材必不可少的內(nèi)容,特別是一些既有科學(xué)性又有藝術(shù)性的插圖更能引起學(xué)生的深入思考和興趣。”
六、老有所為
1999年,退休后韓健又被學(xué)校返聘8年,做學(xué)生管理并任輔導(dǎo)員,他不計(jì)報(bào)酬,以學(xué)生為本,以滿腔的熱情關(guān)心學(xué)生,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)對(duì)待工作,以嚴(yán)格科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行管理,以自己的言行實(shí)踐黨的教育方針,引導(dǎo)學(xué)生成才。在被返聘為輔導(dǎo)員期間,韓老師仍積極工作,早在2006年總結(jié)自己的工作時(shí),寫到:“做學(xué)生工作是做人的工作,必須以人為本,以學(xué)生為本,既要了解黨對(duì)教育工作的方針政策、學(xué)校對(duì)于學(xué)生工作的要求,又要全面了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,在實(shí)踐中向年輕人學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),與時(shí)俱進(jìn),為學(xué)生服務(wù),以自己的言行影響和引導(dǎo)學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)、成才!痹诳己诵〗M的意見中,對(duì)他的評(píng)價(jià):“工作認(rèn)真、一絲不茍!
2004年,韓健和幾位書畫愛好者發(fā)起成立了燕郊第一個(gè)書畫組織“重九書畫聯(lián)誼會(huì)”,并被選為會(huì)長(zhǎng)。為豐富燕郊地區(qū)的群眾文化生活、繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,創(chuàng)建和諧社會(huì)中,投入自己的心血和和精力,得到社會(huì)的廣泛的贊譽(yù)。書畫聯(lián)誼會(huì)成立十年來,韓健以無私的奉獻(xiàn)精神,在一無經(jīng)費(fèi),二無工作人員,三無辦公場(chǎng)所,人員分散的情況下,一直堅(jiān)持活動(dòng),每月按時(shí)組織作品展示、點(diǎn)評(píng)、交流、筆會(huì)、參觀及輔導(dǎo)學(xué)生等等,并聯(lián)系企業(yè)贊助,籌備組織書畫展15次,引起社會(huì)的關(guān)注和一致好評(píng)。有位白發(fā)蒼蒼的老畫家感慨地說:“沒想到燕郊還有一批書畫人才,能辦出這么高水平的展覽實(shí)在可貴!辈s獲了燕郊地區(qū)第一屆老年藝術(shù)節(jié)“最佳組織獎(jiǎng)”。
為豐富充實(shí)自己的退休生活,他自學(xué)電腦,制網(wǎng)頁(yè),寫文章,做點(diǎn)評(píng),弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,倡導(dǎo)真善美,抵制假丑惡,參與社會(huì)捐助活動(dòng),得到網(wǎng)友的稱贊。在2008年5月12日汶川地震后,有位自稱是老構(gòu)造地質(zhì)專家,在網(wǎng)上發(fā)表《關(guān)愛生命,珍惜身邊人》的博文,散布“還可能在漢中、寶雞、西安及四川寶興、雅安發(fā)生2到3個(gè)7級(jí)余震”,從而引起了社會(huì)的恐慌和不良后果。韓健隨即在網(wǎng)上寫出《評(píng)葛肖虹的<關(guān)愛生命,珍惜身邊人>》的文章,從專業(yè)角度擺事實(shí)講道理的予以批駁,為穩(wěn)定社會(huì)起了良好的效果。
退休后,自學(xué)書法,以其修心養(yǎng)性、益智健身。長(zhǎng)期臨帖不輟,鍥而不舍,追求遒媚勁健、妍美俊逸的風(fēng)格。書法作品曾在全國(guó)性大賽中獲三次金獎(jiǎng)一次銀獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)及省市的各類書畫展覽中多次獲得各種等獎(jiǎng)項(xiàng),作品被收藏或收入作品集。
韓健退休十多年來,堅(jiān)持每天到公園寫地書,寫經(jīng)典詩(shī)詞歌賦,名言警句和自己的生活感悟,與圍觀者交流,共勉。廣泛接觸社會(huì),了解社會(huì),從著名學(xué)者、博導(dǎo)、將軍、官員、老總、藝人、書畫家,到工人、農(nóng)民、學(xué)生、孩童,談心交友。有位青年傳銷者主動(dòng)找韓健解惑,韓勸導(dǎo)其去邪念,走正路,憑實(shí)力,干實(shí)事,食其力,益社會(huì)。 2013年8月,韓健和同校楊茂森老師到通州,在西門路口,看到有眾多人圍觀,前去一看,是一位維族商販和當(dāng)?shù)匾晃或T三輪板車的人發(fā)生沖突相互推搡,維族商販終難以控制激烈情緒拿起短刀沖向?qū)Ψ剑藭r(shí)韓健和楊老師不顧自身安危,前去將二人勸開,避免不堪之后果。當(dāng)維族商販再次見到韓健時(shí),悔恨的說;“我要謝謝你!謝謝你!我當(dāng)時(shí)真是氣瘋了,要不是你把我拉開,為了件小事要出大事的,真是不值得!”
在接觸社會(huì)中向社會(huì)學(xué)習(xí),在了解社會(huì)熱點(diǎn)的不同觀點(diǎn)中,學(xué)會(huì)客觀的、唯物的、辯證的、發(fā)展的觀察古今歷史發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象、重大事件和古今杰出人物,以自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以中華民族古今偉大成就和對(duì)世界作出突出貢獻(xiàn)的民族精英,鼓勵(lì)親朋好友,愛國(guó)敬業(yè),立志修德,并身體力行,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。
忠孝不能兩全,韓健遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),奔波于荒野,未能盡心的侍奉父母,甚至連父母臨終前都未能見一面,每念及此,悔恨終生;他在網(wǎng)絡(luò)回憶文章中向親人傾訴道:“自己長(zhǎng)年孤身在外,僅在冬季室內(nèi)總結(jié)驗(yàn)收后,才能請(qǐng)假探親,得以千里迢迢艱難的與親人短暫相聚。兒女幼時(shí)的形象,在我記憶中總是片段的,不連續(xù)的,老伴含辛茹苦的把他們帶大,我身為父親,未盡父責(zé),至今仍感愧疚。”
韓健在給中國(guó)社會(huì)科學(xué)院博士生導(dǎo)師胡孚琛教授的信中發(fā)出自己的心聲:“聯(lián)系自身一生的精神追求,對(duì)真假、善惡、美丑的鮮明立場(chǎng),不違心、不虛榮、不追名、不逐利、不唯書、不唯上、不畏強(qiáng)、不欺弱、不自卑、不自傲,視真理為生命,保持內(nèi)心的潔凈與平靜!痹诮o網(wǎng)友初吉祥的回復(fù)中說:“我讀的書不多,行的路不少。雖經(jīng)歷頂風(fēng)雪、冒嚴(yán)寒、攀懸崖、登雪山、涉激流、越深澗,但走過的人生曲折之路更為艱險(xiǎn)。我自知個(gè)人生無媚骨,性格孤直,少年的心靈就被打上家庭出身不好的印記,注定了大半生的坎坷與壓抑。高原上艱苦生活的洗禮,歷次政治運(yùn)動(dòng)的磨練,使我在業(yè)務(wù)上見多識(shí)廣,在做人上修心若水,給我以自信、自強(qiáng),不為權(quán)勢(shì)所屈,不以靈魂交易。以堅(jiān)韌不拔的勇氣,迎接人生命運(yùn)的挑戰(zhàn)。以求真、求實(shí)、求是、求理的態(tài)度面對(duì)一切,老老實(shí)實(shí)的做人,認(rèn)認(rèn)真真的做事,終生無愧。”
韓健給自己題對(duì)聯(lián)自勉:“有德有智有思天地寬,無私無邪無愧日月長(zhǎng)”,橫批是:“浩然正氣”。
【韓健/供稿 陳成/采編 】
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縱觀韓老事跡,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,躬身踐行,堪稱世人楷模。
18世紀(jì),西方文藝復(fù)興解決了科學(xué)與民主的問題,解決了人道問題,人權(quán)問題,促進(jìn)西方社會(huì)飛速發(fā)展。但文藝復(fù)興沒有解決人類的道德問題。因?yàn)楹鲆暳说赖,所以出現(xiàn)了資本主義的爾虞我詐,社會(huì)道德下滑。動(dòng)物界的適者生存、優(yōu)勝劣汰的叢林法則被機(jī)械的搬到了人類社會(huì)。
道德復(fù)興成為西方社會(huì),乃至整個(gè)人類必須補(bǔ)上的一課!
1988年,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎聚會(huì),發(fā)表宣言:“人類要在21世紀(jì)生存下去,就要從2500年前孔子那里去汲取智慧!
近年,隨著孔子學(xué)院在世界各地的推廣,以及中國(guó)興起的國(guó)學(xué)熱,都讓人類看到道德建設(shè)的曙光。東方儒道佛的哲學(xué)智慧,提倡的普度眾生,集體主義,將道德推上了頂峰,也必將對(duì)人類道德建設(shè)做出有益的貢獻(xiàn)。
竭誠(chéng)以傳播書畫文化為己任,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德方面,做出了積極的探索。