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書(shū)法如何寫(xiě)出古意？ 關(guān)于書(shū)畫(huà)藝術(shù)的“古”與“今”，“新”與“舊”的話題，這些年來(lái)大家漸漸少去爭(zhēng)論了，因?yàn)榇蠹矣辛斯沧R(shí)，藝術(shù)的核心問(wèn)題并不在“古”與“新”，而在于“優(yōu)”和“劣”、“真”與“偽”。 所謂真，是藝術(shù)
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中國(guó)畫(huà)的十大構(gòu)成關(guān)系，搞不懂，畫(huà)一輩子也出不來(lái) 1. 筆墨 筆墨是中國(guó)畫(huà)以文載道的表現(xiàn)手段，并不僅僅是繪畫(huà)技巧。這一點(diǎn)好多人或不知，或不會(huì)用，會(huì)用了又沒(méi)有文化的關(guān)懷。文化的缺失是筆墨無(wú)法得以理解、無(wú)法得以傳承的“硬傷”。什么是筆墨呢？清人劉熙載有云：“高韻、深情、堅(jiān)質(zhì)、浩氣，缺一不
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書(shū)法，依靠一生的功夫 書(shū)法是瞬間表現(xiàn)的藝術(shù)，一件書(shū)法作品可以在瞬間完成的，在這瞬間里的一招一式要表現(xiàn)出“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”的技術(shù)、思想和意境。書(shū)法還是不可以重復(fù)的藝術(shù)，一件作品一個(gè)樣，沒(méi)有絕對(duì)一模一樣的作品。書(shū)法還是一個(gè)遺憾的藝術(shù)，如果一個(gè)字甚至一個(gè)筆劃
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春 賦 南北朝·庾信 宜春苑中春已歸，披香殿里作春衣。新年鳥(niǎo)聲千種囀，二月楊花滿路飛。河陽(yáng)一縣并是花，金谷從來(lái)滿園樹(shù)。一叢香草足礙人，數(shù)尺游絲即橫路。開(kāi)上林而競(jìng)?cè)�，擁河橋而�?zhēng)渡。 出麗華之金屋，下飛燕之蘭宮
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毛澤東對(duì)聯(lián)，文采真是了不起 1 湖南省立第一師范讀書(shū)時(shí)床頭聯(lián) 貴有恒，何必三更眠五更起； 最無(wú)益，只怕一日曝十日寒。 1914 年毛澤東在湖南第一師范大學(xué)求學(xué)期間寫(xiě)的這副自勉的對(duì)聯(lián)，聯(lián)語(yǔ)對(duì)仗工整，寓意深刻，說(shuō)明了“學(xué)習(xí)貴在有恒”的道理。“一曝十寒”，典出《孟子·告子上
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北漂之王齊白石， 83 歲得子， 95 歲還娶 22 歲姑娘 （導(dǎo)讀：齊白石 14 歲作木匠， 25 歲兼職賣(mài)畫(huà)， 32 歲開(kāi)始學(xué)刻印， 40 歲時(shí)開(kāi)始周游全國(guó)， 53 歲拋家舍業(yè)遷居北京，人生地不熟，操著一口湖南口音獨(dú)闖京城。在北京，木匠成巨匠， 83 歲還生了孩
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書(shū)法，是每個(gè)中國(guó)人的“面子工程” 書(shū)法是中國(guó)人的文化符號(hào)，從小到大作為中國(guó)人都離不開(kāi)寫(xiě)字，只要寫(xiě)字就存在一個(gè)美觀實(shí)用的問(wèn)題。雖然從把字寫(xiě)得讓人看懂，上升到書(shū)法藝術(shù)的高度有著很大的距離，但是中國(guó)人一生不管圣賢還是普通老百姓都被中國(guó)書(shū)法藝術(shù)影響著
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怎樣欣賞寫(xiě)意畫(huà) “怎樣正確評(píng)價(jià)中國(guó)畫(huà)的好與不好”是個(gè)備受爭(zhēng)議的話題，不過(guò)我覺(jué)得早在一千五百多年前謝赫的“六法”就已作了明確回答了。“六法”是指“氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類(lèi)賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫(xiě)”。這“六法”不僅告訴人們中國(guó)畫(huà)怎樣畫(huà)，同時(shí)也告訴你中國(guó)畫(huà)如何賞。
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著名藝術(shù)家韓美林最新演講：怒批“有的人，怎么惡心怎么畫(huà)” 2017 年 2 月 12 日晚， “美林的世界·韓美林八十大展”閉幕式， 在中國(guó)國(guó)家博物館舉行， 歷時(shí) 54 天的“韓美林全球巡展”第二站落幕。 下一站，巴黎！ 閉幕式上， 韓美林將
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吳昌碩畫(huà)藤，就是在寫(xiě)狂草！ 吳昌碩畫(huà)藤，就是在寫(xiě)狂草！ 吳昌碩（ 1844 — 1927 ），與任伯年、蒲華、虛谷合稱(chēng)為“清末海派四大家”。他集“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”為一身，融金石書(shū)畫(huà)為一爐，被譽(yù)為“石鼓篆書(shū)第一人”、“文人畫(huà)最后的高峰”。在繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻
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