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國(guó)畫(huà)“氣韻”，冠絕天下！ 中國(guó)畫(huà)的“氣韻”之說(shuō)，始自六朝南齊人物畫(huà)家謝赫的《古畫(huà)品錄》，六法為： 一、氣韻生動(dòng)是也； 二、骨法用筆是也； 三、應(yīng)物象形是也； 四、隨類(lèi)賦采是也； 五、經(jīng)營(yíng)位置是也； 六、轉(zhuǎn)移模寫(xiě)是也
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臨帖，到底要把字臨多大？ &n
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王羲之用筆的六大特征 北蘭亭 王羲之筆法是具有篆隸遺韻，匯碑、帖線條優(yōu)勢(shì)，
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什么是好書(shū)法？ 第一、看字體間架結(jié)構(gòu)的基本功 寫(xiě)毛筆字，一個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)寫(xiě)不好，有可能直接影響到字意，從而影響到書(shū)法的審美價(jià)值。一個(gè)字的間架搭好，這個(gè)字的字體也就確定了�！罢�、草、隸、篆”，不同字體有不同的間架結(jié)構(gòu)。每個(gè)書(shū)法家在字體上求變，首先是在前人書(shū)體的間架結(jié)構(gòu)上求變。
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2書(shū)法斗方章法七種形式 古人將如斗口大小，形狀為方形或近于方形的作品幅式稱為斗方。如今則將其定義得更為寬泛，只要格局為方形，不論大小，都?xì)w為斗方一類(lèi)。說(shuō)起斗方，我們大多會(huì)想到國(guó)畫(huà)斗方，其實(shí)書(shū)法斗方也由來(lái)已久，然而它并不如其他創(chuàng)作幅式那般貼近
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何家英：孤獨(dú)是藝術(shù)家最大的財(cái)富 何家英相信一件事， 繪畫(huà)是心性的表達(dá)。 孤獨(dú)時(shí)刻，內(nèi)心澄凈， 一打眼，形象映照到眼中， 畫(huà)者內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈或輕微的情緒觸動(dòng)， 內(nèi)心觸動(dòng)與過(guò)往積累相撞， 訴諸筆尖，構(gòu)成畫(huà)面。 舞之憩 &n
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多讀帖，寫(xiě)字更有神！ 貼，拿著古代碑帖讀。有人說(shuō)“看”帖和“讀”帖一樣，其實(shí)完全不然，一字之差，卻相隔萬(wàn)里之遙。看，是一目十行，走馬觀花；讀，才是體味其中奧妙。 讀帖不能像看小說(shuō)，不動(dòng)腦，更不能不動(dòng)手。動(dòng)腦，就是要琢磨 “帖”，也就是專業(yè)術(shù)語(yǔ)里講的 “形質(zhì)”，帖上的字
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文豪書(shū)房里的絕妙對(duì)聯(lián)，有性格！ 一 、 陸 游 萬(wàn)卷古今消永日， 一窗昏曉送流年。 陸游自題“書(shū)巢”聯(lián)，以“巢”名書(shū)齋，足見(jiàn)其愛(ài)書(shū)之切。萬(wàn)卷伴終生，也是陸游一生的真實(shí)寫(xiě)照，故有“讀書(shū)有味身忘老”之名句傳世。晴窗萬(wàn)卷，愛(ài)書(shū)如此
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“提按”是書(shū)法創(chuàng)作的生命線 1 、過(guò)分“提”會(huì)導(dǎo)致作品“飄”，過(guò)分“按”導(dǎo)致作品“墜”。不“提”不“按”作品不是僵直、就是呆板。 2 、書(shū)法創(chuàng)作不注意筆畫(huà)的“提按”、“使轉(zhuǎn)”等技法的細(xì)微變化，就會(huì)使書(shū)法作品的線條質(zhì)量不過(guò)關(guān)，達(dá)不到審美要求。 3 、線條是書(shū)法創(chuàng)作最
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書(shū)法如何寫(xiě)出古意？ 關(guān)于書(shū)畫(huà)藝術(shù)的“古”與“今”，“新”與“舊”的話題，這些年來(lái)大家漸漸少去爭(zhēng)論了，因?yàn)榇蠹矣辛斯沧R(shí)，藝術(shù)的核心問(wèn)題并不在“古”與“新”，而在于“優(yōu)”和“劣”、“真”與“偽”。 所謂真，是藝術(shù)
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