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女書(shū)法家遲靜杰
書(shū)為心畫(huà)，好的書(shū)法藝術(shù)作品，帶給人的不只是“形美”的藝術(shù)享受，而且通過(guò)作品的“神韻”，往往能夠透析出作者的獨(dú)特個(gè)性和精神境界。因此，古人常有因書(shū)法識(shí)友、結(jié)緣的故事。我與書(shū)法藝術(shù)家遲靜杰女士，也正因書(shū)法而識(shí)，因書(shū)法成友。
兩年前于京城偶遇遲靜杰女士，觀其書(shū)法、賞其藝術(shù)作品，簡(jiǎn)短交談，她的那種自信、精健、瀟灑，給人一洗塵俗的感覺(jué)。她的藝術(shù)作品，無(wú)論是狂草、行書(shū)還是隸書(shū)，可謂字形飄逸飛動(dòng)，筆勢(shì)蒼秀隨意，書(shū)風(fēng)整體氣韻清新，初步形成了蒼勁、雄健、奔放、大氣磅礴、拙中見(jiàn)秀的藝術(shù)風(fēng)格。細(xì)細(xì)品味，其作品無(wú)論是名詩(shī)長(zhǎng)句、大家詞章，還是偶作小詩(shī)、行書(shū)絕句，都不時(shí)地表現(xiàn)出她豪放典雅的藝術(shù)個(gè)性，不時(shí)地抒發(fā)著她豐富而純凈的內(nèi)心世界。
書(shū)法藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)成就，與其成長(zhǎng)環(huán)境、生活閱歷、性情氣質(zhì)是有很多必然聯(lián)系的。遲靜杰祖籍山東，生于藝術(shù)世家，自幼跟隨父母學(xué)習(xí)書(shū)法。12歲時(shí)受到著名書(shū)法家愛(ài)新覺(jué)羅·啟族（金意庵）先生的指導(dǎo)。歷時(shí)十幾年，在金先生的指導(dǎo)下，她嚴(yán)格認(rèn)真地臨習(xí)晉唐時(shí)期書(shū)法大家王羲之、顏真卿的名帖，在不斷學(xué)習(xí)和研究的基礎(chǔ)上�又臨習(xí)了隋僧“智永”、唐代“懷素”、宋代“蘇、黃、米、蔡”、元代趙孟頫等人的名帖，并認(rèn)真研讀中國(guó)書(shū)法史、繪畫(huà)史、古典文學(xué)、古詩(shī)詞等……這對(duì)形成她的藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)個(gè)性影響深遠(yuǎn)。在她的書(shū)法作品中每每體現(xiàn)的是審美情趣和自然天趣融合為一體的“意”，即追求的是“新意于法度，寄妙于豪放”和“欲得妙于筆，當(dāng)?shù)妹钣谛摹钡乃囆g(shù)境界。四十多年的學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐和探索，使其打下了扎實(shí)的功底，而又生活于南國(guó)的實(shí)踐，特別是珠海的熱帶山川河流、風(fēng)土人情又不斷賦予她創(chuàng)新的靈感。山川秀色、大地神韻都極精巧地融入了她的書(shū)法藝術(shù)之中，從而為形成她的個(gè)性藝術(shù)風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。為此，我在《借古開(kāi)今，標(biāo)新立異——觀遲靜杰書(shū)法作品有感》一文中曾引用王學(xué)仲先生之語(yǔ)：“神與氣相互生成，互存因果；神生于筆墨之中，氣生于筆墨之外”來(lái)評(píng)論她當(dāng)時(shí)的書(shū)法境界。
藝術(shù)無(wú)止境，盡管遲靜杰女士的書(shū)法早在多年前就已得到業(yè)界的一片贊譽(yù)，她本人也被眾多媒體譽(yù)為書(shū)苑中的成功書(shū)法家，其書(shū)法作品早已在澳門(mén)、廣東、河南、江蘇等地多次規(guī)模展出，并受到了名家的一致肯定和市場(chǎng)的歡迎。然而，她并沒(méi)有陶醉于已有的榮譽(yù)和成就里。在藝術(shù)的殿堂里，她始終保持著謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)術(shù)作風(fēng)，時(shí)時(shí)以孜孜不倦、精益求精的精神，不斷攀登著藝術(shù)的新高峰，時(shí)時(shí)保持著一顆寧?kù)o與求真的心。
藝之初學(xué)在于摹，藝之大成在于“成”。綜觀歷代書(shū)法大家，其成長(zhǎng)歷程，無(wú)不起于“摹”，形于“成”，只有成就了自己的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)特色，在書(shū)法藝術(shù)中表現(xiàn)出自己獨(dú)特的思想、精神和理念，才能堪當(dāng)起一代名家的責(zé)任。如唐代書(shū)法大家顏真卿，其書(shū)法初學(xué)褚遂良，又兼得“二王”（王羲之、王獻(xiàn)之）和初唐四大家（歐陽(yáng)詢、諸遂良、虞世南、薛稷）的書(shū)藝特點(diǎn)，后又學(xué)張旭筆法，廣泛吸收民間書(shū)家的風(fēng)格，集眾之長(zhǎng)，熔于一爐，逐漸形成了“顏體”風(fēng)貌。清朝著名書(shū)法家何紹基學(xué)習(xí)顏真卿、歐陽(yáng)通（歐陽(yáng)詢第四子）入手，上追秦漢篆隸，他臨寫(xiě)漢碑極為專精，僅《張遷碑》，《禮器碑》就臨寫(xiě)了一百多遍，不求形似，全出己意，進(jìn)而“草、篆、隸、行熔為一爐，神龍變化，不可測(cè)已”，進(jìn)而成就了自己的藝術(shù)風(fēng)格。
遲靜杰師古人書(shū)法，不僅學(xué)到了他們書(shū)法的筆墨之妙，而且學(xué)到了古人創(chuàng)新的精髓。多年來(lái)，她的書(shū)法藝術(shù)，也正力求在博采眾家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，形成自己的風(fēng)格和創(chuàng)新。
而經(jīng)過(guò)近四十年的不懈努力與耕耘，遲靜杰的書(shū)法藝術(shù)正日臻成熟，正如程大利先生所說(shuō)：“靜杰心性甚高，追求至大，境界已見(jiàn)巾幗之志，他日將有大成”。此語(yǔ)堪稱貼切。
眾多名家行家的評(píng)價(jià)，也印證了遲靜杰今日的成就，如黎鳴先生評(píng)曰：“靜杰女士之書(shū)古樸、散淡、多變、勝力，有女中丈夫之氣概。乍看之下，有魔；佇視之下，有神；閉目聽(tīng)之，有韻。其字、其人、其心，形、神、氣韻，筆墨之下，一以貫之�？上病⒖膳�、可賀�！�
張鶴齡先生稱贊：“站在遲靜杰作品前，你能感覺(jué)到磅礴的‘氣勢(shì)’撲面而來(lái)！她的作品中蕩漾著一股太極圖般強(qiáng)烈的氣場(chǎng)效應(yīng)，使觀眾的思緒卷入了一股‘氣場(chǎng)’的旋渦之中。畫(huà)面布局的精心、字體擺放的大小，黑白虛實(shí)的占用，落墨點(diǎn)畫(huà)一筆一頓的精確，大筆揮就，一氣呵成�？v使情感得以在畫(huà)面上酣暢自由地?fù)]灑�！�
讀著行家們的評(píng)論，看著眼前的一幅幅或雄渾有力、神采飛揚(yáng)，或典雅秀美、瀟灑隨意的藝術(shù)精品，“大氣蘊(yùn)骨法，典雅藏秀色”的詩(shī)句躍然心頭。愿遲靜杰的書(shū)法藝術(shù)更上一層樓，再攀新高峰！

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