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  1. 大雅齋: 元代趙孟頫行書 《再和楊公濟梅花十絕》 來源:渤海藏真帖第8冊 美國哈佛大學(xué)漢和圖書館藏 (08-13 11:56) 回復(fù)
  2. 大雅齋: 長久以來,動物形象一直是無數(shù)創(chuàng)作者所熱衷的藝術(shù)語言。在中國的傳統(tǒng)文化中,自西周、春秋起,某些特定的動物形象就已具有文字符號的含義,被賦予了特定的文化內(nèi)涵,并隨著時代和文化的發(fā)展不斷累積,形成了“圖必有 (08-13 09:49) 回復(fù)
  3. 大雅齋: 三星堆的發(fā)現(xiàn)完全是一場意外,在上世紀初,當?shù)鼐用褚馔庠谕量又型诰虺鲈S多玉石寶物,后來這件事就被縣長所發(fā)現(xiàn),之后他便聯(lián)系了考古隊,可是由于當時我國正處于動蕩時期,根本沒能力進行考古研究,最后這件事只能被 (08-10 16:24) 回復(fù)
  4. 大雅齋: 國畫是綜合藝術(shù),畫上直接配合詩文、書法、印章。單講題字,青年人往往畫得很好,題上幾個字便成白圭之玷。畫可題則題,不可題則不題;題則有話即長,無話即短,短到只記一個年月日和姓名,再短則寫一個姓名,盡管少 (08-03 10:21) 回復(fù)
  5. 大雅齋: 吳昌碩中年后始作畫,繪畫題材以花卉為主,亦偶作山水。前期得到任頤指點,后又參用趙之謙畫法,并博采徐渭、八大山人、石濤和揚州八怪諸家之長,兼用篆、隸、狂草筆意入畫,色酣墨飽,雄健古拙,亦創(chuàng)新貌。設(shè)色大膽 (07-27 09:56) 回復(fù)
  6. 大雅齋: 書壇有“清四大家”之組合,分別為成親王永瑆、鐵保、翁方綱、劉墉。在這四人中,鐵保的名聲其實最不彰顯。尤其現(xiàn)在的書法圈,成親王是熱門人物,劉墉也是常談不厭。獨獨鐵保,鮮有人論及他的武功書學(xué)之事。但其實, (07-25 20:21) 回復(fù)
  7. 大雅齋: 知名書法家、書法教育家陸維釗先生著作《中國書法》一書是據(jù)他三十年代的講稿整理出版,深入淺出、簡明扼要地闡述了書法最基本的內(nèi)核,是一部經(jīng)過時間的檢驗,真正當?shù)闷稹敖?jīng)典”之稱的專著。該書于20世紀40年代、2 (07-13 18:07) 回復(fù)
  8. 大雅齋: 今年,是20世紀中國學(xué)者、詩人、書法家高二適誕辰120周年。澎湃新聞獲悉,7月11日起,“回望‘蘭亭論辯’——高二適與新中國江蘇書學(xué)文脈研究展”亮相浙江美術(shù)館。展覽除了呈現(xiàn)高二適書法精品和“蘭亭論辯”相關(guān)文獻 (07-11 13:53) 回復(fù)
  9. 大雅齋: 朱耷(1626—約1705年),明末清初畫家,中國畫一代宗師。本名朱統(tǒng),字雪個,號八大山人、個山 、人屋、道朗等,漢族,江西南昌人。 他是明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的九世孫,本是皇家世孫。明亡后削發(fā)為僧,成了 (05-14 11:25) 回復(fù)
  10. 大雅齋: 近現(xiàn)代書壇,群英薈萃。但有這么一類人,在書法上不僅體現(xiàn)出較為深厚的傳統(tǒng)功力,同時又表現(xiàn)出多樣的創(chuàng)造性,堪稱民國中后期書壇的中間力量。有人認為“當代草圣”的桂冠應(yīng)該落在他的身上!耙磺人心中有一千個哈 (04-16 14:28) 回復(fù)
  11. 大雅齋: 公元1778年,美國剛剛?cè)〉盟_拉托加大捷,馬上成為一個獨立國家,世界的另一邊,是中國所謂的乾隆盛世。 這一年,一個叫楊安的人編印了一本字帖,取名《緊要字》。 (03-08 09:53) 回復(fù)
  12. 大雅齋: 日日臨池把墨研,何曾粉筆去爭妍。要知畫法通書法,蘭竹如同草隸然。 (03-07 11:14) 回復(fù)
  13. 大雅齋: 在中國書法發(fā)展歷史上經(jīng)歷了由篆到隸、由章草到行書、今體草書、楷書的演進過程。相傳行書為漢末劉德昇所創(chuàng),然而從大量的史料記載可以看出,行書的真正形成當在魏晉時期,其典型代表人物就是王羲之。從目前能看到的 (03-01 23:30) 回復(fù)
  14. 大雅齋: 從歷代流派印的傳承與發(fā)展過程看,印證了這樣一個事實:但凡能給后人以啟迪、以借鑒、以傳承的流派作品,都具有鮮明而強烈的個性特質(zhì),具有不可復(fù)制,不可替代的原創(chuàng)屬性,原創(chuàng)的意義在于對后人藝術(shù)創(chuàng)作的引領(lǐng)作用, (02-25 10:05) 回復(fù)
  15. 大雅齋: 王鐸出生在一個中小地主家庭,少時家道中落,苦讀寒窗,自幼酷愛書三法,十三歲始專攻王羲之《圣教序》,自言“臨之三年,字字逼肖”。15歲時他能鉆精《蘭亭》,對“二王”“飲食夢寐之”,甚至做到臨“二王”“如燈 (02-24 08:56) 回復(fù)
  16. 大雅齋: 蘇軾是中國文化史上罕見的全才,他是文學(xué)家,詩人,也是書法家畫家,然而,在一個風(fēng)云變幻的時代,允執(zhí)厥中的蘇軾,注定是悲劇的。 他譽滿京師,卻也一貶再貶;他豪放曠達,卻也遁入佛老;他交游四海,卻也閉門卻 (02-22 08:40) 回復(fù)
  17. 大雅齋: 在歷史上能夠被稱之為“神帖”的作品屈指可數(shù),基本都跟晉唐有關(guān),其中有被譽為“天下第一行書”的《蘭亭序》乃是王羲之之作,被譽為“天下第一草書”的《自敘帖》乃是懷素之作,被譽為“楷書極則”的乃是歐陽詢。 (02-20 14:56) 回復(fù)
  18. 大雅齋: “石奇含天地,趣雅意雋永”。 奇石是大自然散落的美, 是無聲的詩,是不朽的畫。 中國歷代文人墨客對奇石情有獨鐘, 敬石、供石、賞石、寫石、畫石、 藏石之風(fēng)更是層出不窮, 千百年來在我國形成 (02-14 12:36) 回復(fù)
  19. 大雅齋: 于右任:書法是一種高尚美術(shù) (02-08 09:25) 回復(fù)
  20. 大雅齋: 最美行書春聯(lián)欣賞——王羲之、趙孟頫字體及當代字體春聯(lián) (01-21 00:46) 回復(fù)