法常（生未詳，卒于1280年前后），號牧溪，本姓李（一作薛），南宋理宗、度宗時在杭州長慶寺為僧。據(jù)吳大素《松齋梅譜》載，僧法常偏愛繪龍、虎之威猛，猿、鶴之逸趣，及禽鳥山水、樹石人物，筆墨間不染塵埃，獨以蔗渣、草結(jié)為媒，揮毫潑墨，隨心所欲，意境深遠(yuǎn)，無需繁飾。松竹梅蘭，不拘形似，自成一格；荷鷺蘆雁，高風(fēng)亮節(jié)，躍然紙上。昔日一語不慎，觸怒權(quán)奸賈似道，遂遭通緝，法常遁跡于越地丘氏之門，避禍于世。其傳世之作繁多，尤以三反帳為畫壇瑰寶。最終，他超脫紅塵，于至元年間圓寂，留下一段傳奇。江南士子，至今緬懷，其遺跡猶存，竹影稀疏，蘆雁成群，繪盡人間滄桑。

“你是不是一直在尋找這樣一款 [【官方正版】歷代名家繪畫 水墨寫生圖 南宋法常繪 16開經(jīng)折裝折頁單張長卷] 的商品？

現(xiàn)在機會來了，商品卡中的 [] 就是你的最佳選擇，立即下單開啟全新體驗

此段記載，不僅勾勒出了法常超凡入圣的畫技，更彰顯了他剛正不阿，勇于直面奸佞賈似道的無畏精神，即便身陷囹圄，亦不改其志，實乃畫壇中的錚錚鐵骨。

法常之畫，承石恪、梁楷之余緒，而又別開生面，獨樹一幟。往昔之時，或有非議之聲，如元代夏文彥于《圖繪寶鑒》中言其“隨筆點墨，意思簡當(dāng)”，卻又貶其“粗惡無古法，誠非雅玩”�！懂嬍窌�要》亦步其后塵，沿襲此說。然而，觀今日之法常遺作，筆墨間盡顯靈韻，氣韻生動，與“粗惡”二字相去甚遠(yuǎn)，足見往昔之評，實乃偏見之談，未能窺其藝術(shù)真諦也。

圖文來源于網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，侵刪。

臨走前，“藝術(shù)圈”這些值得一讀的美文還請您多多關(guān)注

#圖文創(chuàng)作激勵計劃#