熟悉書法史的朋友都基本會發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律，這個規(guī)律也在張彥遠的《法書要錄》當(dāng)中有過詳細分析，那就是晉人和唐代的書法家，不是親屬關(guān)系就是同事關(guān)系。

但凡有名望的書法家，皆是張彥遠的筆法譜序當(dāng)中的重要傳承人，比如王羲之將筆法傳給了王獻之，王獻之有傳給了自己的外甥羊欣，此外王僧虔、智永都是王羲之的五世孫和七世孫，智永又傳虞世南，一直到張旭、懷素，柳公權(quán)等人，一脈相承。

可以說從這些人當(dāng)中，學(xué)到了任何一個人的筆法，你就是正統(tǒng)的“二王”筆法傳人了！

陸柬之行書《文賦》

在唐代有一位書法界的“一哥”，此人不是歐陽詢，也不是虞世南、褚遂良，他是虞世南的外甥，也是“草圣”張旭的外祖父。

他就是大書法家陸柬之。

陸柬之出身富貴之家，他自己也官至朝散大夫，從小書法跟著舅舅虞世南學(xué)習(xí)，學(xué)到了智永一脈最為正統(tǒng)的王羲之筆法，他對于王羲之書法的領(lǐng)域甚至超越了他的舅舅虞世南。

陸柬之行書《文賦》

從他的傳世作品《文賦》上來看，虞世南只是得到了王羲之行筆當(dāng)中的某種恬淡書風(fēng)，而陸柬之則得之最多，從不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠的醇和風(fēng)貌，到了用鋒的多變性以及字與字之間的從容而工穩(wěn)，字形的變化氣息等等，都超過其舅父甚多。

對于初學(xué)書法的人而言，從陸柬之的《文賦》開始入門，你能夠真正下及唐楷而上及魏晉法書，能夠?qū)W到真正的魏晉書風(fēng)！

陸柬之的這件《文賦》現(xiàn)在藏于臺北故宮博物院，乃是著名的“國寶級書法”，此作因為太過珍貴而到現(xiàn)在依舊被禁止出境展覽！

陸柬之行書《文賦》

關(guān)于陸柬之的書法，陶宗儀在《書史會要》當(dāng)中的描述最為恰當(dāng)：

“柬之少學(xué)舅氏，多作行字，晚擅出藍之譽，遂將咄咄逼羲獻”

意思是陸柬之從小跟隨虞世南學(xué)書法，到了晚年時候能夠青出于藍，甚至能夠直追王羲之和王獻之，由此可見其書法功力之純！

陸柬之被譽為唐代的“書法一哥”，在當(dāng)時有著極大的影響力！

陸柬之行書《文賦》

書法評論大師項穆評價陸柬之的書法：

“予嘗見其所書《蘭亭詩》，無一筆不出右軍，第少飄逸和暢之妙爾�！�

項大師此言，可以看出陸柬之乃是王羲之最好的弟子，其飄逸秀雅之處甚至與王羲之不相上下！比《蘭亭序》還要美！

陸柬之的傳世經(jīng)典作品《文賦》乃是現(xiàn)在書法史上傳世的極少數(shù)唐代行書真跡之一，此作完美繼承了王羲之遺法，乃是后人深入晉唐門戶的絕佳法帖。

陸柬之行書《文賦》

元代的大書法家趙子昂的書法就是從陸柬之的書法入手，而深入到晉唐門戶的，趙子昂在《文賦》后面有一段自己的跋文：

“右唐陸柬之行書文賦真跡，唐初善書者稱歐虞褚薛，以書法論之，豈在四子下耶。然世罕有其跡，故知之者希耳”

意思這件唐代罕見的真跡《文賦》，比起歐陽詢、虞世南、褚遂良和薛稷這“初唐四大家”來絲毫不遜色，只是世人很少有人知道這件真跡而已。