中國(guó)畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，體現(xiàn)了古人對(duì) 自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。那么在欣賞中國(guó)的過(guò)程中主要體現(xiàn)在 神、情、意、趣四個(gè)方面。

山水畫 陳忠洲 136X68cm

神

01

人們?cè)谟^賞繪畫作品時(shí)，往往著眼于畫得像不像，迷戀于彩色照片的華麗細(xì)膩，跟真的一樣。

中國(guó)畫的排斥自然主義的逼真描繪，不僅不是它的缺點(diǎn)，反而是其藝術(shù)魅力之所在，是其立于世界藝壇獨(dú)樹(shù)一幟的特色。

關(guān)于欣賞和評(píng)價(jià)繪畫的優(yōu)劣問(wèn)題，宋代蘇軾一針見(jiàn)血地指出： “論畫以形似，見(jiàn)與兒童鄰”。

就是說(shuō)只注意于外形的像不像，是不足以論畫的，論畫要以追求神似為宗旨。

神似論不僅是中國(guó)繪畫藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是民族審美觀的精華。

理論當(dāng)然是來(lái)自實(shí)踐的，中國(guó)的繪畫藝術(shù)以線造型，大膽概括提煉，講究虛實(shí)相生，形成了一系列獨(dú)特的藝術(shù)手法， 比如舍棄背景，留有空白，單線勾勒，水墨寫意等等，都使得藝術(shù)更加純美精粹。

情

02

在狀物與傳情的關(guān)系中，中國(guó)畫崇尚的是主情說(shuō)。

藝術(shù)家是多情善感的，他是懷著 “登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的激情面對(duì)大自然的，所以 “望秋云，神飛揚(yáng)，臨春風(fēng)，思浩蕩”，含情脈脈，乘興揮毫。

熾烈的情思，通過(guò)自如的筆墨，落在紙絹上，物化為藝術(shù)作品。

所以，凡是好的藝術(shù)作品總是充滿著詩(shī)情畫意，洋溢著充沛的感情。

拿山水畫來(lái)說(shuō)，所描繪的對(duì)象是自然，但畫中山水，絕不僅僅是自然山水的如實(shí)寫照。

外國(guó)風(fēng)景畫講寫生，中國(guó)畫也講寫生，但不滿足于直觀之所見(jiàn)，而是 “搜盡奇峰打草稿”，經(jīng)過(guò)心靈的孕育升華，再創(chuàng)造第二自然。

所以我們不拘泥于焦點(diǎn)透視，不受光暗陰影的干擾，像一個(gè)令行禁止的將軍，可以隨心所欲地調(diào)遣山川木石，重新組合。

可以凌空俯視層巒疊嶂，也可以從一草一葉中品味出詩(shī)意，抒發(fā)感情。

有一位離休老干部在遍覽故宮繪畫館的古代佳作之后說(shuō)： 不見(jiàn)風(fēng)雨之跡，可有淋漓潤(rùn)澤之感。他確實(shí)道出了中國(guó)畫的妙處，堪稱一得之見(jiàn)。

意

03

唐代大詩(shī)人杜甫在《丹青引》中描寫曹霸畫馬，曾有 “意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”的句子。

說(shuō)明運(yùn)思立意是作畫的關(guān)鍵。講究意境是中國(guó)繪畫藝術(shù)思想的優(yōu)良傳統(tǒng)。

所謂意境，是通過(guò)嚴(yán)密、巧妙的構(gòu)思和獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)，在畫中形成一種境界，取得言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果，升華至詩(shī)的境界。

畫論中說(shuō) “境界已熟，心手已應(yīng)，方能縱橫中度，左右逢源”。

詩(shī)論中也講 “張之于意而思之于心，則得其真矣�！�這真，既有真景物，又有真感情，情景交融，主客觀結(jié)合，方能曲盡其妙。

曹霸正是在面對(duì)健美的御馬玉花驄的感應(yīng)下，經(jīng)過(guò) “慘淡經(jīng)營(yíng)”醞釀構(gòu)思設(shè)計(jì)等一系列形象思維的功夫之后，才畫出 “斯須九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空”的杰作。

就是說(shuō)， 藝術(shù)家沒(méi)有 “意”，是作不出 “宛然如真”的藝術(shù)表現(xiàn)的。

山水畫 陳忠洲 136X68cm

趣

04

唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中講道： “夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆，故工畫者多善書�！�

這里道出了中國(guó)畫藝術(shù)表現(xiàn)上的美學(xué)情趣是筆墨，而中國(guó)畫的筆墨與書法藝術(shù)同源同法。

中國(guó)畫是以線造形的，筆墨技巧不僅準(zhǔn)確描繪對(duì)象就算完事，而是要能夠表達(dá)情緒，還要有藝術(shù)的美感，由于與書法藝術(shù)相結(jié)合，還形成了具有獨(dú)立美感的形式美。

比如衣紋的描法，游絲描，行筆細(xì)勁；鐵線描，凝重沉著；柳葉描(莼菜描)則雄渾圓厚。

還有戰(zhàn)筆、曲筆、潑墨法等等，具有不同的藝術(shù)效果，它是由于描繪對(duì)象、 藝術(shù)家個(gè)性、愛(ài)好以及需要表現(xiàn)的效果等因素構(gòu)成的。

山水畫中的種種皴法，也大致與此相同。書法中，屬于方筆的線條， 狀如“折釵股”，令人感到一種雄俊美感。

而狀如 “屋漏痕”的圓筆線形，給人一種豐厚美、渾穆 美感。其次，如氣勢(shì)、骨肉、剛?cè)�、張弛、巧拙、�?jié)奏感等等，都和筆墨有關(guān)系。

所以在品評(píng)中國(guó)畫作品中， 筆墨功力是否純熟老到是一個(gè)內(nèi)容相當(dāng)豐富的概念。

明清文人畫，特重筆情墨趣的追求。尤其是寫意花鳥(niǎo)，在淋漓奔放中，抒發(fā)胸中逸氣，而筆墨技藝既凝煉簡(jiǎn)括，又變化微妙。

陳忠洲簡(jiǎn)介

陳忠洲，字潤(rùn)卿，號(hào)圣賢齋主人，山東昌邑人，中國(guó)當(dāng)代著名書畫家，慈善家。中國(guó)致公黨黨員，中國(guó)致公黨中央文化委員會(huì)副主任，致公黨北京市文化委副主任，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)藝術(shù)研究院研究員。陳忠洲被評(píng)為2013年度和諧中國(guó)特別貢獻(xiàn)藝術(shù)家、中國(guó)公益事業(yè)形象大使，中國(guó)兒童少年基金會(huì)第一課堂愛(ài)心大使。任首都師范大學(xué)客座教授，青島黃海學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)致公畫院副院長(zhǎng)，濰坊市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京市書法家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)民間組織國(guó)際交流促進(jìn)會(huì)理事，第十次全國(guó)歸僑僑眷代表大會(huì)代表,中國(guó)致公黨第十五次代表大會(huì)代表,北京市僑聯(lián)第十五屆委員會(huì)常務(wù)委員，北京新的社會(huì)階層人士聯(lián)誼會(huì)常務(wù)理事，中華海外聯(lián)誼會(huì)理事，朝陽(yáng)區(qū)海聯(lián)會(huì)會(huì)長(zhǎng)， 北京市華僑事業(yè)基金會(huì)第三屆理事會(huì)理事，教育部中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)常務(wù)理事。

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